VOAL

VOAL

Intervista – Kim Mehmeti: Rama e shndërroi vendin në një hale, vetë është kthyer në kazanxhi

December 19, 2018

Komentet

Donika Omari: Pavarësisht lidhjeve familjare me Enver Hoxhën, as unë e as Luani, nuk e kishim as në mendësi propagandën dhe luftën e klasave

Në foto Donika Omari e re

Nga Elsa Demo

Memorie.al / Kultura e ndërprerë është rezultat i një akti të jashtëm, i dhunshëm madje, mbi formacione që parim zhvillimi kanë zhvendosjen e traditave. Efekti i një ndërprerje të tillë marrëdhëniesh midis të shkuarës dhe të tashmes, është i njëjtë me atë të helmeve në zonat industriale ku lindin fëmijë e shtazë të gjymtuar. Konkretisht? Një grua e huaj vjen guvernante tek Vrionët, ngjiz një kulturë “barbare”, mëson fëmijë të flasin frëngjishte dhe të sillen me botën, por “mënyra” e zonjushës pritet në mes, kurse familja e shqiptarëve të saj të sërës, syrgjynoset në atdhe. Sa për të sjellë një shembull nga libri “Kulturë e ndërprerë”, ku Donika Omari për herë të parë tregon kujtimet e fëmijërisë që përfshijnë me mprehtësi brendinë e Tiranës së lagjeve në vitet ’40-të.

Janë shkruar me sinqeritetin e fëmijës, me pjekurinë e intelektuales që vazhdon të shqetësohet për “djegien e etapave”, e bashkë me to edhe të njerëzve dhe vlerave që krijohen pa u dukur në shoqërinë shqiptare. Libri (“Botimet Elena Gjika”, 2009) përmban jo pak publicistikë të mirë po edhe shënime letrare që Omari ka botuar në shtypin e përditshëm këto 20 vite.

Kujtimet janë e reja e këtij libri që sado pak në vëllim, janë autentike në serinë e kujtimeve që kanë ardhur vitet e fundit nga kultura jonë e ndërprerë. Futini në bibliotekë!

Të vjen keq që te libri juaj “Kulturë e ndërprerë” ju i ndërprisni aq shpejt kujtimet nga fëminia, sepse janë kujtime që lidhen me jetën private sa edhe shoqërore e historike të vendit në dekadën e viteve ’40. Përse i keni lënë me aq?

Sepse nuk pata synimin të shkruaja kujtime. Në fakt ishte problemi që doja të ngrija, pra shqetësimi se sa pak përfitojmë nga fqinjësia me vende që janë djepi i qytetërimit, ishte ky shqetësim që më shpuri vetvetiu në të kaluarën dhe te njohjet e kohës së pushtimit fashist italian, që janë edhe katër nga vitet e fëmijërisë sime. Disa zhvillime pozitive që pati shoqëria shqiptare nga kontakti me një qytetërim më të ngritur, siç qe ai italian, duhet pasur parasysh se i pati në kushte pushtimi. A nuk është një shqetësim i madh që sot, në kushte lirie, nuk po dimë të orientohemi drejt vlerave pozitive, të shëndetshme të botës, qoftë asaj perëndimore qoftë asaj lindore?

Përse keni ndjekur një strukture ku përzihet jetëshkrimi me punët që keni bërë në jetë, publicistikë dhe shkrime letrare?

Ky qe një vendim që e mora pasi kisha ndërruar kaq herë mendje: të botoja veç publicistikën e shkrimet letrare dhe veç kujtimet, pasi t’i zgjeroja, apo ta botoja të gjithë materialin në një përmbledhje, në një vëllim të vetëm. Shpesh, duke u rrekur të arrish më të mirën e mundshme, gjërat mbeten pa u realizuar fare. Kështu që më në fund vendosa “ta hiqja qafe” këtë ngurrim, këtë ndërdyshje, duke e botuar librin siç e keni në dorë. Ju thoni: “Nuk mund t’i lejojmë vetes luksin që, për hir të gabimeve të njeriut, të lëmë mënjanë a të mohojmë autorin e veprën e tij, kur kjo sjell ndihmesë edhe sot në ndërtimin e kulturës shqiptare”

Përsëri e keni fjalën për kulturën e ndërprerë. A mund të përmendni disa shembuj delikatë që shprehin kontradiktën e jetës së njeriut me veprën e tij?

E kemi bërë shpesh, shumë shpesh gabimin e pafalshëm që i kemi gjykuar autorët nga biografia e jo nga veprat. Lista është shumë e gjatë, për sa i përket periudhës së monizmit. Por për fat të keq kjo mendësi ka ndikimin e vet edhe sot në qëndrimet ngurruese për të botuar autorë që në një çast të jetës së tyre mund të kenë pasur pikëpamje e qëndrime të gabuara, të pasqyruara ndonjëherë edhe në veprat e tyre. Për raste të tilla të vjen në mend emri i Nebil Çikës.

Nuk mund të them se e njoh aq sa duhet veprimtarinë e krijimtarinë e tij sa të mund të jap gjykime të sigurta për to. Kam lexuar elozhet që i bën në një vepër fashizmit italian gjatë kohës së pushtimit. Por po në këtë vepër bën analiza e konstatime shumë interesante e të thella për mendësi, tipare, sjellje, qëndrime të shqiptarëve të kohës së vet, e sidomos të intelektualëve shqiptarë, që tingëllojnë me një aktualitet të habitshëm edhe sot. Edhe botimet e veprave të Mustafa Krujës po bëhen me vonesë e, me ngurrim të madh. Nga ana tjetër është ana tjetër e medaljes, janë autorë revolucionarë veprat e të cilëve nuk parapëlqehet të bëhen të njohura, megjithëse kanë vlera të mëdha artistike dhe i shërbejnë më së miri edukimit patriotik e estetik të brezit të ri.

Siç është për shembull poezia: Si e dua Shqipërinë, e Sejfulla Malëshovës, shkruar me një pathos të fuqishëm e me një dhembshuri prekëse për vendin. Vargjet e Lame Kodrës nuk janë vetëm të shkruara, nuk i sheh vetëm syri, ato i dëgjon edhe veshi se buçasin. Është një poezi e Hygoit ku shprehet mendimi se një mbret i mençur di se si të vërë në shërbim të vendit mundësitë e aftësitë e secilit qytetar, që nga më i afti e deri te ai më i humburi. Pra, jep idenë se te çdo njeri ka një mundësi të veçantë, që duhet shfrytëzuar. Tani merrni me mend se ç’humbje është kur hedhim poshtë ose lëmë mënjanë e harrojmë vlera tashmë të krijuara, të dëshmuara, jo si mundësi por të realizuara…!

