Esat Musliu dhe përralla e Zululandit – Ese nga Roland Gjoza
Ne, që kemi shpallur një vullnet të ri
për Çamërinë shqiptare e Shqipërinë
fara e trimërisë në Epir nuk shuhet,
që çamët të kthehen të lirë në shtëpi.
Ky ogur i mirë për gjithë shqiptarët
do t´ia kthej famën e vet Çamërisë, e
atdheut do t´ia kthej emrin e vet, Iliri.
Në udhën drejt të lashtëve të Epirit
pashë Pirron tek qante për Ledhëzën,
për fshatin e tij të lindjes e për Artën.
Me këtë shpallje dhe këtë emër të ri
ne sot po ia japim dorën Çamërisë,
bëmave të Pirros dhe zërit historik të
tij. Në Pargë e gjithandej Çamërisë,
ka burra të ndershëm dhe luftëtarë
që ia kalojnë figurave të “Iliadës” së
së Homerit, që me gjakun e vet dinë
ta realizojnë, Republikën e Çamërisë,
ëndrrën e lirisë të epirotëve pellazgë.
Ipe të Epirit: Republikën e Çamërisë,
nuk ka ndryshkë kohe që atë e nxinë,
për aq sa shqiptarët i dalin zot vetes!…
.
Atdhe Geci – Den Hag, 30 tetor, 2016
Të shoh,
nga larg,
përtej kufijve të botërave,
nëpër korridore të ëndrrave të mia.
.
Gumëzhijnë forma dhe plane
të dëshirave të skalitura.
Sonte edhe yjet paskan marrë
një konstelacion tjetër.
.
Erë veriu apo ngrohtësi e jugut,
nuk mund ta përcaktoj dot.
Kohëzgjatja e ëndrrave
është si gjithnjë krye më vete,
e dielli i dëshirave dhe ëndrrave
më ngroh përditë e më shumë.
.
Teksa hija ime zgjatet e zgjatet
në drejtim të kundërt me ty,
Dielli im.
.
Bekim I. Blaku
Berlin, 11 janar 2026
Në dukje – në trajtë njeriu,
në gjenezë – pjellë djalli.
Me mendje plot tallaze,
ushqimi i preferuar: gjaku.
Dëfrimi i tyre – të therin, të vrasin
njerëz të pafajshëm.
Identiteti: kriminelë të klasit të parë.
Dëmshpërblimi për viktimat?
Kriminelëve — u humbtë rrënjë e farë!
.
ARIF EJUPI
Gjenevë, 15 janar 2026
.

P.S. Pamje që ilustron forcat policore dhe ushtarake të regjimit serb gjatë luftës në Kosovë, të përfshira në operacione të organizuara që çuan në krime lufte dhe krime kundër njerëzimit, posaçërisht ndaj popullsisë civile.
GJURMËT E DODONËS
Para se Homeri të mësonte të këndojë
unë isha zëri
Pellazg i rrënjëve të Dodonës
i rritur nën lisat që flisnin
me gjuhën e erës dhe të gjakut
Këtu s’fillon historia
këtu lind fjala
Zotat ende s’kishin emra
por plagët e tyre më njihnin
dhe toka i mbante mend hapat e parë të njeriut
Kur Adami s’ishte mit
por frymë
dhe e vërteta s’kishte pasqyrë
bukuria ra mbi botë
si dënim i butë
Më dhembën zotat
se dashuruan tepër
Më dhembi njeriu
se s’dinte ta mbante dashurinë
Në Dodonë s’u puth askush në fshehtësi
këtu puthja ishte betim
gjaku s’derdhej për pushtet
por për besë
Trëndafili s’u vra kurrë
aroma e tij u fsheh në gjuhë
që ta ruajmë brez pas brezi
Tani jam rojtar i lisit të shenjtë
kalorës pa armë
me një varg në dorë
dhe një plagë të ndritshme në kraharor
Ngjitem në Olimp
jo për t’u bërë zot
por për t’ua kujtuar
se nga Dodona u ngritën
Diellin e mbaj në heshtje
se drita e tepërt djeg
ndërsa dashuria kërkon hije
për t’u rritur
Nëse rebelohen vargjet
është se gjaku i vjetër zgjohet
Unë i përkas së bukurës
që s’vdes
as kur mitet bien
Me Penelopën pellazge
ruaj kohën, jo pritjen
se besnikëria s’është vonesë
por rrënjë
Fjalën ia fal
vetëm atyre
që guxojnë të jetojnë për dashurinë.
11 janar 2026 Agim Desku
DUA TË THEM DIÇKA
Dua t’i them diçka mbrëmjes
por në të vërtetë
dua ta them ty
Sonte, nëse vjen, eja
me shkëlqimin e yjeve që dridhen
të të shoh si ndriçon nën qerpikët e mi
aty ku zemra harron të mbrohet
Mos u vono
Vetmia ime të njeh në errësirë
të kërkon orë e çast
si trupi trupin e vet
Dua të them diçka
që askush s’e ka thënë për dy mijë vjet
një fjalë që zanat e mbajtën në gji
derisa dashuria gjeti zërin tim
Sot rri në vargun tim
si e bukura që s’ka nevojë për emër
Nuk flas më për heronj
as për bëma që i numëron historia
Heroizmi im je ti
kur më sheh pa maskë
dhe nuk largohesh
Lashtësia shembet mes nesh
si gur i ngrohtë
Homeri hesht në mendjen time
dhe Zeusi mbyll portën e qiellit
se sonte bota mjafton për dy
Ne e morëm dashurinë
nga të dashuruarit marrëzisht
që zgjodhën të digjen
në vend se të ftohen
Krijuam kohë në frymëmarrje
krijuam jetë në një prekje
Me shekujt luftuam frikën
por te ti u dorëzova
Gjithçka nga pak falëm
veç zemrën
atë ta dhashë të plotë
Besën nuk e mbajta si fjalë
por si trup pranë trupit tënd
Sepse dashuria jonë
është i vetmi atdhe
ku dua të kthehem.
15 janar 2026 Agim Desku
FJALËT E DHEMBJES I DO DASHURIA
Kurrë nuk u shkruan fjalët e bukura për dashurinë
nëse banon në shpirtin ku plagët s’kanë shërim
dhe në strehën e gjethit të trëndafilit
ku gjaku i heshtur pikon erë
Dashuria nuk vjen e pastër
ajo vjen me duar të dridhura
me zë që thyhet në gjysmëfjalë
me trup që di të qëndrojë pranë
edhe kur shpirti ka frikë
Ajo i do fjalët e dhembjes
ato që s’guxojnë të bëhen poezi
ato që flenë nën gjuhë
si lot i patharë
Të dua
jo kur jam dritë
por kur errësira më mban frymën pezull
kur mëson trupin tim
si të mos ikë nga vetja
Nëse më puth
bëje ngadalë
siç preket një plagë e vjetër
që ende beson te shërimi
Mos më premto parajsa
më mjafton një natë
ku nuk më pyet pse jam e thyer
por pse ende rrah
Dashuria ime s’ka parfum
ka erë shiu mbi asfalt
ka shije kripë nga buzët
që kanë mësuar të presin
Nëse do të më duash
duaje këtë brishtësi
këtë trup që dridhet
jo nga ftohti
por nga frika
se mund të humbasë përsëri
Sepse dashuria e vërtetë
nuk lind nga fjalët e bukura
por nga guximi për të qëndruar
kur dhembja flet më fort se zemra.
14 janar 2026 Agim Desku
POEZI
Me zemër të madhe më je
më shumë se mbretëreshë të dua
Në sytë e tu mësova
si mbrohet drita nga errësira
dhe si dashuria
nuk kërkon fron
por frymë
Të nxora nga thellësia e detit
nën plagët e Titanikut të kohës
aty ku heshtja kishte emër
dhe shpresa ishte e mbytur
Aty u bëre dhimbja e vargut
e bukur, e thellë, e pashmangshme
dhe kënga ndaloi për një çast
nga frika se mos thyhej
Lasgushi e Serembe
ikën me mallin e vargut rebel
por na lanë zjarrin e fjalës
si amanet dashurie
Një natë morti lotova
jo për vdekjen
por për pyetjen që më përndoqi
kush do të jetë pronari yt
kush do të guxojë
të të marrë nën pushtetin e tij
Unë s’dua pushtet mbi ty
dua ecje krah për krah
S’dua të besoj
se kemi mbetur në vetmi
sepse dashuria na takon
edhe kur bëhet yll
dhe digjet larg
Kam për të të gjetur
edhe aty ku bren miza hekur
aty ku shpresa duket e pamundur
dhe fjala vdes pa u thënë
Mos u dorëzo për dashurinë e Ledit
mos jeto kurrë në ëndrra hienash
sepse ti s’je hije
ti je agim
Atëherë do të jesh ëndrra ime
jo ajo që ikën në mëngjes
por ajo që qëndron
edhe kur nata zgjatet
S’dua të të lë në dhembje
se po mbete
bëhesh dhembja ime e jetës
Të betohem në dashurinë e Ledit
kalorësi yt mbetëm
për jetë të jetës
jo me shpatë
por me fjalë që mbrojnë
me vargje që çlirojnë
Luftëtar i betejave të heshtura
për lirinë dhe dashurinë e vargut
do të jem streha jote
kur bota lodhet
dhe emri yt
do të jetë fjala ime e fundit
në çdo poezi.
06 janar 2026
Agim Desku
KOHË TRËNDAFILASH
Dhjetori këtë vit mbahet në kujtesë
Për thënien e filozofit Ruso
Kur njeriu lind i lirë
Duhet ta gëzoj lirinë e vërtetë
Dhe çdo kohë ka bukurinë e vet
Edhe dhjetori këtë vit mbahet mend
Për diellin që ka hy në secilën shtëpi
Trëndafilave ju ka sjell ngrohtêsi
Stinët për pak çaste i kanë ndërrue kohët
Vjeshta është shndërrue në pranverë
Acarë janë tretur diku larg
Thonë ku miza bren hekur
S’ka më as hanibal ante portas
Mjaft përjetuam ferrin e Dantes
Pa pasur kurrë guxim më u gëzue
Sot dua të bërtas deri tek yjet
Të dëgjohet zëri i kohës se trëndafilave
Është koha ime që e kam prit dymijë vjet
Kujtim për brezat që do të vijnë
Poetët të thurin vargje olimpi pēr këtë kohë
Piktorët të krijojnë Monalizën
Për trëndafilin e Çamërisë
Koha është sot o kurrë
Të shtrohet sofra e bashkimit
Të ngritet gota e dollisē
Që nga jugu në veri
Malësi ,Preshëvë ,Iliridë e Çamëri
Cep me cep janë shqipe e zana
Në djep me yll Davidi na ka rritë nana
Më duhet më u lutë e më fal urata
Edhe për miqtë e mi që fal tyre
Sot jemi shndërruar në mbretêri.
29 dhjetor 2025 Agim Desku
KRYEVEPËR
Në vargun tim
je titulli i poezisë lirike
kryevepër
për sytë e tu
që bëjnë dritë
në vend të diellit
Kur hesht bota
ti më flet me qepalla
dhe fjala lind pa zë
si lutje e fshehtë në shpirt
Në çdo frymëmarrje të vargut
ti je theksi që s’më lë të bie
ritmi që më mban gjallë
dashuria që nuk kërkon emër
Nëse poezia ime do të digjej
ti do mbeteshe hiri i shenjtë
ku zemra ngroh duart
dhe mëson të besojë prapë
Ti s’je vetëm muzë
je shtëpia ku kthehet fjala
je kryevepra
që nuk mbaron kurrë.
MËKATET E TRËNDAFILIT
Nëse s’di të dashurosh
si hero i gjallë
të zë mëkati i Adamit
si hije e ngrohtë në palcë
S’të dua trëndafil të vyshkur
por aromë që ngjitet në frymë
deri në Kullën e Ajfelit
deri aty ku puthjet
kanë frikë nga lartësia
Dua të jetosh pranë syve të mi
me guximin për t’u parë lakuriq në shpirt
të më shpëtosh
nga koha e vrarë
që na rrethon si mjegull
Koha ime është dëshmitare
e fjalës që ia dhashë mikës
dashurisë së çmendur
pa mëkat
që s’e dogji kurrë
ferri i Dantes
sepse u ndez ngadalë
si zjarr që e njeh durimin
Dashuritë e poetit
janë histori ëndrrash
që s’i zë as pluhuri i shekujve
sepse jetojnë më gjatë
se trupat që i lindën
Në vargjet e Lasgushit
i kaloj mbrëmjet e vetmuara
si lutje të heshtura mbi lëkurë
ku fjala dridhet
para se të bëhet ndjenjë
Nëse muza më rri pranë
vargjet prekin agimin
me gishta drite
dhe trupi mësohet
të mos ketë frikë nga dëshira
E kujtoj Seremben
dashurinë e tij të dhembshme
si plagë që s’pranon shërim
por që të mëson
si të jetosh me mungesën
Valëve të detit ua mallkoj fatin
pse ia fundosën shpirtin Titanikut
kur dashuria kërkon vetëm
një prekje të lehtë
për të mos u mbytur
Por jo vargun
Ai mbijetoi
Erdhi deri në kohën time
për të më dëshmuar
se dashuria e vërtetë
nuk mbytet
vetëm ndryshon formë
dhe mbetet aromë.
08 janar 2026
Agim Desku
SA MIRË ME QEN POET
Sa mirë me qen poet
Me i zbritë yjet në tokë
trëndafilave të pranverës
me ua marrë aromën i pari
Çlirimtares me i thurë hymne atdheu
në dashuri me qenë Hyji i vargut të Zeusit
në legjenda me mbetë emri yt
si Promethe i rikthyer në atdhedashuri
Sa mirë me qen poet
kur fjala digjet e nuk shkrumbohet
kur vargu bëhet strehë
për plagët që s’i shëron koha
Me ia mësu dhembjes gjuhën e dritës
me ia kthye lotit kuptimin
me e mbajtë atdheun në gjoks
si një zemër që s’pushon kurrë së rrahuri
Poeti s’ka fron
por mban mbi supe qiellin
s’ka kurorë
por mban përgjegjësinë e fjalës
Ai ecën mes hirit e shpresës
me vargje që ndezin agime
dhe kur bota hesht
ai flet
që njeriu të mos harrojë veten
Sa mirë me qen poet
me qenë rojtar i kujtesës
dëshmitar i kohës
zë i së vërtetës që s’pranon pranga.
O1 Janar 2026
Agim Desku
Ti dërgove
ÇAST
Ndjej çdo çast mungesën tënde
Si prani që dhemb
Është një hap i munguar në dhomë
një frymëmarrje që përputhet
me timen
një dritë që mbetet ndezur
edhe kur s’je
Humbas mendimet
në fjalët tua
ato që m’i le në heshtje
ato që nuk i the kurrë
por që i dëgjoj
sa herë mbyll sytë
Mendimet më shpërndahen
si petale mbi ujë
dhe çdo rreth që krijojnë
më kthen te ti
S’gjej dot tjetër fjalë
të ta them
sepse gjuha më bëhet e varfër
përballë ndjenjës
Fjalori i botës
nuk mjafton
kur zemra flet me rrahje
jo me tinguj
Nga zemra nxjerr
fjalën “të dua”
jo si shprehje
por si rrëfim të zhveshur
si të vërtetë
që s’ka nevojë për dëshmi
E nxjerr ngadalë
me frikën se mos thyhet,
si një gotë kristali
në duar të dridhura
Çasti me ty
është kohë pa orë
është ndalesë
në rrugën e ngutjes
Kur je pranë
dita harron të perëndojë
nata harron të errësohet
dhe unë harroj
të jem i vetëm
Mungesa jote
më mëson dashurinë
në formën e saj më të vështirë
të presësh pa u ankuar
të duash pa zotëruar
të qëndrosh
pa premtim kthimi
Ajo më bën më të heshtur
por më të thellë.
Në çdo çast
të kërkoj në gjëra të vogla:
në aromën e kafesë së mëngjesit
në dritaren që hapet vetë
në këngën që s’e kam zgjedhur
por që më gjen
Gjithçka flet për ty
pa e ditur
Dashuria jote
nuk është strehë e zhurmshme
por shtëpi e qetë
Aty ku fjala pushon
dhe mjafton të jesh
Aty ku plagët
nuk fshihen
por shërohen
duke u prekur me butësi
Ka çaste
kur më duket se dashuria
është vetëm ky moment
unë duke menduar për ty
dhe ti, diku
duke mos e ditur
sa shumë më mungon
Por ndoshta
pikërisht aty
ajo bëhet e plotë
Nëse një ditë
fjalët më tradhtojnë
nëse zëri më thyhet
në mes të rrëfimit
mbaje mend këtë:
çdo heshtje e imja
ka emrin tënd
çdo rrahje zemre
të thotë të dua
Sepse dashuria
nuk matet me premtime
as me kohë
as me praninë fizike
Ajo matet me çaste
dhe çdo çast pa ty
është dëshmi
se sa thellë
të kam.
26 dhjetor 2025
Agim Desku
NJË JETË JETOVA BRENDA NJË DITE
Dhjetori mban shenja të fshehta në gur
kohë kur orakujt heshtin nën stuhi.
Dielli, biri i zjarrit të përjetshëm
zbret për një çast
e thyen kurorën e acarit
Unë qëndroj në prag
jo si njeri
por si flijim
dhe vargjet e mia bëhen altar
Trupi im ngrihet në lutje
drejtuar zotave të dritës
Rrezet bien mbi Via Egnatia
rrugë e perëndive dhe e mërgimtarëve
ku këmbët e fatit kanë lënë plagë
Aty shkrin dimri
aty ndizet festa e diellit
si në kohët kur njerëzit i këndonin Heliosit
Në gjumin e orakullit
njeriu kthehet në ëndërr
ëndrra merr frymë njerëzore
Lumturia s’njihet me pranga
kur lutja ka lindur
nga agimi i një zemre të copëtuar
Një jetë jetova brenda një dite
si heronjtë para betejës së fundit
Pulëbardhat, lajmëtare të detit të shenjtë
më shoqëruan në qiellin blu
ku shpirtrat udhëtojnë pa kthim
Via Egnatia e di sekretin tonë
aty na u lidh shpirti binjak
me zinxhirë të padukshëm
Zemrat u thërrmuan
në pluhur yjor
si pas ndëshkimit të perëndive xheloze
Diellit ia dhashë betimin
Hënës ia lashë uratën
Një nga zotat e Olimpit
zbriti e u bë Hyji im
ndërsa hyjnesha e fjalës
më premtoi kthim
Ajo vjen
si Persefona nga nëntoka
kur pranvera fiton mbi errësirën
O Hyj, o Hyjneshë e vargut
mëshironi këtë shpirt njerëzor
që ëndrrat t’i bëhen fat
dhe dashuria ,ligj i pavdekshëm.
30 dhjetor 2025 ,Agim Desku
Ti dërgove
SA MIRË ME QEN POET
Sa mirë me qen poet
Me i zbritë yjet në tokë,
trëndafilave të pranverës
me ua marrë aromën i pari.
Çlirimtares me i thurë hymne atdheu,
në dashuri me qenë Hyji i vargut të Zeusit,
në legjenda me mbetë emri yt
si Promethe i rikthyer në atdhedashuri.
Sa mirë me qen poet
kur fjala digjet e nuk shkrumbohet,
kur vargu bëhet strehë
për plagët që s’i shëron koha.
Me ia mësu dhimbjes gjuhën e dritës,
me ia kthye lotit kuptimin,
me e mbajtë atdheun në gjoks
si një zemër që s’pushon kurrë së rrahuri.
Poeti s’ka fron,
por mban mbi supe qiellin,
s’ka kurorë,
por mban përgjegjësinë e fjalës.
Ai ecën mes hirit e shpresës,
me vargje që ndezin agime,
dhe kur bota hesht,
ai flet
që njeriu të mos harrojë veten.
Sa mirë me qen poet,
me qenë rojtar i kujtesës,
dëshmitar i kohës,
zë i së vërtetës që s’pranon pranga.
31 dhjetorAgim Desku
LETËR E BARDHË
-PËR TY!
Sot po të shkruaj në një letër të bardhë
jo se s’kam fjalë
por sepse vetëm e bardha
di të mbajë peshën e kujtimeve pa u thyer
E mbusha me një vit të lënë mbrapa
aq shumë sa ditari im u lodh
dhe mbylli kapakun në heshtje
Nuk po të flas për botën
ajo është plot zhurmë e urrejtje
që na vjen trashëgim nga shekuj të errët
Unë po të shkruaj vetëm për të bukurat
ato që s’i dogji koha
dhe s’i preku harresa
E di, koha e artë nuk kthehet më
Por kujtimi i saj
ende më ecën pranë
si mbrëmjet kur shëtisnim nën yje
kur hëna mbante kurorë mbretëreshe
dhe nata na njihte me emër
Fluturat na ndiqnin pa frikë
sikur ta dinin se po ruanin një çast
që s’do të përsëritej kurrë
Në ditarin tim kishte gjithmonë vend për ty
Ti ishe faqja më e ndritur
ajo që nuk kërkonte zbukurime
Më mësove se shoqëria
nuk ka nevojë për fjalë të mëdha
vetëm për praninë që nuk ikën
as kur gjithçka tjetër tretet
I kujton dollitë tona
Sofrën e shtruar me bukë e kripë
zemrën e traditës shqiptare
që na mbante bashkë pa kushte
Qeshnim, dhe pa e ditur
po pinim për një ndarje të heshtur
për një rrugë që do të na merrte
secili në anën e vet të jetës
Sot, kjo letër mbetet e bardhë vetëm në dukje
Brenda saj jam unë
me kujtimet që s’kthehen më
por që s’pranuan kurrë të vdesin
Janë zëri yt në mendimet e mia
janë pyetjet që nuk presin përgjigje
Po të shkruaj jo për të të kthyer
as për ta kthyer kohën
por për të të ruajtur
aty ku asgjë nuk na ndan
në kujtesën që bëhet lutje
dhe në miqësinë
që mbetet shtëpi e shpirtit
Gjithmonë,
unë. 01 janar 2026 Agim Desku
KOHË GJILPERE DHE ZEMËR DRITE
Më i rikujtue kohërat e popullit tim
është sikur me jetu në vrimë gjilpërash
me e futë frymën në një pikë dhimbjeje
e prapë me dalë gjallë
Më u përballue me ferrin e Dantes
pa udhërrëfyes
dhemb për dhemb
me i luftue bajlozët e detit e të tokës
ata që na deshën pa zë, pa emër, pa kujtesë
Në kohë hienash jetuan prindërit e mi
me shpinë të përkulur
por me ballë që s’u përkul kurrë
Ecën nëpër hi e prush të tokës së vrarë
e toka i njohu nga hapat
jo nga plagët
Mbijetuan me gji zanash
me bukë të ndarë në katër lutje
në kreshnik legjendash u çelnikosën
kur fjala “dorëzim” s’kishte alfabet
Për të bukurën e zemrës i fituan betejat
se dashuria ishte flamur i padukshëm
që s’e dogjën dot as stuhitë
Për atdhedashurinë e mikes
u bënë peng të fjalës
roje të nderit
dëshmitarë të së vërtetës
E ti, mike
je ajo dritë që s’u fik as në errësirë
je fjala që s’u tremb nga heshtja
je plagë që flet bukur
dhe shërim që s’kërkon lavdi
Në sytë e tu e shoh popullin tim
të lodhur, por të pashuar
me zemër të çarë nga historia
por që rreh ende për dashuri
Unë të dua siç dua tokën time
pa kushte
pa përfitim
me dhimbje që bëhet këngë
dhe me besë që s’ka varr
Nëse kjo kohë është gjilpërë
ne jemi fijet që s’këputen
Nëse kjo botë është plagë
ne jemi dashuria
që refuzon të vdesë.