Këto ditë jam duke lexuar librin e Isuf Luzajt ‘Filozofia e bukurisë’. Habitem si ka mbetur deri tani i panjohur një autor i një kalibri të tillë. Nuk besoj se këtu ka të bëjë ndonjë arsye biografie. Ndofta është pamundësia financiare e familjarëve që i ka lënë veprat e tij të pabotuara deri tani. Por, në raste të tilla, me vlera të tilla që i përkasin të gjithë kombit, a nuk duhet ta marrin përsipër këtë ndërmarrje institucionet përkatëse? Se çdo lënie në harresë e veprave që janë vërtet ndriçuese për kulturën e një vendi, madje jo vetëm të një vendi, është përsëri një ndërprerje e kulturës.

Po ju bëjmë një pyetje që ju vet e shtroni për përgjigje në libër: Ç’të mbron nga cenimi i pavarësisë së mendimit? Është një pyetje për të rimarrë edhe një herë në këtë bisede veprat më të rëndësishme që ju rendisni tek leximet që keni bërë gjatë jetës. Të kesh interesa: interesa shoqërore, letrare, artistike.

Të bësh pyetje. Thotë Ajnashtajni: “Është e rëndësishme të mos pushosh së pyeturi”. Të kesh kontakte me njerëz më të mençur se vetja. Të dëgjosh me kujdes, se edhe një fëmijë a një analfabet mund të të mësojnë gjëra që të hapin sytë. Të mbash sytë hapur. Për të gjitha këto të ndihmojnë leximet e shumëllojshme, nga autorë të pikëpamjeve të ndryshme. E kam pasur fatin që të kem pasur mundësi të më bien në dorë qysh në rininë e hershme revista e libra si të një Noli, me poezitë e tij prej tribuni të popullit, ashtu edhe shkrime të një Branko Merxhani, që shpjegonte se përse nuk ishte marksist. Si romanin pesimist Pse? të Sterjo Spasses ashtu edhe romanin optimist ‘Nëna’ të Gorkit, si letërsi me karakter fetar ashtu edhe ‘Prometeun’ kryengritës të Eskilit, etj. Natyrisht ka edhe faktorë të tjerë që të mbrojnë nga shpëlarja e truve, dhe që janë shtjelluar në libër.

Janë me dhjetëra shkrimet publicistike tuajat në shtypin e përditshëm ku trajtoni çështje të “sjelljes shoqërore”, të moralit, të besimit, të simboleve kombëtare. Janë shkrime për të cilat ju i njihni vetes një cilësi: mendimin objektiv. Çfarë ka ndikuar që ju të ruani një mendim objektiv?

Kam bërë një rezervë: Njeriu mund të ketë edhe mendim të gabuar, subjektiv, për veten. Sidoqoftë, për të qenë objektiv në gjykime duhet të jesh i ndershëm me veten. Të respektosh mendimin e lirë edhe kur vjen ndesh me interesat e tua. Për këtë duhet jo vetëm një mendje e hapur por edhe zemërgjerësi. Ndofta një nënë që i ngjante figurës femërore të tregimit ‘At Sergei’ të Tolstoit, them se ka ndikuar që të kem gjithnjë parasysh se duhet “hyrë në lëkurën e tjetrit”, për të ndier atë që ndien tjetri. Do të kursenim mosmarrëveshje e fatkeqësi të mëdha familjare, shoqërore e kombëtare po të kishim si udhërrëfyes këtë qëndrim moral.

Të bën përshtypje që ju as keni abuzuar dhe as mbrojtur me partizanizëm në ligjërimet tuaja publike të drejta të gruas (duke ju referuar pozitës suaj si intelektuale). Ka një shpjegim kjo?

Kam shkruar vetëm dy artikuj në mbrojtje të një qëndrimi emancipues ndaj gruas. Por në libër nuk kam përmbledhur gjithë ç’kam shkruar.

Meqë u përmendën librat dhe jeta juaj është e lidhur me librat: Shtëpia juaj Botuese “Elena Gjika” ka sjelle vitet e fundi autorë si Kaneti, Cvajgu, që e keni përkthyer vetë, Gëte apo Hese. Autorë që orientojnë jo vetëm drejt shijeve estetike të padiskutueshme, po edhe drejt një etike.

Arti është patjetër edhe edukues vlerash njerëzore. Përjashtimet janë të rralla: një Niçe, një Oskar Uajlld, një Vagner kanë pasur (pjesërisht), në krijimtarinë e tyre edhe vepra jo të shëndetshme. Përgjithësisht arti i madh, edhe kur është tragjik, ngushëllon, jep shpresë, çka do të thotë i shërben jetës. Autorët që përmendni në pyetjen tuaj përcjellin mesazhe njerëzore të gjithëmbarshme jo vetëm për çdo lexues, por veçanërisht Gëtja dhe Heseja e kanë pasur temë të veçantë në veprat e tyre çështjen e edukimit të rinisë.

Ekziston një keqkuptim te ne sipas të cilit synimi edukues nuk përputhet me artin. Keqkuptim i lindur, mendoj, nga vepra edukuese të dobëta artistikisht. Por s’është e drejtë që nga këto raste të kalohet në përgjithësim. Ngjan pak me paragjykimin sipas të cilit vajzat e bukura nuk janë të zgjuara. Arti, letërsia, piktura, poezia janë edukuese edhe kur nuk përçojnë ndonjë ide a mesazh: edukojnë shijen e mirë, çka nuk është e paktë për cilësinë e njeriut e të jetës.

Për jetën nën diktaturë, do donim ta shtjellonit më tej opinionin tuaj: “Nuk ishte e paktë ta shpije jetën deri në fund pa u njollosur. Në këtë aspekt, mbiemri Omari çfarë peshe ka pasur?

Ma ka forcuar më tej besimin te ruajtja e një integriteti moral. Për figurën e Bahri Omarit kam pasur admirim qysh në fëmijëri (kam qenë nëntë vjeçe në kohën e Gjyqit Special). Im atë kthehej nga puna i tronditur: si ishte e mundur të dënohej me pushkatim një patriot i tillë, me një ndershmëri të kulluar, i përkushtuar gjithë jetën atdheut…?! Ajo tronditje e tij, fjalët plot admirim që kam dëgjuar më vonë për të nga të tjerë, patjetër që më kanë lënë mbresa të thella.

Hyrja në familjen Omari ishte vazhdimësi e një edukimi të marrë tashmë nga familja ime. Prandaj shtëpia jonë, duke u nisur edhe nga shembulli që jepte vjehrra ime, Fahria, që i priste me dashamirësi e gëzim të gjithë, ka qenë gjithnjë e hapur për këdo. Te im shoq dhe tek unë nuk zinte vend as në mendësi e as në veprime konkrete propaganda dhe praktika e luftës së klasave. Pavarësisht lidhjeve familjare me Enver Hoxhën, mbanim gjithashtu lidhje edhe me, siç quheshin, “të deklasuar”, a me të dënuar nga pushteti, herë haptas e herë, natyrisht, fshehtas.

Raste kur mund të ishe i detyruar ta dëmtoje tjetrin, ose të mos i jepje ndihmën e duhur, i kthenim, jo pa rrezikuar, në raste për ta ndihmuar. Kjo është, ndër të tjera, të mos biesh në poshtërsi.

Po t’u ktheheshim prapë kujtimeve të fëminisë, a keni lënë jashtë këtij libri për arsye të caktuara, histori nga koha kur mbanit mbiemrin Sahatçiu?

Patjetër që kam lënë shumë pa rrëfyer. Kam folur vetëm për një periudhë fare të shkurtër të kohës së fëmijërisë. Siç e thashë më sipër nisa t’i shkruaja ato pak kujtime e shtyrë nga synimi të shtjelloja një ide, të jepja një mesazh. Dhe s’kisha si shtrihesha më tej: përndryshe rrëfimi do të humbiste koherencën.

Bukur kur citoni Merxhanin: “Shqipëria është si një spital popullor i sëmundjeve psikologjike.” Do të na thoshit se cilat janë shfaqjet më të rënda të këtyre sëmundjeve sot?

Po ato që kanë qenë në kohën kur shkruante Merxhani: mosndërgjegjësim për veten si individ e si komb, çka lë shteg për paragjykime e keqkuptime të mëdha. Marrëdhënie mosbesimi, çka vështirëson ndërtimin e një komuniteti të vërtetë njerëzor. Një klasë politike e intelektuale e preokupuar vetëm për veten, pa një ideal, pa aspirata të larta për shoqërinë e për atdheun, etj.

 

Goldberg: SHBA-ja s’e përjashton asnjë përgjigje ndaj Iranit

Protesta pranë konsulatës të Shteteve të Bashkuara në Milano, në mbështetje të protestave masive në Iran

 

Hannah Kaviani

Derisa shtypja brutale e Iranit ndaj protestave masive po thellohet dhe lajmi për mijëra protestues të vrarë është shpërndarë nëpër botë, komuniteti global pret të shohë se si do të përgjigjen Shtetet e Bashkuara të Amerikës.

Presidenti amerikan, Donald Trump, ka lëshuar disa ultimatume përmes rrjeteve sociale ndaj udhëheqësve të republikës islamike për të respektuar jetën dhe kërkesat e protestuesve, dhe më 13 janar ai shkroi : “Ndihma po vjen.”

Gjatë presidencës së Trumpit, midis viteve 2019 dhe 2020, kur fushata e presionit të Shteteve të Bashkuara ndaj Iranit ishte në kulmin e saj, Richard Goldberg ishte drejtor i Zyrës së Këshillit të Sigurisë Kombëtare të Shtëpisë së Bardhë kundër Armëve të Shkatërrimit në Masë të Iranit.

Hannah Kaviani nga shërbimi në gjuhën persiane i Radios Evropa e Lirë foli me Richard Goldbergun, tani këshilltar i lartë në Fondacionin për Mbrojtjen e Demokracisë, më 13 janar, për atë se cili mund të jetë hapi i radhës i Trumpit kundër Iranit.

Richard Goldberg, Këshilltar i Lartë për Fondin për Mbrojtjen e Demokracive (FDD).

Richard Goldberg, këshilltar i lartë për Fondin për Mbrojtjen e Demokracive (FDD).

Radio Evropa e Lirë: Presidenti amerikan Trump po flet për ndihmën që po vjen. Dhe tani ekziston pyetja se çfarë është kjo ndihmë dhe çfarë mund të përfshijë?

Richard Goldberg: Presidenti është shumë serioz në zbatimin e vijave të tij të kuqe. Ai ishte shumë i qartë se kjo lloj vrasjeje masive që po shohim nëpër rrugë nuk do të tolerohej, se ai do të ndërmerrte një veprim të fortë kundër regjimit si përgjigje. Ai po sheh qartë atë që po shohim të gjithë ne, dhe kjo është se regjimi është vërtet në teh. Ky është një moment potencial historik. Ky nuk është viti 2009. Nuk është 2019, dhe nuk është 2022. Kjo është diçka që regjimi qartazi i frikësohet plotësisht. Ata e shohin se kjo nuk po ndalet. Njerëzit ende po dalin në rrugë pavarësisht vrasjeve masive nga regjimi. Kjo është organike. Njerëzit kanë duruar mjaft. Është e përhapur në të gjithë vendin.

Kombinojeni [këtë me] situatën ekonomike, mungesën e çdo kërcënimi të vazhdueshëm të jashtëm për botën nga një program bërthamor, dhe, siç do të thoshim në anglisht: Shenjat janë të qarta për Ajatollahun [udhëheqësin suprem Ali Khamenei] në këtë pikë.

Presidenti duhet të jetë shumë i kujdesshëm në mënyrën se si i përdor opsionet e tij. Ai dëshiron t’i fuqizojë njerëzit në terren, ai dëshiron të bëjë çaktivizim maksimal ndaj aparatit të regjimit për t’i fuqizuar njerëzit dhe për t’u krijuar mundësi atyre, dhe ai dëshiron të sigurohet që të shmangë dëmtimin e çdo civili gjatë procesit.

Radio Evropa e Lirë: Pra, cilat janë ato opsione?

Goldberg: Do të thosha se [Trumpi] tashmë ka filluar. Po shikoni një vendim që tashmë është marrë duke u shpalosur. Filloi dje në sferën ekonomike dhe diplomatike me njoftimin e tarifave. Është gati të lëvizë në drejtime të reja menjëherë me deklaratën e tij publike duke i nxitur njerëzit të dalin në rrugë, të marrin institucionet, dhe se ndihma po vjen.

Nuk besoj, duke e njohur presidentin, se ai do t’i bënte ato deklarata dhe do t’i vinte njerëzit në rrezik pa një plan të guximshëm. Dhe, do të imagjinoja se do të jetë një përzierje e veprimeve kibernetike dhe ushtarake. Mund të ketë aktivitete të fshehta që ne nuk i kuptojmë ose nuk i dimë. Dhe, përsëri, ideja do të jetë të prishë dhe të dobësojë regjimin.

Radio Evropa e Lirë: A mund të përfshijnë këto veprime të fshehta, për shembull, shënjestrimin e udhëheqësit suprem?

Goldberg: Asgjë nuk përjashtohet.

Radio Evropa e Lirë: Ajo që dimë nga Trumpi është se ai nuk është në favor të luftërave të gjata. Çfarë mendoni se është opsioni këtu për të?