03 janar 2026
MALLI I BABËS
Dikur, në çdo cep të shqipes
banonin zanat
Aty rronte malli i babës
peng ia la kokën
kurrë s’e shiti
as s’e fali
Eshtrat i la shtatë pashë thellë
e mbi Çakorr ranë
si gurë betimi
vetë i dymijti
për kufi e për nder
Sot, mbas vdekjes së babës
tokën ia falën atyne
që dje me ta u vranë
për tokën tonë
Edhe deti dikur
ishte malli i babës
mijëra mila i gjatë
sot këmbët notojnë pa frikë
deti u ba pishinë olimpike
për turpin e historisë
Malli i babës dikur
ishte edhe fjala e mençur
pranë vatrës
kur tymi i Taraboshit
ngjitej si lutje burrash
Në tokën e babës
ruhej dashuria për brezat që vijnë
s’mbillej urrejtje
veç miqësi e besë
Toka e babës
ishte vetëm e babës dhe e Zotit
Por me bekimin e Evropës
e shanë
e prenë
e ndanë në copa-copa
si trup pa varr
Sot, kë ta pyes për tokën e babës?
A ka ardhë koha
që toka e babës
t’i kthehet prapë babës?
05 janar 2026 Agim Desku
FARAONI I DASHURISË
Prej faraoni zbrita në emrin tënd
hoqa kurorën që të të prek pa frikë
S’desha më piramida
as histori që më mbajnë gjallë
mjaftonte zëri yt
kur ma thërriste shpirtin
Pushteti im ishte gabim
dashuria ,shpëtim
Shërimin e botës e ke në sy
Aty ku nata pushon
ku koha harron të numërojë
I ruajta sytë e tu
si faraonët trupat e shenjtë
jo nga frika e vdekjes
por nga tepria e dashurisë
Në to jetoj
pa pasur nevojë për tjetër jetë
Ti je piramida ime e gjallë
ndërtuar me frymëmarrje
Çdo përqafim , një gur i shenjtë
çdo puthje ,një hyrje sekrete
ku askush tjetër s’ka të drejtë
Unë jam faraoni yt pa emër
i humbur me dëshirë
në trupin tënd
Dashurinë tonë s’e mumifikova me balsam
por me heshtje
E mbështolla me net pa fjalë
me pritje të buta
me dorë që s’kërkon
Kështu mbijetoi
jo si relike
por si zjarr i qetë
që nuk shuhet
Kur të mbyllen sytë e mi
mos më kërko në rërë
Unë s’kam varr
as piramidë
Jam aty ku më thërret në heshtje
aty ku më mban pa frikë
Dashuria jonë s’ka nevojë për emër
ajo thjesht është
si ti
si unë pranë teje.
6 janar 2026 Agim Desku
POEZI
Me zemër të madhe më je
më shumë se mbretëreshë të dua
Në sytë e tu mësova
si mbrohet drita nga errësira
dhe si dashuria
nuk kërkon fron
por frymë
Të nxora nga thellësia e detit
nën plagët e Titanikut të kohës
aty ku heshtja kishte emër
dhe shpresa ishte e mbytur
Aty u bëre dhimbja e vargut
e bukur, e thellë, e pashmangshme
dhe kënga ndaloi për një çast
nga frika se mos thyhej
Lasgushi e Serembe
ikën me mallin e vargut rebel
por na lanë zjarrin e fjalës
si amanet dashurie
Një natë morti lotova
jo për vdekjen
por për pyetjen që më përndoqi
kush do të jetë pronari yt
kush do të guxojë
të të marrë nën pushtetin e tij
Unë s’dua pushtet mbi ty
dua ecje krah për krah
S’dua të besoj
se kemi mbetur në vetmi
sepse dashuria na takon
edhe kur bëhet yll
dhe digjet larg
Kam për të të gjetur
edhe aty ku bren miza hekur
aty ku shpresa duket e pamundur
dhe fjala vdes pa u thënë
Mos u dorëzo për dashurinë e Ledit
mos jeto kurrë në ëndrra hienash
sepse ti s’je hije
ti je agim
Atëherë do të jesh ëndrra ime
jo ajo që ikën në mëngjes
por ajo që qëndron
edhe kur nata zgjatet
S’dua të të lë në dhembje
se po mbete
bëhesh dhembja ime e jetës
Të betohem në dashurinë e Ledit
kalorësi yt mbetëm
për jetë të jetës
jo me shpatë
por me fjalë që mbrojnë
me vargje që çlirojnë
Luftëtar i betejave të heshtura
për lirinë dhe dashurinë e vargut
do të jem streha jote
kur bota lodhet
dhe emri yt
do të jetë fjala ime e fundit
në çdo poezi.
06 janar 2026
Agim Desku
TOKA E SHQIPEVE
Është thënë nga Zoti
në tokën e shqipeve
të jetojmë si zanat
unë dhe Kastrioti
nën të njëjtin qiell guri
e nderi
Dy mijë vjet isha Adam
kur s’kishte djall
as emër për errësirën
as karpatian që të ndante frymën
Nuk kishte ferr
as Dante të më numëronte mëkatet
se isha Homeri i gurit
me mur e zemër
ndërtova kala
dhe askujt kufirin s’ia preka
Më mjaftuan trojet e mia
cep më cep
aty ku Shqipëria
është plagë dhe bekim njëherësh
Shën Valentinin e mbajta në zemër
si dashuri që s’kërkon festë
por liri
Edhe në ëndërr
e festoja atdheun
si të dashurën e vetme
që s’tradhton
Por intimen e fsheha thellë
si zjarr që nuk shihet
atë që s’e merr askush me brohoritje
Ajo rritet natën
kur heshtin flamujt
dhe fjala mbetet vetëm gjak
Atdheu më flet me zë nëne
më thërret me emrin tim të parë Agim
atë që ma dha para se të flisja
para se të dija ç’është malli
Në gurët e tij kam lënë ballin
jo për t’u falur
por për t’u mbajtur gjallë
Çdo hap mbi këtë tokë
është një përqafim i përmbajtur
një “mos ik” i pashkruar
E kam dashur Shqipërinë
si dashurinë e ndaluar
pa zhurmë
pa dëshmitarë
por me besë që s’vdes
Kur më dhemb
më dhemb si e dashur e largët
që s’e harron as në gjumë
as në mërgim
as në gëzim
Nëse bie
bie mbi emrin e saj
Nëse ringrihem
ajo më ngre nga shpirti
Se toka e shqipeve
nuk është veç hartë
është zemra ime
kur rreh pa mbrojtje.
EPOPE E MBRETËRISË SHQIPTARE
Pesëdhjetë e gjashtë yje ranë
në Prekazin heroik
Toka u bë altar
gjaku flamur
heshtja betim i përjetshëm
Sot ata janë kushtrimi ynë i pavdekësisë
zëri i tokës që flet shqip
fryma e brezave me ballin lart
zemër plot atdhe
Janë alfabeti i parë i lirisë
kënga e kreshnikut, bac Adem
varg i gdhendur në gur
emër që s’u përkul kurrë
Pasaporta e dhimbjes dhe krenarisë
vula e shenjtë e sakrificës
Prindërit tanë jetuan n’kohë hienash
me shpinë t’përkulur
por me ballë t’pamposhtun
Ecën mbi hi e prush
të tokës së vrame
e toka i njohu prej hapash
jo prej plagësh
Ata ishin alfabeti i durimit
mbretër të heshtjes
kreshnikë të zemrës
Dashuria për lirinë ishte flamuri i tyne
i padukshëm
por ma i fortë se stuhitë
Për të bukurën e zemrës
i fituen betejat
pa kambanë fitoreje
Çdo dhimbje u bë këngë
çdo vuajtje u bë flamur
Nga hiri i shtëpisë u ngrit një mbretëri
pa kurora ari
por me kurorë gjaku, nderi dhe besë
Mbretëria Jashari
Unë, bir i kësaj toke, ngre hymn
jo për fron, por për flijim
jo për jetë, por për jetën e kombit
Lavdi e përjetshme Familjes Jashari!
Lavdi Kurorës Mbretërore Shqiptare!
Lavdi Kosovës së Lirë!
MËKATET E TRËNDAFILIT
Nëse s’di të dashurosh
si hero i gjallë
të zë mëkati i Adamit
si hije e ngrohtë në palcë
S’të dua trëndafil të vyshkur
por aromë që ngjitet në frymë
deri në Kullën e Ajfelit
deri aty ku puthjet
kanë frikë nga lartësia
Dua të jetosh pranë syve të mi
me guximin për t’u parë lakuriq në shpirt
të më shpëtosh
nga koha e vrarë
që na rrethon si mjegull
Koha ime është dëshmitare
e fjalës që ia dhashë mikës
dashurisë së çmendur
pa mëkat
që s’e dogji kurrë
ferri i Dantes
sepse u ndez ngadalë
si zjarr që e njeh durimin
Dashuritë e poetit
janë histori ëndrrash
që s’i zë as pluhuri i shekujve
sepse jetojnë më gjatë
se trupat që i lindën
Në vargjet e Lasgushit
i kaloj mbrëmjet e vetmuara
si lutje të heshtura mbi lëkurë
ku fjala dridhet
para se të bëhet ndjenjë
Nëse muza më rri pranë
vargjet prekin agimin
me gishta drite
dhe trupi mësohet
të mos ketë frikë nga dëshira
E kujtoj Seremben
dashurinë e tij të dhembshme
si plagë që s’pranon shërim
por që të mëson
si të jetosh me mungesën
Valëve të detit ua mallkoj fatin
pse ia fundosën shpirtin Titanikut
kur dashuria kërkon vetëm
një prekje të lehtë
për të mos u mbytur
Por jo vargun
Ai mbijetoi
Erdhi deri në kohën time
për të më dëshmuar
se dashuria e vërtetë
nuk mbytet
vetëm ndryshon formë
dhe mbetet aromë.
08 janar 2026
MONOLOG DASHURIE
-Në ditën e Shën Valentinit!
Po flas me ty pa zë
siç flitet vetëm me atë
që banon në zemër
pa kërkuar leje
Sonte zjarret nuk ndizen jashtë
ato digjen brenda meje
aty ku puthja jote
u bë lutje
dhe më shpëtoi nga heshtja
Të desha jo si legjendë
as si ëndërr që kalon
por si fjalë e dhënë
që më prangosi shpirtin
me dashuri
Detit i fala mëkatet e mia
kur Titaniku i kujtimeve
më fundoste netëve
e prapë notoja drejt teje
pa e ditur
nga më vinin demonët
që më linin si lule
pa ujë në Saharën e vetmisë
Po, etja dhemb
ma thanë plagët e mia
kur m’u desh të digjem unë
që ti të mos digjeshe nga dielli
Nuk e mata kurrë veten
me Mujin e legjendave
fuqia ime ishte tjetërkund
të të pres
të të fal
të të dua edhe kur heshtja
më mbytej në grykë
Nëse ka Eden për mua
është ky çast
kur emrin tënd e shqiptoj ngadalë
dhe mbi tokën time
nuk vyshket asnjë lule
Le të ndizen sërish zjarret e jetës
se sonte jam vetëm unë dhe ti
në pragun e një nate
ku dashuria nuk kërkon dëshmi
veç guxim
Në stinën e luleve
ti nuk je një lule
ti je aroma
që i zgjon të gjitha
Këtë ditë të Shën Valentinit
ta fola dashurinë si varg
e mbështolla në zemrën time të gurtë
që u ça
ditën kur vrapove para diellit
dhe unë u dogja për ty
Po hesht tani
jo se mbarova së dashuri
por sepse disa dashuri
jetojnë më gjatë
kur thuhen vetëm një herë.
E SHËNUAR
Dhjetori mban shenja të fshehta në gur
kohë kur orakujt heshtin nën stuhi.
Dielli, biri i zjarrit të përjetshëm
zbret për një çast
e thyen kurorën e acarit
Unë qëndroj në prag
jo si njeri
por si flijim
dhe vargjet e mia bëhen altar
Trupi im ngrihet në lutje
drejtuar zotave të dritës
Rrezet bien mbi Via Egnatia
rrugë e perëndive dhe e mërgimtarëve
ku këmbët e fatit kanë lënë plagë
Aty shkrin dimri
aty ndizet festa e diellit
si në kohët kur njerëzit i këndonin Heliosit
Në gjumin e orakullit
njeriu kthehet në ëndërr
ëndrra merr frymë njerëzore
Lumturia s’njihet me pranga
kur lutja ka lindur
nga agimi i një zemre të copëtuar
Një jetë jetova brenda një dite
si heronjtë para betejës së fundit
Pulëbardhat, lajmëtare të detit të shenjtë
më shoqëruan në qiellin blu
ku shpirtrat udhëtojnë pa kthim
Via Egnatia e di sekretin tonë
aty na u lidh shpirti binjak
me zinxhirë të padukshëm
Zemrat u thërrmuan
në pluhur yjor
si pas ndëshkimit të perëndive xheloze
Diellit ia dhashë betimin
Hënës ia lashë uratën
Një nga zotat e Olimpit
zbriti e u bë Hyji im
ndërsa hyjnesha e fjalës
më premtoi kthim
Ajo vjen
si Persefona nga nëntoka
kur pranvera fiton mbi errësirën
O Hyj, o Hyjneshë e vargut
mëshironi këtë shpirt njerëzor
që ëndrrat t’i bëhen fat
dhe dashuria ,ligj i pavdekshëm.
27 dhjetor 2025 Agim Desku
Dhe nëse degët trokasin në xham
Kur plepat po hepohen,
Është se në mendje ty të kam
Dhe ngadalë afrohesh.
Dhe nëse yjet ndrisin në liqen
Me dritën e praruar,
Është që mallin tim të mpak
Mendimin për të kthjelluar.
Dhe nëse retë e dendura shkrijnë
Që të duket drita e hënës,
Është se mendjen time çoj
Tek ti unë githmonë.
Mihai Eminescu (shqiptimi rumun: [miˈhaj emiˈnesku] lindur Mihail Eminovici; 15 janar 1850 – 15 qershor 1889) ishte një poet, romancier dhe gazetar romantik rumun, i konsideruar përgjithësisht si poeti më i famshëm dhe me ndikim rumun. Eminescu ishte një anëtar aktiv i shoqërisë letrare Junimea dhe punoi si redaktor për gazetën Timpul (“Koha”), gazeta zyrtare e Partisë Konservatore (1880–1918). Poezia e tij u botua për herë të parë kur ishte 16 vjeç dhe ai shkoi në Vjenë për të studiuar kur ishte 19 vjeç. Dorëshkrimet e poetit, që përmbanin 46 vëllime dhe afërsisht 14,000 faqe, u ofruan nga Titu Maiorescu si një dhuratë për Akademinë Rumune gjatë takimit që ishte mbajtur më 25 janar 1902. Punimet e dukshme përfshijnë Luceafărul (Vesper / Ylli i mbrëmjes / Lucifer / The Daystar), Odă in metru antic (Ode in Ancient Meter) dhe pesë Letrat (Letra / Satires). Në poezitë e tij ai përdorte shpesh lëndë metafizike, mitologjike dhe historike.
Mihail (siç shfaqet në regjistrimet e pagëzimit) ose Mihai (forma më e zakonshme e emrit që përdori) lindi në Botoșani, Moldavia. Ai e kaloi fëmijërinë e tij të hershme në Botoșani dhe Ipotești, në shtëpinë e familjes së prindërve të tij. Nga 1858 deri në 1866 ai ndoqi shkollën në Cernăuți. Klasën e 4-të e mbaroi si i 5-ti nga 82 nxënës, pas së cilës ndoqi dy vjet gjimnaz.
Dëshmia e parë e Emineskut si shkrimtar është në vitin 1866. Në janar të atij viti, mësuesi Aron Pumnul vdiq dhe studentët e tij në Cernăuţi botuan një broshurë, Lăcrămioarele învățăceilor gimnaziaști (Lotët e nxënësve të gjimnazit) në të cilën shfaqet një poezi e titulluar La mormântul lui Aron Pumnul (Në varrin e Aron Pumnul), e nënshkruar “M. Eminovici “. Më 25 shkurt poema e tij De-aș avea (Sikur të kisha) u botua në revistën letrare të Iosif Vulcan Familia në Pest. Kjo filloi një seri të qëndrueshme poezish të botuara (dhe përkthime të herëpashershme nga gjermanishtja). Gjithashtu, ishte Iosif Vulcan, i cili nuk e pëlqeu prapashtesën burimore sllave “-ici” të mbiemrit të poetit të ri, ai që zgjodhi për të rumanishten më të dukshme “nom de plume” Mihai Eminescu.
Eminesku ishte vetëm 20 vjeç kur Titu Maiorescu, kritiku më i lartë letrar në Rumani, e quajti atë “një poet i vërtetë”, në një ese ku vetëm një pjesë e vogël e poetëve rumunë të asaj kohe u kursyen nga kritikat e ashpra të Maioreskut.
Ai e përkufizoi veten si një Romantik, në një poezi drejtuar “Kritikëve të mi” (“Criticilor mei”), dhe këtë emërtim, vdekjen e tij të parakohshme si dhe stilin e tij bohem (ai nuk e ndoqi kurrë një diplomë, një pozicion, një grua ose pasuri) e kishte lidhur me figurën romantike të gjeniut. Qysh në fund të viteve 1880, Eminescu kishte një grup ndjekësish besnikë. Poema e tij e vitit 1883 “Luceafărul” ishte aq e shquar sa që një përmbledhje e re letrare mori emrin e saj pas saj.
Për shkak të pikëpamjeve të tij konservatore nacionaliste, Eminescu u adoptua lehtësisht si një ikonë nga e djathta rumune.
De-aș avea [ro], poema e parë e Mihai Eminescu
Ce-ți doresc eu ție, dulce Românie
Somnoroase păsărele
Pe lângă plopii fără soț
Doina (emri është një lloj tradicional i këngës rumune), 1884
Lacul (Liqeni), 1876
Luceafărul (Mbrëmja), 1883
Floare albastră (Lulja blu), 1884
Dorința (Dëshira), 1884
Sara pe deal (Mbrëmja në Kodër), 1885
O, rămai (Oh, Linger On), 1884
Epigonii (Epigones), 1884
Scrisori (Letra ose “Letra-Satira”)
Și dacă (Dhe nëse…), 1883
Odă în metru antic (Odë në metër të lashtë), 1883
Mai am un singur dor (Unë kam akoma një dëshirë), 1883
Glossă (Shkëlqim), 1883
La Steaua (Tek Ylli), 1886
Memento mori, 1872
Povestea magului călător în stele
↑ “Părinții, frații, surorile lui Mihai Eminescu”. Tribuna (në rumanisht). 15 janar 2013. Wikipedia
Na ishte dikur një baba i cili kishte një vajzë që e quanin Elsa e Mençur. Kur ajo u rrit, babai i saj tha: “Duhet t’i japim një burrë.” “Po,” tha nëna e saj, “nëse dikush do ta dojë.” Më në fund, një farë Hansi erdhi nga larg dhe i kërkoi dorën për martesë, por vetëm me kusht që Elsa e Mençur të ishte vërtet e mençur. “Oh,” tha babai i saj, “ajo e ka kokën plot!” Dhe nëna e saj shtoi: “Oh, ajo sheh erën që fryn në rrugë dhe dëgjon mizat që kolliten.” “Po,” tha Hansi, “nëse nuk është shumë e mençur, nuk do ta marr.” Në tavolinë, pasi hëngri, nëna e saj tha: “Elsa, shko në bodrum dhe merr pak birrë.” Ajo mori enën, hyri në bodrum dhe gjatë rrugës e përplaste kapakun me forcë që të mos mërzitej. Kur ishte në bodrum, mori stolin dhe e vendosi përpara fuçisë, në mënyrë që të mos përkulej dhe të rrezikonte të lëndonte shpinën dhe të futej në ndonjë telashe të papritur. Pastaj vendosi enën përpara saj dhe hapi rubinetin, dhe, ndërsa birra rridhte, duke mos dashur t’i linte sytë pa lëvizur, i ngriti ato drejt murit. Shikoi andej-këndej derisa pa, pikërisht mbi kokën e saj, një kazmë që ndërtuesit e kishin lënë atje gabimisht. Pastaj Elsa e mençur filloi të qante dhe tha: “Nëse martohem me Hansin dhe kemi një djalë, dhe kur të rritet e dërgojmë poshtë në bodrum për të mbushur birrë, kazma do të bjerë mbi kokën e tij dhe do ta vrasë!” Kështu që ajo u ul aty duke qarë me gjithë shpirt për fatkeqësinë që po afronte. Lart po prisnin birrën, por Elsa e mençur nuk erdhi që nuk erdhi. Pastaj nëna i tha shërbëtores: “Zbrit në bodrum dhe shiko ku është Elsa.” Shërbëtorja shkoi dhe e gjeti të ulur përpara fuçisë, duke qarë me zë të lartë. “Elsa, pse po qan?” pyeti shërbëtorja. “Ah,” u përgjigj ajo, “a nuk duhet të qaj? Nëse martohem me Hansin dhe kemi një djalë të vogël, dhe kur të rritet e çojmë poshtë në bodrum për të mbushur birrë, ndoshta kazma do t’i bjerë mbi kokë dhe do ta vrasë.” Shërbëtorja tha: “Pa shiko sa e mençur është Elsa jonë!” Ajo u ul pranë saj dhe filloi të qante edhe ajo për këtë fatkeqësi. Pas pak kohe, meqenëse shërbëtorja nuk u kthye dhe atyre lart iu ishte tharë buza, babai i tha shërbëtorit: “Zbrit në bodrum dhe shiko ku janë Elsa dhe shërbëtorja.” Shërbëtori zbriti, dhe aty ishin Elsa e mençur me shërbëtoren duke qarë së bashku. Dhe ai pyeti: “Pse po qan?” – “Ah,” tha Elsa, “a nuk duhet të qaj? Nëse martohem me Hansin dhe kemi një djalë të vogël, dhe kur të rritet e çojmë poshtë në bodrum për të mbushur birrë, ndoshta kazma do t’i bjerë mbi kokë dhe do ta vrasë.” Pastaj shërbëtori tha: “Shiko sa e mençur është Elsa jonë!” Ai u ul pranë saj dhe gjithashtu filloi të bërtiste me zë të lartë. Lart ata pritën shërbëtorin, por meqenëse ai nuk erdhi kurrë, burri i tha gruas së tij: “Zbrit në bodrum dhe shiko ku është Elsa.” Gruaja zbriti, i gjeti të tre duke u ankuar dhe pyeti pse. Pastaj Elsa i tha edhe asaj se fëmija i saj i ardhshëm me siguri do të vritej nga kazma sapo të rritej dhe duhej të mbushte birrë, dhe kazma ra. Pastaj nëna tha gjithashtu: “Shikoni sa e mençur është Elsa jonë!” Ajo u ul dhe qau me ta. Lart burri priti pak më gjatë, por meqenëse gruaja e tij nuk u kthye dhe ai po bëhej më i etur, ai tha: “Do të zbres vetë në bodrum dhe do të shoh ku është Elsa.” Por kur arriti në bodrum dhe i pa të gjithë duke qarë, njëri pranë tjetrit, dhe dëgjoi arsyen – domethënë, se ishte fëmija që Elsa mund të lindte një ditë, i cili mund të vritej nga kazma nëse do të ulej nën të dhe do të merrte birrë pikërisht kur kazma binte – atëherë thirri: “Shikoni sa e mençur është Elsa jonë!” Ai u ul dhe filloi të qante me të tjerët. Lart, dhëndri mbeti vetëm për një kohë të gjatë; pastaj, meqenëse askush nuk u kthye, mendoi: “Ata duhet të të presin poshtë; duhet të zbresësh edhe ti dhe të shohësh çfarë po bëjnë.” Kur zbriti, i gjeti të pestë ulur atje duke qarë dhe duke vajtuar, secili më i mjerë se tjetri. “Çfarë fatkeqësie ka ndodhur?” pyeti ai. “Ah, i dashur Hans,” tha Elsa, “nëse martohemi dhe kemi një fëmijë, dhe ai rritet dhe e dërgojmë këtu për të mbushur birrë, atëherë kazma që ka mbetur atje lart mund të bjerë mbi kokën e tij dhe t’ia çajë kokën; atëherë a nuk do të qajmë?” – “Epo,” tha Hansi, “mençuria jote më mjafton, dhe meqenëse je kaq e mençur, do të të marr për grua.” Ai e kapi për dore, e çoi lart dhe u martua me të.