Goldberg: Ne kemi shumë opsione. Fuqia jonë ajrore është superiore. Nuk ka mbrojtje ajrore në Iran, edhe sot, që mund të bëjë ndonjë gjë ndaj Forcave Ajrore të SHBA-së ose forcave ajrore detare: Ne kemi armë tokë-tokë, armë sulmuese; kemi bombardues me rreze të gjatë, siç e pa edhe vetë Ajatollahu qershorin e kaluar, që janë të padukshëm. Dhe, ai nuk do ta dijë se gjërat kanë mbaruar derisa të shpërthejnë. Ai nuk do ta dijë se dikush po vjen derisa të shpërthejë bomba.

Radio Evropa e Lirë: Disa analistë po paralajmërojnë kundër një lëvizjeje të tillë sepse thonë se nëse nuk do të shkatërrojë plotësisht aftësinë e Iranit për hakmarrje, atëherë asetet amerikane në rajon do të jenë shënjestër për hakmarrje.

Goldberg: Nëse udhëheqësi suprem e ka mbijetuar rundin e parë, ai nuk do ta mbijetojë hakmarrjen pas kësaj, nëse është kështu. Ai mund të ketë marrë tashmë një vendim të fundoset bashkë me anijen dhe kjo është arsyeja pse po e shkel vijën e kuqe të presidentit Trump. Por presidenti, mendoj unë, e kupton këtë dhe e sheh momentin dhe mundësinë dhe po shtyn përpara.

[Trumpi] do të jetë, jam i sigurt, po aq i kujdesshëm dhe i matur për të shmangur lëndimin e civilëve, të shkaktojë dëme maksimale mbi regjimin, të mbështesë plotësisht njerëzit në përpjekje për të marrë nën kontroll zonat kyçe të regjimit, zonat kritike të komandës dhe kontrollit, kontrollin e informacionit, ndërtesat qeveritare, dhe të ngjashme. Ka një gamë opsionesh që ai ka përpara se si ta bëjë këtë sa më efektivisht.

Në fund, kjo është diçka që njerëzit e kanë ditur gjithmonë se do të duhet ta bëjnë vetë, me mbështetjen tonë, me të tjerët. Por në fund, kjo është diçka për të cilën iranianët po dalin në rrugë, për të rimarrë vendin e tyre.

Radio Evropa e Lirë: Cili do të ishte skenari i preferuar i Shtëpisë së Bardhë për ditën pas [çdo veprimi kundër Iranit]?

Goldberg: [Trumpi] ka thënë gjithmonë se kjo është diçka që populli iranian duhet ta vendosë vetë. Natyrisht, populli iranian dëshiron një të ardhme me një qeveri që përfaqëson interesat e tyre, që siguron se ekonomia e tyre lulëzon, që sanksionet nga bota të mos jenë aty, që ata të mos sponsorizojnë terrorizmin, të mos dërgojnë paratë e tyre në luftëra të huaja, që të mos abuzojnë me njerëzit çdo ditë, duke vrarë dhe ekzekutuar njerëz nëpër vend, që ata të mund të kthehen në një jetë të vërtetë, që gratë të mund të kenë zgjedhjet e tyre se si të vishen dhe të jenë të lira. Ky është Irani që mendoj se presidenti dëshiron të shohë.

Ai po përpiqet ta fuqizojë popullin iranian, që po bën diçka që nuk ka ndodhur kurrë më parë që nga viti 1979. Ata janë në rrugë, ata po vdesin, dhe ata po qëndrojnë në rrugë.

Radio Evropa e Lirë: Meqë kemi përvojën e Venezuelës vetëm pak javë më parë, disa po pyesin, Po sikur të ndodhë një skenar i ngjashëm? Ku ata që ishin pranë Maduros, që në thelb ishin njerëzit e Maduros, janë ende në pushtet në Karakas.

Goldberg: Duket e vështirë të imagjinohet se më radikalët, besimtarët më të vërtetë të republikës islamike do të bënin ndonjë lloj marrëveshjeje me Shtetet e Bashkuara. Republika islamike e Iranit nuk është në asnjë mënyrë e njëjtë si regjimi në Venezuelë. Nga ideologjia, nga perspektiva fetare, ata nuk janë njësoj.

E përbashkëta e tyre është se e urrejnë Amerikën, punojnë së bashku, dhe financojnë drogë dhe terrorizëm. Por regjimet janë shumë, shumë të ndryshme dhe me një histori, kulturë dhe fe të ndryshme, etj.

Do të ishte e vështirë të imagjinohej që anëtarët kyç të rrethit të brendshëm të Khameneit të vendosnin ta dorëzonin republikën islamike te Shtetet e Bashkuara dhe biznesi amerikan dhe të kalonin në një zgjedhje të lirë dhe të ndershme.

Por, ne gjithashtu nuk e dimë çfarë do të ndodhte nëse thjesht do ta rrëzonin udhëheqësin suprem dhe njerëzit do të ishin në gjendje të merrnin kontrollin e institucioneve qeveritare dhe njerëzit brenda do të ishin gati të dezertonin dhe të ktheheshin kundër regjimit ekzistues. Mund të ketë një tranzicion të vërtetë.

Radio Evropa e Lirë: Ju përmendët njerëzit që marrin institucionet, dhe kjo është përmendur gjithashtu nga Trumpi. Si saktësisht do ta bëjnë njerëzit këtë nëse janë të paarmatosur [dhe po vdesin në rrugë]? Si do ta arrijnë iranianët e zakonshëm një gjë të tillë?

Goldberg: Si e kuptoj unë është se në disa nga qytetet më të vogla, kjo ka ndodhur deri diku. Është në qytetet e mëdha ku dhuna maksimale nga regjimi është shtyrë në rrugë nga frika se ajo që po shohin në qytetet më të vogla do të përsëritet në qytetet më të mëdha, përfshirë Teheranin.

Aty mendoj se po ka mijëra trupa (të vdekur) që po grumbulllohen vetëm nga zjarri i drejtpërdrejtë nga mitralozët në rrugë. Por nëse Shtetet e Bashkuara ndërhyjnë në mënyra që i fuqizojnë dhe u mundësojnë njerëzve të marrin nën kontroll objektet dhe të marrin institucionet, kjo do të ishte një mënyrë që presidenti i Shteteve të Bashkuara t’i ndihmonte ata në terren.

Kjo intervistë është redaktuar për gjatësi dhe qartësi.

Intervista e katërt e Arben Ahmetajt, ish-zv.kryeministri të enjten me denoncime të reja

Mësohet se Ahmetaj do të bëjë disa denoncime të forta lidhur me qeverinë ku bënte pjesë deri pak vitesh.

TIRANË– Ish-zv.kryeministri në arrati, Arben Ahmetaj, do të japë intervistën e katërt ditën e enjte në orën 20:45 ‘Çim Peka Live’.