1.
Shtëpi, e ëmbla shtëpi,a nuk thashë që do kthehem një ditë?
SE,së shpejti,jam aty,ndaj hap derën dil më prit!
Në ika dikur,të braktisa,nuk e bëra atë për vakancë
Sado rrugë të gjatë nisa, malli më ndoqi pas.
2.
As që doja të ikja,ti vet e pe: a nuk qeshë unë hundë e buzë?
Si qiell sterrë plot re,gojëmbyllur si të kisha rënë në pus!
Po ZOTI ma lexoi dëshirën(rrebeshe atë ditë dërgoi)
E bëri të qajë natyrën dhe mua as më flitej me gojë.
3.
A kini parë të vdekur të gjallë (i vdekuri qeshë unë atë ditë)
E kujtoj atë ditë e ma”shpallë”(atë ditë më qenë mbytur gjemitë)
Sosa në AMERIKË dhe u çudita(nëntori këtu qenka behar)
Gjiri i PERËNDISË është FLORIDA( por me mendje unë jam në MBROSTAR)
4.
Dëgjoja që këndonte blibli(pas pak xërr-xërr një gjinkallë)
Po këtu as u njohka dimri(jo,po kot nuk thonë se ky vend është përrallë)
Njerëzit dalin me të shkurtëra (me të shkurtëra shtyj karrocën e mbesës)
Po pse me”gropa” më ngjan rruga apo pse jam mbytur debulesës?
5.
Jo. Është malli që nuk më lë ,si shpata e DEMOKLEUT mbi kokë
Një lemëz griq-griq më zë (në grykë më bëhet një”komb”
Më shpie djali të shoh çudira (në ORLANDO apo në BUSH_GARDEN)
Ku ka ferra për iriqa… nuk ka dhe mendja ujem
6.
Ujem se mendja arratiset (tutje dhe çan oqeanin)
E di mirë ku bitiset (në SHQIPËRI ku dua të jap xhanin)
Erdha këtu për fare pak (erdhëm sa të rritim mbesën)
Por mbetëm këtu gjatë (sikur së prapi e lexoj “lincensën”)
7.
E freskët mbeti mbresa e mallit ( e gjallë.e prekshme çdo ditë)
E dini pse rritet vëllimi i oqeanit ( nga ne të ardhurit me mërzitë)
Mërzia njëherë nuk m’u hoq,sado që AMERIKA është bekimi i ZOTIT
Shpirti im si mbi prush u poq ( mos u çuditni nëse një burri i bie loti)
8.
Kam hyrë si doku në ujë dhe koka m’u mbulua me thinja
Çdo ditë nga mendja rrëmujë ( me mendje çdo ditë jam nga SHQIPËRIA)
Kam shtëpinë atje në një pallat,në MBROSTAR-URA në FIER
Atje jo vetëm “rihem”,po zë “hedh shtat” dhe “mjerë kush përpara më del”?
9.
Atje marr fuqi si ANTEU,sa prek me këmbë SHQIPËRINË time
Dhe djalli të dalë nga dheu,unë e bëj copë e thërrime
Pa lëre kur mbrrij në MBROSTAR-URA (më ikën mërzia tak-fap)
Këtu nuk kam një,po “dhjetë lëkura” dhe rihem e nuk jam më plak.
10.
Pa ngjitem me vrap në kodër (në kodër ullinj e vila)
Dhe zë bërtas si i vogël:- Këtu do më kini përdita!
Tani po.Jam i plotë dhe asnjë gjë nuk më mungon
Takoj plot miq e shokë ( mërgimtar,ku je? Më dëgjon?)
11.
Nuk ka si vendi yt (aty ku të ka rënë koka)
Mërgimtar!NGa mërgimi ik(Shqipëria është më e bukur se gjithë bota)
Shënim: jam larguar nga SHQIPËRIA më 9 nëntor 2000(shpresoja mos ma jepini vizën,por ma dhanë).Tërë natën qielli ra për tokë dhe xhadja u mbulua nga dhera,sikur i bënin jehonë mërzitjes sime. Vajta për pak në FLORIDA për të rritur çupën e djalit dhe mbeta atje për 12-vjet. Ditën që ika shkrova poezinë”Portën e emigrimit e mbylla” dhe arin e botës të më falin,nuk bëj këmbë më kund.
Po e dërgoj këtë poezi si apel për gjithë të ikurit nga vendi.
Tiranë,9 janar 2026
Kur flet Sharri plak
Kur flet Sharri plak,
nuk flet me zë njeriu,
por me gjëmim shekujsh
që s’i ka dëgjuar askush me kohë.
Ai nuk ankohet
malet nuk ankohen.
Ata mbajnë.
Mbajnë borë,
mbajnë erë,
mbajnë kufij të vizatuar pa i pyetur,
dhe njerëz që ikin
si gjethe të turpëruara.
Kur flet Sharri plak,
gurët i bien fjalët nga goja.
Rrëshqasin poshtë,
jo nga egërsia,
por nga pesha e heshtjes së gjatë.
Sepse edhe durimi i malit ka një prag.
Ai ka parë breza
të lindin me shpresë të hollë
dhe të plaken para kohe.
Ka parë djersa të thahen pa u shpërblyer,
shtëpi të mbyllen me dry dhe varre të mbushen me emra të rinj.
Sharri di ç’është padrejtësia:
është kur rruga s’arrin kurrë,
kur fjala mbetet në zyrë,
kur ligji ftohet para se të ngrohet për njeriun.
Kur flet Sharri plak,
ai s’thërret revolucion.
Ai thërret kujtesë.
Thotë: Mos më shikoni
vetëm si bukuri.
Unë jam dëshmitar.
Dhe dëshmitarët, një ditë, flasin.
Por në thellësi të zërit të tij të ashpër,
dridhet një besim i vjetër:
se njeriu që dëgjon malin,
nuk është krejt i humbur.
Se edhe pas dimrit më të gjatë,
maja e di si ruhet drita.
Rrezja
Nga maja e Shkëizenit dhe Korabit
lind një rreze shprese
e dobët në fillim,
si fjalë që mezi guxon të dalë nga goja
pas një nate të gjatë padrejtësie.
Ajo nuk zbret me britmë,
as me flamuj premtimesh.
Rrëshqet ngadalë mbi borë,
prek gurët e lodhur,
dhe u thotë: pritni edhe pak.
Mali, që di vetëm të qëndrojë,
e njeh këtë dritë.
E ka parë rrallë,
por mjaftueshëm sa të mos dorëzohet.
Edhe kur shiu i ka larë
plagët me kripë,
edhe kur heshtja ka qenë ligj.
Poshtë,
në lugina të përmbytura,
njerëzit ende numërojnë humbje.
Por sytë u ngrihen lart,
aty ku majat s’përkulen,
aty ku drita lind pa pyetur kë ka mbi vete.
Kjo rreze nuk premton mrekulli.
Ajo premton qëndrueshmëri.
Që pas ujit vjen toka,
pas errësirës shikimi,
pas mjerimit fjala.
Dhe ndoshta,
pikërisht nga aty
ku Shqipëria duket më e ashpër,
më e ftohtë,
më e braktisur,
fillon të mësohet sërish si lind shpresa:
jo nga poshtë,
por nga majat që nuk u shitën kurrë.
Edhe gurët…
(Theth)
Edhe gurët shkëputen
nga padrejtësia në Theth.
Jo nga shiu vetëm shiu është veç alibia e qiellit.
Ata bien se u lodhën
së duruari peshën e padrejtë
të shekujve mbi shpinë.
Mali, plak i heshtur,
ka parë më shumë se ç’duhet:
premtime që s’u bënë bukë,
ligje që s’u bënë strehë,
dhe njerëz që u bënë hije në tokën e vet.
Gurët rrinë pezull për vite të tëra,
si fjalë që s’guxohen të thuhen.
Dhe një ditë kur padrejtësia rëndon më shumë se graviteti ata këputen.
Bien.
Jo me zhurmë revolte,
por me lodhjen e të vërtetës.
Thethi s’është kartolinë sot.
Është plagë alpine,
ku bukuria s’mbulon më varfërinë,
dhe turisti s’e sheh çfarë i numëron banori çdo dimër:
ditë pa rrugë,
net pa zë,
premtime që rrëshqasin si gurë.
Edhe njeriu këtu jeton i varur në shpat,
mes qiellit që s’e mbron dhe tokës që s’e mban.
Ai s’ankohet
se ankesa këtu ka mësuar të bjerë në humnerë.
Por kur bien gurët,
mali flet.
Dhe fjala e malit është e rëndë,
e ftohtë,
e pamohueshme.
Se kur drejtësia mungon gjatë,
edhe guri bëhet protestë,
edhe natyra humb durimin njerëzor.
Nën ujë, nën barrë
Qielli u ul këmbëkryq mbi shtëpitë,
i rëndë,
i zymtë,
pa fjalë mëshire.
Shiu nuk bie
ai shtrydh plagë,
pikë-pikë,
mbi tjegulla të varfra e shpresa të kalbura.
Rrugët janë varreza të ditës së djeshme.
Uji i ndotur mban erë harrese,
pasqyron fytyra të lodhura që s’kanë më fuqi as të ankohen.
Fëmijët shohin nga dritarja,
sytë e tyre pyetje pa përgjigje.
Në shtëpi të ulëta,
ku muret pinë lagështirë
si pleq që pijnë dhimbjen,
njerëzit presin.
Presin që shiu të ndalet,
presin që shteti të kujtohet,
presin, sepse vetëm këtë dinë të bëjnë.
Lumi,
vëlla i varfërisë,
ka dalë nga shtrati,
si i çmendur që s’e mban më padrejtësinë.
Ai hyn në dhoma pa trokitur,
ulet në mes të sofrës,
dhe tallet me bukën e pakët.
Oh,
Shqipëri e lagur deri në palcë,
ti nuk përmbytesh
sot ti ke kohë që je nën ujë.
Nën premtime,
nën heshtje,
nën një qiell që di vetëm të qajë.
Dhe prapë,
në këtë mjerim të trashë,
një njeri hap derën për tjetrin,
një nënë shtrëngon fëmijën më fort se frikën,
një dritë e vogël dridhet por nuk shuhet.
Se edhe mjerimi,
kur zgjatet shumë,
fillon të lindë revoltë.
Dhe ndoshta, një ditë,
jo shiu por zëri i njerëzve
do të thyejë këtë heshtje të përmbytur.
Shqipëria nën ujë
Shiu bie si kujtim i rëndë mbi dritare,
rrugët heshtin nën hapa uji e balte.
Qytetet mbajnë frymën,
si fëmijë që presin diellin pas stuhisë.
Lumi del nga shtrati,
jo nga zemërimi,
por nga teprica e lotëve të qiellit.
Shtëpitë flasin me dritë të zbehtë,
dritare që nuk flenë.
Në oborre notojnë ëndrra të vogla,
një biçikletë,
një karrige,
një ditë e zakonshme
që u shty për nesër.
Por nën këtë ujë të ftohtë
rreh një zemër e fortë.
Njerëz që ndajnë bukën,
duar që ngrihen mbi dallgë,
shpresë që nuk përmbytet.
Dhe kur shiu të lodhet së rëni,
Shqipëria do të ngrihet sërish,
me baltë në këpucë dhe diell në sy.
Kur i pangopuri nga uria proteston
Kur i pangopuri nga uria proteston,
nuk bërtet për bukë
bërtet për dinjitet.
Se buka,
kur vjen si lëmoshë,
ta shuan stomakun por ta vret njeriun.
Ai del në rrugë me duar bosh,
xhepat i ka plot ajër dhe shpinën të përkulur
nga pritja.
Fjalët i janë bërë kallo në gojë,
sepse i ka përsëritur për vite
pa u dëgjuar.
Protesta e tij
s’ka pankarta të bukura.
Ka sy të futur thellë
në kafkë,
ka zë që dridhet jo nga frika,
por nga uria e gjatë
që s’të lë as të zemërohesh si duhet.
Rreth tij kalojnë të ngopurit e tjerë,
të ushqyer me premtime,
me fjalë boshe,
me tryeza ku buka s’numërohet.
Ata e shohin si problem,
jo si pasqyrë.
Kur i pangopuri
nga uria proteston,
është vetë sistemi që po kollitet.
Se uria nuk lind nga mungesa,
por nga shpërndarja e padrejtë e jetës.
Dhe ai nuk kërkon shumë.
Kërkon të mos jetojë si fajtor
që lindi i varfër.
Kërkon të mos i numërojë ditët
me stomak bosh dhe shpresë edhe më bosh.
Se protesta e tij nuk është kërcënim.
Është paralajmërim:
kur njeriu s’ka më ç’të humbasë,
heshtja vdes e para.
Ne kërkojmë dritën e drejtësisë
Ne kërkojmë dritën e drejtësisë,
jo si lëmoshë që jepet nga dritaret e larta,
por si diell që u takon të gjithëve,
pa emër,
pa parti,
pa çmim.
E kërkojmë me këpucë të grisura,
me duar që dinë punën por s’e njohin shpërblimin.
E kërkojmë në korridore të ftohta,
ku fjala humbet dhe letra peshon më shumë se njeriu.
Drejtësia jonë s’ka ardhur ende.
Ajo vonohet,
si trenat në vendet e harruara,
si premtimet që plaken pa u mbajtur.
Ndërkohë, padrejtësia ecën shpejt,
me makinë,
me zë të fortë,
me xhepa plot.
Ne kërkojmë dritë
sepse kemi jetuar gjatë në hije.
Hije ligjesh
që s’na panë kurrë,
hije vendimesh
që ranë mbi ne pa na pyetur.
Hije
ku u rritën fëmijë
që mësuan herët të mos presin shumë.
Dhe mos na thoni të kemi durim.
Durimi ynë ka rrudha,
ka varre,
ka vite që s’kthehen.
Edhe nata,
kur zgjat tepër,
bëhet padrejtësi.
Ne kërkojmë
dritën e drejtësisë q
ë të mos na verbojë,
por të na tregojë rrugën.
Që guri të mos bjerë më
nga malli për të folur,
që mali të mos protestojë
në vend të njeriut,
që buka të mos vijë me turp.
Sepse pa drejtësi,
pa këtë dritë të thjeshtë e të fortë,
jeta jonë mbetet një pritje
e lagur,
një shpresë e lodhur,
një Migjen i përditshëm
që ende s’ka mbaruar së u shkruari.
E vërteta mbi dhimbjen e pafund
E vërteta mbi dhimbjen e pafund
nuk është britmë.
Është zë i ulët
që s’ka më kujt t’i drejtohet.
Dhimbja
nuk vjen si stuhi,
ajo vjen si lagështirë muresh,
që futet ngadalë në palcë
dhe s’të lë as të ikësh,
as të rrëzohesh si duhet.
Ajo rri me njeriun çdo ditë,
në bukën e kursyer,
në punën pa emër,
në shpresën që zgjatet
derisa bëhet barrë.
Dhimbja e pafund
nuk qan
ajo mëson të jetojë.
E vërteta është se njerëzit mësohen me padrejtësinë.
Jo sepse e pranojnë,
por sepse lodhen së luftuari
me duar bosh dhe sy të padëgjuar.
Kështu lind heshtja,
jo nga paqja,
por nga rraskapitja.
Dhimbja e pafund
nuk ka kulm tragjik.
Ka mëngjese të njëjta, r
rugë që s’të çojnë askund,
dhe net ku mendimet janë më të zhurmshme se uria.
E vërteta më e rëndë është kjo:
dhimbja vazhdon
jo sepse është e fortë,
por sepse është normale
në një botë që ka harruar të skuqet nga turpi.
Por edhe këtu,
në këtë errësirë të zgjatur,
ajo ruan një sekret:
dhimbja e pafund është provë
se njeriu ende ndien.
Dhe për sa kohë ndien, ai ende s’është thyer plotësisht.
Sepse dita që dhimbja s’do të dhembë më, nuk është shërim është fundi.
Kur do të ketë dritë mbi këto shkrepa
Kur do të ketë dritë mbi këto shkrepa?
Pyesin gurët që digjen nga dimri,
pyesin shtëpitë me dritare të mbyllura herët,
pyesin njerëzit që janë lodhur
duke e pritur mëngjesin si mrekulli.
Drita nuk vonohet se s’di rrugën.
Ajo vonohet se dikush ia ka zënë udhën
me hije interesash,
me mure fjalësh të bukura dhe zemra të ftohta.
Shkrepët rrinë drejt,
jo sepse s’dhembin, por sepse s’kanë ku bien.
Ato mbajnë mbi shpinë histori të paqarta,
premtime të gërryera,
dhe shpresa që s’u lanë kurrë të piqen.
Kur do të ketë dritë?
Jo kur të flitet më shumë,
por kur të dëgjohet më në fund.
Jo kur të shkruhen ligje të reja,
por kur drejtësia të zbresë nga zyrat dhe të ecë zbathur mes njerëzve.
Drita do të vijë ngadalë,
si dielli në mëngjes mali,
pa zhurmë,
pa ceremoni,
por me një ndryshim të vogël e të madh:
kur njeriu s’do të ketë frikë të thotë të vërtetën
dhe të mos ndëshkohet për të.
Dhe atëherë, këto shkrepa nuk do të jenë më simbol dhimbjeje,
por dëshmi që edhe toka më e ashpër nuk e refuzon
dritën vetëm e pret gjatë.
Po të shoh përmes “dritës” së Hënës
Po të shoh përmes “dritës” së Hënës,
jo si dritë e ngrohtë,
por si pasqyrë e hollë e çdo dhimbjeje të fshehur.
Ti dukesh aty
jo i plotë,
jo i gëzuar,
por i qëndruar,
me hijet e natës mbi shpatulla.
Hëna nuk flet.
Ajo thjesht pasqyron.
Si njeriu që sheh padrejtësinë
pa mund të ndryshojë diçka,
pa mund të marrë me vete
atë që është humbur.
Por ajo di të tregojë gjithçka
pa premtuar më shumë se e mundura.
Dhe unë të shoh,
mes gurëve dhe shkreptave,
mes heshtjes dhe ankthit,
dhe mendoj:
edhe kur nuk ka dritë të njerëzve,
edhe kur strehat janë të boshatisura,
edhe kur shpresat janë të ngrira,
Hëna gjithmonë di të tregojë gjurmët e tyre,
si të pamëshirshme, po edhe të qeta.
Ti dukesh i vogël nën këtë kaltësi,
por nuk je i humbur.
Sepse çdo hije,
çdo thyerje,
çdo dhimbje,
gjithmonë merr formë
kur e sheh përmes saj.
Dhe ndoshta, një ditë,
drita e njeriut do të bashkohet me këtë Hënë,
do të ngrohet,
do të bëhet e fortë,
dhe atëherë nuk do të duhet të presim më
vetëm pasqyrën e dhimbjes për të kuptuar.
Po të shoh përmes “dritës” së Hënës
Po të shoh përmes “dritës” së Hënës,
jo si dritë ngrohtësie,
jo si premtim i mëngjesit,
por si pasqyrë e ashpër e çdo dhimbjeje të fshehur.
Ti dukesh aty,
i vogël nën hijet e maleve,
i lodhur,
i ngrirë,
duke pritur një fjalë që nuk vjen,
një dorë që nuk të ndihmon,
një drejtësi që nuk të prek.
Hëna nuk flet.
Ajo thjesht sheh.
Sheh gurët e rrëzuar nga lodhja,
shtëpitë e mbyllura,
fëmijët që flenë me stomak bosh,
njerëzit që s’kanë më guxim të ankohen.
Ajo nuk premton më shumë se e mundura,
por çdo heshtje e saj është e rëndë,
si gjyq i paanshëm mbi tokën tonë.
Ti dukesh i vetmuar, por nuk je i vetmuar vetëm.
Çdo hije e errët,
çdo rrudhë në fytyrë,
çdo këmbë që ecën mbi rrugët e baltës,
është dëshmi e jetës që s’është dorëzuar.
Unë të shoh,
dhe mendoj:
sa shumë dhimbje duhet të bartë njeriu
deri sa të mësojë
të sillet me padrejtësinë
pa u përkul krejtësisht?
Sa shumë net
duhet të kalojë në heshtje,
deri sa shpresa të bëhet një fjalë e rrallë,
dhe lutja për drejtësi të duket e çuditshme?
Hëna shtrihet mbi tokë,
e ftohtë dhe e ashpër,
por nuk harron asgjë.
Ajo mbart kujtesën e çdo të pangopuri,
çdo të shtypuri,
çdo fëmije që nuk ka ku të shtrihet,
çdo njeriu që është bërë hije në shtëpinë e vet.
Dhe ndoshta një ditë,
drita e njeriut do të takohet me këtë Hënë,
dhe dhimbja do të marrë fytyrë,
do të bëhet fjalë,
do të bëhet rrugë.
Por sot, në këtë heshtje të gjatë,
në këtë natë të zgjatur,
po të shoh përmes “dritës” së Hënës,
dhe gjithçka që shoh është e hidhur,
e vërtetë,
e pafund.
Nuk do të kaloj më, mbi kufijt e shpresës
Nuk do të kaloj më, mbi kufijt e shpresës.
Kam ecur gjatë,
me këmbë të çara nga pritja,
me sy që kanë mësuar errësirën më mirë se dritën.
Kam kaluar kufij të padukshëm,
të vizatuar jo në harta,
por në zemra të mbyllura.
Aty ku shpresa lejohej
vetëm si fjalë,
jo si e drejtë.
Nuk do të kaloj më.
Jo nga lodhja e trupit,
por nga rraskapitja e shpirtit.
Sepse shpresa,
kur shtyhet pafund, bëhet mashtrim,
dhe mashtrimi, kur pranohet, bëhet zakon.