Mësohet se Ahmetaj do të bëjë disa denoncime të forta lidhur me qeverinë ku bënte pjesë deri pak vitesh.

Në intervistën e mëparshme, Ahmetaj denoncoi aferat tek AKSHI që më pas në bazë të hetimit nga SPAK rezultuan të sakta.

Gjykata e Posaçme filloi në nëntor të vitit të kaluar edhe gjykimin ndaj Ahmetajt lidhur me çështjen penale në ngarkim të tij për privatizimin e një parcele toke me çmimet e vitit 1994 në zonën e 5 Majit.

Ahmetaj do të gjykohet në këtë dosje për shpërdorim detyre, ndërkohë që një çështje e dytë penale e pret me akuzat e korrupsionit dhe pastrimit të parave. Dosje.al

 

“Vjehrri”, pseudonimi sekret i Ali Pashës në revolucionin grek, studiuesi rrëzon mitet! Bregu: E vërteta e fshehur

Figura e Ali Pashë Tepelenës vazhdon të ngjallë debate, polemika dhe interpretime të kundërta në historiografinë shqiptare. Mes mitizimit, romantizimit dhe mungesës së kritikës shkencore, shumë nga faktet mbi jetën dhe veprimtarinë e tij mbeten të diskutueshme. Në këtë intervistë për gazetën Panorama, Vladimir Bregu, ish officer i Sigurimit të Shtetit hedh dritë mbi pasaktësitë që, sipas tij, janë përsëritur ndër vite në librat kushtuar Ali Pashës, duke sfiduar narrativën e njohur për figurën e pashait të Janinës. Me referenca dokumentare dhe analiza kritike, Bregu flet për mitet e ndërtuara, për rolin real të Aliut në histori, për marrëdhëniet e tij me Perandorinë Osmane dhe fuqitë e mëdha të kohës, si dhe për arsyet pse, sipas tij, historia e Ali Pashë Tepelenës ka nevojë për një rishikim serioz.

KASTRIOT KOTONI

 

Z.Bregu! Para disa vjetësh, Ju keni botuar një artikull tepër kritik lidhur me librat që janë botuar për Ali Pashë Tepelenën, ku shkruani se shumë fakte janë të pavërteta. Ka pasur ndonjë reagim për këtë?

Natyrisht që nuk ka pasur asnjë reagim, sepse të gjitha që kam shkruar në artikull i kisha të bazuara dhe të faktuara, por në atë artikull nuk i kam shkruar të gjitha ato që kam evidentuar.

Përse, ka edhe shumë të tjera?

Sigurisht që ka, prandaj edhe dua të shkruaj një libër kritik.

Pse, ka edhe pasaktësi të tjera?

Të gjithë autorët që kanë shkruar për Ali Pashën kanë shumë pasaktësi. Përjashtoj librin e Sabri Godos i cili është roman artistik, që ka për bazë figurën e Aliut. Lidhur me pasaktësitë do përmend se çfarë ka thënë shkrimtari i madh Ernest Heminguej “Një gënjeshtër e madhe, shpesh është më e pranueshme se një e vërtetë”.

Ku konsistojnë kryesisht këto gabime ose pasaktësi?

Ka autorë që pemën gjenealogjike të Aliut e çojnë në shekullin e XV, pra në kohën e Skënderbeut, por për këtë nuk japin asnjë referencë. Në fakt, i pari që shkruan është Aravantino, i cili e jep që në shekullin XVII dhe si familje jep Muçohysën. Këtë familje e japin edhe ata që shkruajnë për shekullin XV. Por duhet patur parasysh një fakt: tek ne nuk ka pasur mbiemra, por gjithmonë si mbiemër merrej emri i babait. Mbiemri është futur në kohën e mbretërisë, Ahmet Zogut.

Ju jeni shprehur se Ali Pasha ka luftuar dhe ka vrarë vetëm shqiptarë. Ku e bazoni këtë?

Vetë historia e tij, që e shkruajnë të gjithë autorët, flasin për luftra të zhvilluara kundër pashallarëve të tjerë shqiptarë, kundër bejlerëve dhe agallarëve, ndërsa kundër Turqisë nga e cila donte të shkëputej dhe të bëhej i pavarur, ai luftoi vetëm në fund të jetës së tij, kur u rrethua nga ushtria e sulltanit.

Po Ali Pasha ishte i pabindur ndaj urdhrave të sulltanit, kjo çfarë tregon?

Ali Pasha i shmangej shkuarjes në front, kur sulltani luftonte kundër rusëve dhe francezëve, por kryesisht luftrat më të shpeshta kanë qenë të Rusisë me perandorinë osmane. Ai gjente pretekste të ndryshme që të shmangej dhe gjatë kësaj kohe zhvillonte luftra me sundimtarët e tjerë shqiptarë që të zgjeronte territoret e tij. Edhe sulltani e dinte këtë, por kur i kishte duart e zëna me luftra të tjera, nuk mund të luftonte kundër Ali Pashës.

Kjo është për të gjithë pashallarët e pabindur. Ali Pasha për të mos shkuar në front, i premtoi gjeneralit rus “që të fusë përçarje ndërmjet pashallarëve të tjerë shqiptarë”. Kjo çfarë tregon? Nëse do të donte të bënte shtet, ai duhej t’i bashkonte pashallarët dhe bejlerët e tjerë shqiptarë.

Ju thatë se më të pabindur kanë qenë pashallarë të tjerë, si Mahmud pashë Bushati, Pasvand-Ogllu, Mustafa Pashë Bajraktari e ndonjë tjetër. Sa qëndron kjo?

Këto që thashë janë shumë të sakta dhe i kam me dokumente. Mahmud Pashë Bushati dhe Pasvand-Ogllu kanë qenë më të pabindurit, kanë mundur ushtrinë e sulltanit kur është tentuar që sulltani t’i asgjësojë, që të dy kanë prerë monedha me emrin e tyre. Megjithatë, që të dy asnjëherë nuk e kanë shpallur veten të pavarur, por deklaronin se ishin nëpunës të bindur të sulltanit. Këtu mund të jap edhe një detaj: shpata e Mahmud pashë Bushatit ndodhet në muzeun e Sankt Peterburgut.

Folët pak për Mustafa Pashë Bajraktarin. Mund të na thoni diçka më shumë, meqenëse është shqiptar?

Mustafa Pashë Bajraktari, sipas Ilo Mitkë Qafëzezit, është nga Goskova e Korçës, ai jep edhe një këngë të kënduar nga shqiptarët. Në mbledhjet që ai ka bërë kanë marrë pjesë edhe dy djemtë e Ali Pashës.

Ka gjëra konkrete për këtë pasha?

Përgjigje: Për këtë është botuar një libër që flet për jetën dhe veprimtarinë e tij. Ai shkoi dhe përmbysi sulltanin, ishte i pari që tha se duhet hequr nga fjalori fjala “kaurr”, ka mbajtur një fjalim tepër të përparuar për kohën para të gjithë pashallarëve dhe governatorëve të tjerë të pranishëm pas përmbysjes së sulltanit, edhe se në fillim ka qenë kundër reformave të sulltan Selimit, në fund ai i përkrahu ato dhe shpjegon edhe arsyen. Në librin që dua të botoj, do ta prek edhe këtë problem.

Për Ali Pashën thuhet se ka bërë shumë reforma në fusha të ndryshme, se ishte properëndimor etj. Ju jeni dakord me këtë?

I kam lexuar edhe unë, por nuk jepet asgjë konkrete për reformat. Më thoni ju, a mundej që një njeri analfabet, që nuk dinte as të shkruante dhe as të lexonte, mund të ndërmerrte reforma në art, kulturë, arsim? Kam lexuar se “Ali Pasha u dhuroi grekëve akademinë Zosimea”, më pas e ndryshojnë dhe e kthejnë në “gjimnaz”. E thashë dhe në emision, Ali Pasha nuk ka të bëjë aspak me shkollën Zosimea, sepse në vitin 1769 ai nuk kishte asnjë post, por ishte kusar i rrugëve. Nëse nuk marrim parasysh se si vit i Zosimeas merret vitit 1828, kur Aliu kishte 6 vjet që kishte vdekur. Kam lexuar se “Ali Pasha ndërtoi shkolla në Janinë dhe në gjithë Shqipërisë”, po ku janë dhe cilat kokretisht? Ali Pasha hapi librari dhe biblioteka. Ku janë, sa janë dhe cilat janë? Sa shkolla, librari dhe biblioteka ka pasur pashallëku i Janinës para dhe në kohën e Aliut? Nuk flet asnjeri se cilat janë. Lidhur me vizionin properëndimor të Ali Pashës mund të them se ai nuk dërgoi asnjë nga djemtë e tij për të studiuar në perëndim. Me vizion properëndimor kuptohet zhvillimi i jetës së një vendi sipas modeleve më të përparuara të botës, jo për sistemin qeverisës. Lidhur me këtë të fundit, pra sistemin qeverisës, të gjitha shtetet që iu drejtua Ali pasha për ndihmë ishin monarki, pra perandori. Nëse është fjala për specialistë të huaj, atëherë sulltan Selimi, i cili lexonte libra në frengjisht, kishte specialistët më të mirë danezë dhe francezë të ndërtimit të anijeve, duhet të themi se ishte properëndimor? Jo. Sulltan Selimi ishte shumë i lidhur me mbretin francez që u përmbys nga revolucioni dhe nuk i pranonte për shumë kohë të dërguarit e Napoleonit.

Ali Pasha ka pasur një polici të fshehtë, por ju në emision nuk e përfunduat mendimin kur u pyetët për këtë. Cili është mendimi juaj?

Ali Pasha mund të ketë pasur policinë sekrete më të mirë në botë, por ato që janë shkruar në librin kushtuar kësaj teme, unë i kam analizuar me kujdes dhe mendoj se nuk i përgjigjen realitetit. Përse e them këtë? Kur lexoj libra ose artikuj për tema të cilat më tërheqin dhe deri diku i njoh, jam shumë i kujdesshëm dhe i vëmendshëm. Nëse lexon librin për policinë sekrete të Ali Pashës, aty kam evidentuar pasaktësi të shumta. Mendimi im personal është se jo vetëm në këtë libër, por edhe në disa të tjerë që do t’i përmend konkretisht, autorët përkatës janë dashuruar aq shumë me figurën e Aliut sa çdo gjë ia atribuojnë atij, edhe kur ai nuk ka të bëjë me ato gjëra. Përpjekjet bëhen për ta nxjerrë Ai Pashën sa më trim, sa më përparimtar etj. Në artikullin që kam shkruar, i kam evidentuar disa raste, si p. sh. që Ali Pasha është takuar me princin rus Potjemkin, se është takuar disa herë me admiralin Ushakov gjatë kohës së çlirimit të ishujve të Jonit nga francezët, se Ali pasha donte që në pashallëkun e tij të pavarur gjuha e parë zyrtare të ishte greqishtja dhe e dyta shqipja etj. Por anjë nga këto nuk është e vërtetë. Lidhur me policinë e fshehtë të Ali Pashës do të përmend vetëm një fakt, pasi edhe aty ka shumë. Një pjesë në libër i është kushtuar policisë sekrete të Aliut që vepronte jashtë vendit, ose më mirë jashtë pashallëkut. Operacioni për të cilin flitet shumë është ai i dërgimit të një agjenti sekret të Aliut në takimin që do të bënin Napoleoni dhe cari rus në Tilzit. Aty fillimisht thuhet se agjenti “depërtoi, kreu me sukses dhe solli të dhëna të rëndësishme”. Më pas, jepet emri i tij që është Mehmet Efendiu, të cilin Ali Pasha e ka takuar në prani e një të huaji, ndërsa më pas shkruhet se “Thuhet se Aliu ka pasur një agjentin e tij në Tilzit”. Po e them që në fillim se Ali Pasha nuk dërgoi asnjë agjent sekret në Tilzit, pasi Mehmet Efendiu ishte si ministër i Jashtëm i Aliut dhe u dërgua zyrtarisht për t’i kërkuar Napoleonit që t’i jepte ishujt e Jonit, sipas bisedimeve të mëparshme. Këtu ngatërrohet kuptimi i fjalës agjent, që do të thotë një njeri që kryen detyra për llogari të një të treti. Në këtë rast fjala agjent në kohën e Ali Pashës, por edhe deri pas luftës së parë botërore, nëse nuk gabohem, përdorej vetëm për të treguar agjent diplomatik, agjent tregtar dhe jo agjent sekret. Në atë kohë përdorej fjala spiun. Problemi tjetër është: një agjent kaq i rëndësishëm, siç thuhet, do të takohej nga Aliu në praninë e të huajve? Kjo është kundër normave të punës së shërbimeve të fshehta. Dhe e fundit, cilat kanë qenë këto informacione shumë të rëndësishme? Në libër nuk jepet asgjë. Fakti është se Mehmet Efendiu u kthye vetëm me dy letra për Ali Pashën, një nga Napoleoni dhe tjetra nga ministri i Jashtëm i tij, të cilat ishin të mbushura me premtime boshe. Nuk dua të zgjatem më lidhur me policinë sekrete, pasi në libër ka edhe shumë gjera të tjera që nuk janë të sakta.

Si mendoni ju, Ali Pasha e ndihmoi revolucionin grek apo jo?