Kam pritur
si mali nën borë,
si fusha nën ujë,
si nata që s’di sa do të zgjasë.
Kam pritur
derisa pritja mësoi të më përdorte.
Nuk do të kaloj më
mbi këtë vijë të hollë
ku njeriu humbet veten duke besuar verbërisht.
Më mirë një e vërtetë e ftohtë
se një shpresë e rreme
që ngroh vetëm fjalët.
Nëse ka dritë,
le të vijë këtu ku jam.
Nëse ka drejtësi,
le të ecë edhe ajo një hap.
Sepse unë nuk do të kaloj më mbi kufijt e shpresës
për t’u kthyer sërish me duar bosh.
Dhe kjo nuk është dorëzim.
Është ndalim.
Është momenti kur njeriu nuk lutet më,
por pret me sy hapur,
pa u përkulur.
Mendimi nuk njeh kufij
Mendimi nuk njeh kufij.
Ai nuk pyet për barriera,
as për mure të ngritura nga ligji,
as për male që ndajnë tokën,
as për ura të shkatërruara
nga dhimbja.
Ai shkon aty ku trupi nuk mund
të ecë,
aty ku syri ndalon,
aty ku drita s’arrin.
Ai fluturon
mbi lumenj të përmbytur,
mbi qytete të heshtura,
mbi shkrepat ku gurët ranë nga padrejtësia.
Mendimi sheh
atë që nuk ekziston ende, dhe e bën të dukshme.
Ai prek shpresën pa e djegur,
ndjen urinë pa vuajtur,
dhe i jep fjalë çdo heshtjeje që nuk dëgjohet.
Ai nuk njeh kufij,
sepse nuk ka nevojë për leje.
Ai thyen ligjet e errësirës,
ai rrëzon murin e indiferencës.
Dhe kur mendimi udhëton,
njerëzit fillojnë të kuptojnë
se drita nuk vjen nga qielli, por nga syri që shikon larg.
Mendimi nuk njeh kufij.
Ai është fëmija i lirë
në botën e zymtë,
që ngrihet mbi të gjitha pengesat
dhe gjen rrugën
në zemër të çdo mali,
në çdo qytet,
në çdo shpirt të shtypur.
Sepse aty ku mendimi shkon,
shpresa mund të ndjekë,
dhe ndonjëherë,
dritë e drejtësisë lind edhe mbi shkrepat më të thepisur.
Unë nuk krrysem para furtunës
Unë nuk krrysem para furtunës.
Kam mësuar të qëndroj drejt
kur era shkul emra,
kur shiu shlyen gjurmë,
kur frika kërkon strehë në gjunjë.
Furtuna më ka njohur prej kohësh.
Më ka rrahur fytyrën me baltë,
më ka verbuar sytë me premtime të thyera,
por s’ma ka thyer shtyllën e shpirtit.
Se kush ka jetuar gjatë
në errësirë, nuk trembet nga zhurma e reve.
Unë nuk krrysem.
Jo nga krenaria boshe, por nga nevoja për të mos u zhdukur.
Sepse kur përkulesh shumë,
humb fytyrën,
humb zërin,
dhe furtuna të merr si të vetin.
Kam parë male që u rrëzuan në heshtje,
kam parë njerëz që u bënë hije nga frika
për të qëndruar drejt.
Unë zgjodha të mbetem plagë e hapur
më mirë se gënjeshtër e mbyllur.
Le të ulërijë furtuna.
Le të më lodhë,
le të më lagë,
le të më provojë sa të dojë.
Unë nuk krrysem para saj,
sepse pas çdo stuhie është një qiell
që s’ka më ç’të fshehë.
Dhe kur të qetësohet gjithçka,
do të jem ende këtu
jo fitimtar,
por i papërkulur.
Po na vërshon Lumi
Po na vërshon Lumi.
Jo me urdhër,
por me peshën e shekujve të lënë pas,
me ujë që mbart gjithçka:
dhimbje,
urrejtje,
harresë,
varfëri.
Ai hyn në oborre,
në shtëpi të ulëta,
në rrugë që kanë humbur shpresën.
Çdo valë është fjalë e pa-thënë,
çdo rrjedhje një dëshmi se padrejtësia nuk harrohet lehtë.
Njerëzit bëjnë ç’është e mundur,
por duart shpesh janë bosh,
qepallat të rëna,
zemrat të lodhura.
Lumi nuk pret,
ai mban rrjedhën e vet,
dhe ne mësojmë të ecim në ujë
duke kërkuar diçka
të fortë ku të mbështetemi.
Po na vërshon Lumi,
dhe është më shumë se uji.
Ai është gjurmë e çdo padrejtësie,
kujtesë e çdo urie,
mbështetje e çdo shprese që s’është vrarë.
Por edhe në këtë përmbytje,
ndoshta diçka lind:
një dorë që ndihmon tjetrin,
një fjalë që ngroh shpirtin,
një dritë e vogël që nuk përmbytet.
Se lumi,
sa i fuqishëm dhe i egër,
nuk mund të zhdukë zemrat
që nuk dorëzohen.
Dhe ndoshta,
kur ujërat të qetësohen,
do të mbeten jo vetëm rrënojat,
por dëshmia e njerëzve që e përballuan stuhinë
pa u shkulur nga vendi i tyre.
Troi nuk ndalet
Troi nuk ndalet.
Ai s’pyet për duar të ngritura,
as për sytë që dridhen nga frika.
Ai rrëshqet mbi tokën e plagosur,
merr çdo rrugë,
çdo shteg të harruar,
dhe gjen ata që janë të pambrojtur.
Troi nuk ndalet,
sepse është i lindur nga harresa dhe padrejtësia.
Ai mbart urinë e shumë viteve,
mbart dhimbjen e atyre që presin
një dorë që nuk vjen,
një zë që nuk dëgjohet.
Ai hyn në shtëpi të ulëta,
i rrëmben kujtimet,
i shpërndan gjërat e vogla që kanë mbetur.
Çdo valë është akuzë,
çdo përplasje një paralajmërim
që toka e lodhur s’do të heshtë më.
Por troi nuk është vetëm fund.
Në ujërat e tij të egër ka reflektim.
Çdo rrjedhje tregon se njeriu duhet të zgjohet,
të ngrihet mbi lodhje,
mbi frikë,
mbi padrejtësi.
Edhe kur duket se gjithçka po zhytet,
njerëzit mund të mbajnë sytë lart,
si mali që nuk trembet,
si Hëna që i sheh të gjithë.
Troi nuk ndalet,
por as shpirtet që nuk duan të përkulen.
Edhe kur uji përmbyt gjithçka,
ata mbeten të fortë,
dhe ndonjëherë,
pikërisht nga kjo stuhi,
lind diçka që nuk mund të thyhet:
shpresa që ecën,
drita që sheh, dhe mendimi që nuk njeh kufij.
Po të shikoj me butësinë e Anës
Po të shikoj me butësinë e Anës,
jo si stuhia që rrëzon,
jo si lumi që përmbyt,
por si fryma e qetë pas shiu,
si dielli që përshkon një dritare të vogël dhe prek vetëm atë që e do të jetojë.
Në sy të tu shoh tokën e plagosur,
gurët që ranë nga padrejtësia,
shpresa që ka mbetur në këmbë mes baltës,
por gjithashtu shoh forcën e njeriut që nuk u dorëzua,
që ecën mbi trojet e rrënuara pa humbur fytyrën e tij.
Butësia e Anës nuk është dobësi.
Ajo është rrënja e qëndresës.
Ajo ngroh zemrën e lodhur,
u jep fjalë atyre që heshtin,
hap derën e mundësive në vendet ku uji mbulon gjithçka.
Kur të shikoj kështu,
drita e Hënës,
gurët e shkëputur,
lumit që rrjedh,
të gjitha dhimbjet dhe përmbytjet,
ndihen më të vogla.
Jo të shkurajuara,
por të kuptuara, sepse butësia gjen rrugën madje edhe në vendet më të ashpra.
Dhe unë di:
Në këtë botë të egër,
të lagur,
ku trojet rrëshqasin nën peshën e stuhisë,
ka vend për sy që shikojnë me butësi,
për duar që ngrohin,
për zëra që nuk ankohen, por që thonë të vërtetën pa frikë.
Po të shikoj me butësinë e Anës,
dhe në këtë shikim lind shpresa,
një shpresë e vogël,
që as lumi,
as troi,
as stuhia,
as dhimbja e pafund,
nuk mund ta shuajë.
Kur flas me “gurin e kripës”
Kur flas me “gurin e kripës”,
nuk flet njeriu,
flet toka,
flet dhimbja që s’u shpreh dot me fjalë.
Guri është i heshtur,
por më shumë dëgjon sesa çdo zë njerëzor.
Ai mban mbi shpinë shekuj,
përjetime të varfërisë,
lot të fshehur,
premtime të thyera,
dhe shpresa që nuk i dha kush vëmendje.
Kur flas me të,
ndjej peshën e padrejtësisë që s’ndalet.
Ai më thotë:
“Kam parë më shumë se sa mund të mbajnë sytë e tu;
kam mbajtur mbi vete urinë,
dhimbjen,
heshtjen.
Por nuk u thyeva si ti, dhe ti nuk do të përkulesh.”
Guri i kripës nuk ofron komoditet.
Ai nuk fal lehtësi.
Ai tregon të vërtetën:
nuk ka dorë që mund ta pastrojë dhimbjen,
as zë që ta mbulojë padrejtësinë.
Vetëm këmbë që ecin,
sy që shikojnë,
zemra që nuk dorëzohet.
Kur flas me të, dëgjoj rrjedhën e kohës mbi të,
dëgjoj trojet që lëshojnë ujë,
dëgjoj shkrepat që shkëputen nga barrë.
Dhe kuptoj:
dhimbja nuk është fund,
ajo është dëshmi;
dhe dëshmia,
kur e mban,
është forcë për të vazhduar.
Po të dëgjoj guri, nuk ndjej më frikë.
Edhe troi mund të vërshojë,
edhe lumi mund të rrëshqasë,
edhe stuhia mund të ulërijë
por unë di të qëndroj,
sepse ai më mëson durimin,
qëndresën, dhe shpresën e palëkundur.
Syri i keq
Syri i keq nuk flet, por sheh gjithçka.
Ai numëron plagët që s’i pa njeri,
numëron varret pa emër,
numëron shpresën që rrëshqet nga duart pa u kthyer më kurrë.
Syri i keq nuk lodhet,
nuk qan,
nuk trembet.
Ai mbetet mbi shtëpi të boshatisura,
mbi rrugë të përmbytura,
mbi gurë që ranë nga barrë,
dhe i bën njerëzit të ndihen të vegjël, edhe kur janë të fortë.
Por syri i keq nuk mund të prek gjithçka.
Ai nuk sheh mendimin që fluturon mbi male,
as butësinë që ngroh si diell i vogël,
as dorën që ndihmon pa pyetur,
as dritën që lind mbi shkrepat më të egër.
Syri i keq përpiqet të thyjë shpirtin,
por shpirtit nuk mund t’i vërë pranga.
Ai mund të marrë emra,
shtëpi,
fjalë,
por nuk mund të marrë guximin,
as dëshirën për të parë të vërtetën,
as frymën e atyre që nuk dorëzohen.
Dhe kur njerëzit mësojnë ta shikojnë,
jo me frikë,
por me mendje dhe zemër të hapur,
syri i keq shndërrohet në heshtje.
Sepse asgjë nuk mund të gërryejë atë
që ka mësuar të qëndrojë drejt,
të shikojë larg, dhe të mos trembet para asgjëje.
Prap do të rilindë Dielli
Prap do të rilindë Dielli,
edhe mbi shkrepat e rrënuar,
edhe mbi lumin që na vërshon,
edhe mbi trojet ku gurët ranë nga barrë.