Fillimisht Ali Pasha e spiunoi revolucionin grek, por kur e pa se kjo nuk piu ujë, pasi Halet Efendiu që ishte armiku i tij nuk e mori parasysh, atëherë mendoi ta shfrytëzojë për qëllimet e tij. Nuk do flas për marrëdhëniet e Aliut me organizatën Filiqi Eterija, pasi do t’i shkruaj, por për lexuesin mund të them se organizatorët e Filiqi Eterisë në korrespondencën e tyre Ali Pashës i kishin venë emrin konvencional “Vjehrri”.

Por kështu siç thoni ju, që ka shumë pasaktësi në librat për Aliun, përse ndodh kjo?

Kjo ka ndodhur sepse nuk ka pasur asnjë kritikë për këta libra. Me të drejtë Ardian Vehbiu në një shkrim të tij, ka thënë se “për librat bëhen qoka, shkruajnë se ky libër është unikal, se ka këto dhe ato etj”. Pra nuk ka kritikë konkrete. Them konkrete sepse vetëm ashtu mund të vihen në binarë autorët që shkruajnë për historinë e vendit tone. Nëse doni, mund të them edhe unë diçka, nga mendja ime për Ali Pashën. “Ali Pasha meqenëse kishte mik Napoleon Bonapartin, mbaroi universitetin e Sorbonës me korrespondencë për shkenca politike, strategji ushtarake dhe jurisprudence”. Referenca nuk kam, por kështu duhet të ketë qenë.

Ju jeni shprehur se nga materialet që keni parë, kryesisht ato ruse, keni gjetur dhe shumë materiale që flasin për vendin tone. Çfarë keni pasur parasysh?

Është e vërtetë që fola, por dhe që kam gjetur. Paraprakisht po e them se me këtë duhet të merren historianët e vërtetë, jo sharlatanët. Si nga ato ruse të vjetra ashtu dhe sllave, kam gjetur në botime të ndryshme se në Shqipëri ka pasur tipografi në vitin 1493 për shtypje librash. Mund të duket e habitshme, por ata e thonë të përcaktuar që tipografia ka qenë “në Shkodër, në Shqipëri”. Një miku im lidhur me këtë problem më tha se pas viteve 1920 është bërë debat për këtë problem, por është vendosur se tipografia ka qenë në Obod të Malit të Zi. Por ata autorë e thonë në mënyrë taksative që ka qenë në Shkodër. Problem tjetër është dhe fakti se këtë tipografi e kanë pasur Cernojeviçët, pra nipi ose stërnipi i Skënderbeut, pasi nuk i kam lexuar të gjitha materialet, prandaj them se duhet të merren historianët. Kam hasur edhe një çështje tjetër. Një historian rus i viteve 1800 shkruan lidhur me fjalët pronia dhe proniar, që tregojnë pronë dhe pronar. Përveç se në gjuhën shqipe, këto fjalë nuk kanë kuptim në asnjë gjuhë tjetër. Edhe me këtë duhet të merren historianët.

Dhe diçka të fundit, kur keni filluar të merreni me përkthime?

Kam filluar para viteve 1990. Librin e parë e kam përkthyer në vitet 1987 – 1988, për zbuluesin sovjetik Rikard Sorge, si dhe kam përkthyer tregime ose artikuj të vegjël. Më vonë kam vazhduar rregullisht me libra dhe atikuj, deri tani numri i librave të përkthyer ka shkuar mbi 40-të, por përkthej edhe gjëra që më pëlqejnë personalisht.

/Gazeta Panorama 

Intervista- Laureatja e Çmimit Nobel për Paqe: Iranianët nuk kanë çfarë të humbasin

Elahe Ravanshad

Mijëra iranianë kanë protestuar gjatë kësaj jave kundër rritjes së kostos së jetesës dhe për gjendjen e rëndë ekonomike të vendit.

Protestat për shkak të rritjes së inflacionit dhe zhvlerësimit të monedhës kombëtare iraniane, rial, nisën me dyqanxhinjtë në Teheran të cilët mbyllën bizneset e tyre më 28 dhjetor. Revolta ka vazhduar çdo ditë, duke u përhapur në disa universitete në kryeqytetin iranian, po ashtu edhe në zonat e tjera në mbarë shtetin.

Forcat e sigurisë iraniane kanë reaguar herë pas here duke përdorur gaz lotsjellës dhe shkopinj, megjithëse presidenti Masud Pezeshkian ka premtuar se Qeveria do të marrë “vendime të reja” të cilat, sipas tij, do të përmirësojnë situatën ekonomike të iranianëve.

Shirin Ebadi, e cila u nderua me Çmimin Nobel për Paqe në vitin 2003 për përpjekjet e saj për të sjellë demokracinë dhe për të mbrojtur të drejtat e njeriut në Iran, foli me Radio Farda të Radios Evropa e Lirë përmes telefonit më 1 janar mbi atë se çfarë i nxiti bashkëkombësit e saj të përballen me autoritetet dhe çfarë i bën këto protesta të ndryshme nga ato më të mëparshmet.

Radio Farda: Sipas jush, sa të rëndësishme janë protestat në Iran dhe çfarë mesazhi po përcjellin?

Shirin Ebadi: Protestat e fundit shfaqin një realitet të qartë: shumë iranianë kanë vendosur se duhet t’i jepet fund establishmentit aktual – me çdo kusht dhe sa më shpejt që të jetë e mundur – para se vendi që ata duan të shkatërrohet edhe më shumë. Irani po përballet me mungesë të madhe të ajrit të pastër, të ujit dhe energjisë dhe njerëzit po përballen me vështirësi mbijetese.

Siç e ka pranuar edhe vetë presidenti, shteti ka pasuri të jashtëzakonshme, por populli i tij është i uritur. Përgjegjësia për këtë situatë bie drejtpërdrejt mbi establishmentin – nga qendrat kryesore të pushtetit deri te zyrtarët e tij të pafuqishëm, përshirë edhe vetë presidentin. Të gjithë e ndajnë fajin për varfërinë dhe vuajtjet që u janë imponuar një kombi që dikur kishte begati.

Radio Farda: Si janë ndryshe këto protesta nga më të mëparshmet?

Shirin Ebadi: Ajo që e dallon këtë valë protestash nga më të mëparshmet është vetëdija në rritje brenda establishmentit se represioni dhe vrasja më nuk funksionojnë. Përdorimi i forcës ndaj njerëzve që nuk kanë asgjë për të humbur vetëm do të rrisë zemërimin e publikut – është sikur t’i hedhësh benzinë zjarrit.

Njerëzit nuk kanë më çfarë të humbin, nuk e përballojnë më. Tavolinat e tyre janë bosh dhe uria ka ushtruar presion kaq të madh sa që ata kanë humbur shpresën për jetën. Regjimi e kupton këtë dhe nuk dëshiron të hedhë benzinë mbi zjarr.

uNjerëzit nuk kanë çfarë të humbasin, nuk mund të durojmë më. Tryezat e qytetarëve janë bosh dhe uria iu ka bërë aq presion të madh njerëzve sa ata kanë humbur shpresën për jetë. Establishmenti e kupton këtë dhe nuk dëshiron që t’i hedhë benzinë zjarrit.