Ai nuk pyet për lot,
as për urinë që ka shpuar barkun,
as për errësirën që ka zgjatur mbi fshatra.
Ai lind thjesht,
si premtim i pavdekshëm,
dhe ndriçon gjithçka që s’u shua:
zemrat që nuk dorëzohen,
shpresat që nuk vdesin,
fjalët që flasin të vërtetën.
Edhe pas syrit të keq,
edhe pas furtunës,
edhe pas trojeve të përmbytura,
Dielli shtrihet mbi gjithçka.
Ai shkrin borën,
ngroh duart e ngrira, dhe i thotë njeriut:
Mëngjesi është gjithmonë mundësi,
shpresa nuk është kurrë vonë.
Prap do të rilind Dielli.
Ai nuk do të pyetë
kush është i varfër,
kush është lodhur,
ai nuk ndalet nga dhimbja e pafund,
as nga errësira që duket e thellë.
Ai lind, dhe me të lind edhe një hap
për ata që guxojnë të ngrihen,
për ata që ecin mbi baltë,
mbi rrënoja,
mbi lumë.
Prap do të rilind Dielli.
Dhe kur të ngrihet,
do të shohim se gjithçka që menduam se iku,
nuk iku;
është aty,
duke pritur duart që nuk u dorëzuan,
zemrat që nuk u përkulën,
shpirtrat që nuk ndalën.
Kur kërkonte Jani lëmoshë në Tiranë
Kur kërkonte Jani lëmoshë në Tiranë,
ai nuk kërkonte thjesht bukë.
Kërkonte vëmendje,
fjalë,
një sy që ta shihte.
Ai ecte në rrugët e ngushta,
nën dritën e ftohtë të llampave,
duke mbledhur heshtjen që njerëzit e hodhën pas derës.
Jani njihte urinë më mirë se kushdo.
Ajo nuk ishte vetëm boshllëk në stomak,
por hije mbi shpirt,
barrë mbi krahë,
që rëndonte më shumë se çdo gurë mbi shkrepat.
Kur ndalonte
pranë derës së një shtëpie,
nuk lëshonte thirrje,
por shikonte.
Një sy që sheh është më i rëndë se dhjetë thirrje.
Njerëzit shpesh shikonin larg,
si të mos e shihnin fare, dhe Jani mbante dhembjen
si një mantel të gjatë,
pa e hedhur kurrë.
Në Tiranën e zhurmshme,
në mes dyqaneve dhe rrugëve të ngushta,
ai ishte i vetmuar, por nuk dorëzohej.
Sepse ata që e shikojnë dhimbjen pa u lëkundur,
mësojnë të ecin mbi errësirë,
të qëndrojnë mbi baltë, dhe të gjejnë forcë aty ku të tjerët shohin vetëm humbje.
Kur kërkonte lëmoshë, Jani nuk kërkonte mëshirë.
Kërkonte njohje
për atë që ishte një njeri që ka vuajtur, por nuk është thyer.
Një njeri që ndjen çdo padrejtësi, por nuk e harron se ç’është të jesh i gjallë.
Dhe ndoshta,
ndonjëherë, një dorë e hapur
nuk i jepte bukë, por i jepte diçka më të çmuar:
shikimin që pranon,
dritën që sheh, dhe provën se jeta, megjithë stuhitë, nuk është krejt e egër.
Kush i lëkund varret
Kush i lëkund varret?
Jo era,
jo tërmeti,
jo lumi që vërshon mbi fushat e boshatisura.
Janë duart e harresës,
zëri i asaj që nuk u tha,
syri i shoqërisë që s’di të shikojë.
Janë ata që kalojnë mbi tokë,
duke harruar të vdesurit,
duke heshtur për të gjallët,
duke numëruar gurë dhe jo njerëz.
Varret dridhen nga mungesa e kujtimit,
nga padrejtësia që nuk ndalet,
nga dhimbja që nuk u përfill.
Por jo çdo lëkundje është humbje.
Ka lëkundje që zgjojnë,
që i thonë njeriut: “Mos harro, edhe në heshtje, dhimbja fluturon.”
Edhe kur toka dridhet,
edhe kur gurët rrëshqasin,
varret tregojnë histori që nuk duhet të harrohen.
Janë varret që mësojnë durimin,
që mësojnë se çdo njeri ka peshë, edhe kur askush nuk e sheh.
Janë ata që ndihmojnë të kuptosh:
është njeriu, jo toka,
ai që lëkund gjithçka, ose ai që mban gjithçka drejt.
Kush i lëkund varret?
Është historia që nuk është shkruar,
është padrejtësia që nuk ndalet,
është uria,
dhimbja dhe heshtja e pafund.
Por edhe kujtesa që ngrihet,
syri që shikon drejt,
dora që ndihmon ato e mbajnë tokën të fortë, edhe kur gjithçka dridhet.
Mbaju në ashtin tim të thyer nga padrejtësia
Mbaju në ashtin tim të thyer nga padrejtësia,
sepse aty nuk ka asnjë vend për gënjeshtra.
Çdo goditje,
çdo dhimbje,
çdo mallkim i heshtur është i regjistruar në palcë,
në secilën gungë,
në çdo thyerje.
Mbaju në atë asht që ka mbajtur barra të pashlyeshme,
nga trojet e shkreta e deri te rrugët e përmbytura,
nga uria e fjetura nëpër baltë e deri te syri i keq që përpiqet të thyejë shpirtin.
Ky asht i thyer nuk është dorëzim, por dëshmi.
Dëshmi se njeriu ka vuajtur, por nuk u shkatërrua.
Se dhimbja mund të rrëmbejë gjithçka, por nuk mund të marrë forcën që lind nga qëndresa.
Mbaju këtu,
sepse aty ku ashti thyhet, lind durimi.
Aty ku gjurma e padrejtësisë është më e thellë, lind shpresa e vërtetë.
Aty ku çdo gurë rrëshqet nga shkrepat,
drita e Hënës reflekton mbi dhimbjen dhe e bën të kuptueshme, jo të tmerrshme.
Mbaju,
sepse ky trup i lodhur, dhe ky shpirt i ngarkuar,
kanë parë furtunë dhe troj,
kanë dëgjuar lumin që vërshon dhe syrin e keq,
kanë parë Janin në rrugët e Tiranës, por nuk janë dorëzuar.
Mbaju në ashtin tim
të thyer nga padrejtësia,
sepse aty nuk ndalet rrjedha e mendimit,
aty nuk shuhet drita e shpresës, dhe aty,
në heshtjen e çdo thyerjeje,
njeriu mëson të qëndrojë drejt,
të ecë mbi baltë,
mbi rrënoja,
mbi ujë
deri sa Dielli rilind përsëri.
Këndo me melodinë e fyellit nga kocka ime e thyer
Këndo me melodinë e fyellit
nga kocka ime e thyer,
sepse aty ku dhimbja ka lënë shenjë,
lind tingulli që nuk mund të thyhet.
Çdo goditje,
çdo stuhi,
çdo troj që më rrëshqet nën këmbë,
bëhet notë në këtë këngë të heshtur,
që thërret drejtësi,
që flet për urinë,
që nuk frikësohet nga syri i keq.
Fyelli nga kocka ime
qan,
por qan me forcë,
jo me dorëzim.
Ai pasqyron stuhinë dhe troin,
por gjithashtu Hënën që shikon mbi shkrepat,
dritën që do të rilindë me Diellin, dhe butësinë e Anës
që ngroh çdo zemër të lodhur.
Këndo,
sepse kjo është mënyra ime të mbetem gjallë,
të tregoj për Janin në rrugët e Tiranës,
për varret që dridhen nga harresa dhe padrejtësia,
për gurët që ranë,
për lumejtë që vërshojnë,
për ashtin tim të thyer që ende mban shpresë.
Melodia e fyellit
nuk fsheh dhimbjen, por e bën të kuptueshme.
Ajo thotë se edhe kur gjithçka duket e humbur, njeriu mund të flasë,
mund të dëgjohet,
mund të këndojë mbi çdo zhdukje dhe errësirë.
Këndo
me mua,
nga kocka ime e thyer,
nga shpirti i qëndruar,
nga mendimi që nuk njeh kufij,
nga dhimbja që u kthye në forcë.
Sepse kjo këngë nuk është thjesht për mua,
është për të gjithë ata që nuk u përkulën,
që nuk u trembën para furtunës, dhe që presin,
sepse prap do të rilind Dielli.
Mund të ikë trupi, por jo shpirti nga Atdheu
Mund të ikë trupi,
të lërë rrugët,
malet, lumenjtë,
të harrojë gurët që ranë,
trojet që u përmbytën,
por shpirti nuk largohet.
Ai mbetet i lidhur me Atdheun,
me çdo fjalë të heshtur,
me çdo varr të dridhur,
me çdo strehë që mbajti urinë dhe dhimbjen.
Shpirti sheh atë që trupi harroi:
Hënën mbi shkrepa,
butësinë e Anës,
dritën që rilind me Diellin,
Janin në rrugët e Tiranës,
fyellin që këndon nga kocka ime e thyer.
Ai ecën mbi troje,
mbi lumë,
mbi baltë,
nuk frikësohet nga syri i keq,
nuk dorëzohet para furtunës, dhe nuk harron asnjë padrejtësi.
Sepse shpirti e di:
aty ku trupi është largur,
aty mbetet historia,
dhimbja,
shpresa, dhe guximi.
Mund të ikë trupi, por shpirti mbetet,
mbetet në varret e lëkundura,
në gurët e kripës,
në lumejtë që rrjedhin,
në stuhinë që nuk mund ta ndalojë,
dhe në Diellin që rilind për të gjithë.
Atdheu nuk është vetëm toka.
Është çdo gjurmë që shpirti mban:
çdo kujtim,
çdo dhimbje,
çdo shpresë.
Edhe kur njeriu largohet,
aty mbetet ai,
i fortë,
i pa-thyer,
si kocka që këndon,
si fyelli që nuk pushon,
si Dielli që gjithmonë rilind.
Vendi i Lekës;06.01.2026
“Pasi u lirua nga burgu i Burrelit, ajo mori guximin dhe iu drejtua me një letër Hysni Kapos, ku i shkruante…”- Historia e panjohur e vlonjates së doktoruar në Marsejë, që fshinte rrugët e Tiranës
Tregu shqiptar qenka i lakmuar, pika e mjaltit, po zhvillim pse nuk ka?- Nga PËRPARIM KABO
I paska dalë gjumi mbretit lakuriq… o mbret, që s’ta tha njeri që je lakuriq prej 14 vitesh- Nga KLODIANA LALA
Edi Ramës po i shket toka nën këmbë! Nga Elida Buçpapaj
Njoftim Mortor: Ngahet nga jeta znj.Dave Mirakaj
“Qumësht me aflatoksinë”, Erion Braçe: Lufra po shkatërron fermerët, favorizohet nga qeveria
Edhe një mandat për presidenten Vjosa Osmani do të thotë shumë për Kosovën dhe të ardhmën e saj… – Koment nga Skënder MULLIQI
Në Hagë- Cikël poetik nga Neki Lulaj
Recension kritik mbi veprën “Kronikë ngjarjesh (vitet ’80–’99) – dëshmi kohe” (2025) të Çerkin Ibishit- Nga Hysen Ibrahimi
Parafjalë për Çamërinë- Poezi nga ATDHE GECI
71 MILIONË € tendera të fshehtë i ka futur në xhep Mirlinda Karcanaj nga AKSHI! 14 MILIARD LEKË Gerond Meçes, 5 MILIARD LEKË Ermal Beqirajt
Botues:
Elida Buçpapaj dhe Skënder Buçpapaj
Moto:
Mbroje të vërtetën - Defend the Truth
Copyright © 2022
Komentet