Radio Farda: Zyrtarët iranianë kanë thënë se kërkesat ekonomike të njerëzve janë legjitime, teksa kanë paralajmëruar kundër protestave ndaj establishmentit. A mendoni se njerëzit shohin ndonjë dallim mes këtyre dy gjërave?

Shirin Ebadi: Politikat e gabuara të Republikës Islamike dhe korrupsioni kanë krijuar varfëri dhe vuajtje për popullin. Prandaj, kur njerëzit thonë se tavolinat e tyre janë bosh, kjo sjell turp për këtë establishment. Kur ne themi se njerëzit janë të uritur, kjo do të thotë se establishmenti duhet të ndryshojë.

Për 47 vjet, kjo është ajo që kanë bërë për ta kthyer Iranin, që dikur ishte i begatë, në situatën aktuale. Mos harroni se ditën kur u krijua Republika Islamike, dollari ishte 7 tomanë. Tani kursi i dollarit është mbi 135.000 tomanë. Çfarë e shkaktoi këtë? Papërshtatshmëria e establishmenti, korrupsioni i politikanëve, privilegjet që ata kanë krijuar për veten dhe familjet e tyre.

Radio Farda: Protesta kundër establishmentit kanë ndodhur në Iran për vite me radhë, dekada të tëra, ndërsa hendeku midis popullit dhe autoriteteve është zgjeruar. Nga ana juaj, ku mendoni se do ta çojë Irani kjo rund aktual i protestave?

Shirin Ebadi: Shpresoj që këtë herë populli të fitojë, establishmenti të rrëzohet dhe njerëzit të realizojnë dëshirën e tyre të kamotshme për të vendosur për të ardhmen e tyre përmes një referendumi nën mbikëqyrjen e OKB-së. Establishmenti ka humbur fuqinë dhe vullnetin për të shtypur sepse e di se vrasja e njerëzve, si gjatë protestave të mëparshme, do të ishte si të hedhësh benzinë mbi zjarrin e zemërimit të tyre.

Përgatiti: Mimoza Sadiku

Intervista, Eduard Zaloshnja zbardh prapaskenat e dhjetorit 1990: Si lindi PD-ja dhe pse Rama e kritikoi ashpër dhe e sfidoi Berishën! Shinasiu humbi duelin me Azemin

(Në qendër të fotos, Berisha, djathtas, Zaloshnja)

Tri dekada pas dhjetorit 1990, një prej protagonistëve të atyre ditëve të trazuara rikthehet për të rrëfyer nga afër çfarë ndodhi pas portave të Qytetit Studenti. 
Eduard Zaloshnja, pedagog dhe njëri ndër themeluesit e Partisë Demokratike, rrëfen me detaje të panjohura dinamikën e brendshme të lëvizjes studentore, rolin e figurave kryesore të asaj kohe.

Panorama: Si një ndër pedagogët që iu bashkuat Lëvizjes Studentore të Dhjetorit 1990, ç’mund të na thoni për shkaqet e fillimit të saj dhe për platformën që ajo kishte?

Zaloshnja: Lëvizja Studentore ishte një lëvizje spontane, që filloi me kërkesën për drita e ujë, e që eventualisht arriti deri në kërkesën për krijimin e një partie opozitare. Dhe e gjitha kjo ndodhi në harkun e katër ditëve. Duke mos qenë frut i një disidence të organizuar, siç ishte disidenca çeke, fjala vjen, nuk mund të pritej që kjo lëvizje të kishte një platformë të qartë për të ardhmen. Mos të harrojmë se vetëm një pakicë fare e vogël shqiptarësh në atë kohë kishin mundësinë të lexonin çka duhej për të krijuar një vizion të plotë rreth sistemit demokratik perëndimor. Ndjekja e lajmeve të RAI-it ishte atëherë për shumë nga ne e vetmja dritare nga mund të shihej se si funksiononte bota demokratike. Dhe ajo dritare padyshim që nuk ishte e mjaftueshme për të krijuar një vizion të plotë.

Panorama: Cilët ndër udhëheqësit e Lëvizjes Studentore ju kanë lënë më shumë mbresë?

Zaloshnja: Ndër udhëheqësit e Lëvizjes Studentore, dy më të mëdhenjtë në moshë më kanë lënë mbresë të veçantë: Azem Hajdari, ndjesë pastë, dhe Shinasi Rama. I pari dallohej për një trimëri që Zoti e rezervon vetëm për heronjtë, ndërsa i dyti dallohej për një nivel të lartë intelektual – Shinasiu po mbaronte fakultetin e dytë dhe përkthente nga disa gjuhë të huaja në atë kohë.

Panorama: A kishte kontradikta mes tyre?

Zaloshnja: Kontradikta kryesore mes tyre ishte rreth Berishës dhe disa intelektualëve të tjerë që nuk iu bashkuan lëvizjes studentore qysh në fillim.  Ndërkohë që Azemi e pranoi menjëherë futjen e Berishës dhe intelektualeve të tjerë në drejtimin e partisë që lindi nga Lëvizja Studentore, Shinasiu ishte i mendimit që të përfshiheshin në drejtimin e saj vetëm ata pedagogë që iu bashkuan studentëve para takimit me Ramiz Alinë më 11 dhjetor. Ishte pikërisht këmbëngulja e Shinasiut shkaku që në Komisionin Nismëtar të partisë që u krijua nga ajo lëvizje, të futeshin gjashtë studentë e jo vetëm dy. Eventualisht, Shinasiu e humbi duelin me Azemin, dhe pas një përplasje shumë të ashpër me Berishën në Komisionin Nismëtar, Shinasiu u largua nga partia. Me largimin e tij, dalëngadalë, Lëvizja Studentore u njehsua me partinë që lindi prej saj.

Panorama: Po ju kur iu bashkuat Lëvizjes Studentore, para apo pas takimit të studentëve me Ramiz Alinë?

Zaloshnja: Në datën 11 dhjetor 1990, studentët e Universitetit Bujqësor, ku unë isha pedagog ekonomie, shpallën publikisht një peticion të ngjashëm me atë që shokët e tyre të Universitetit të Tiranës kishin shpallur një ditë më parë. Unë mbajta lidhje gjatë asaj dite me dy nga udhëheqësit studentorë të atjeshëm, të cilët ishin studentë të mij (një ndër ta, Engjëll Agaçi, është aktualisht Sekretari i Përgjithshëm i Këshillit të Ministrave). Ndërsa në mbrëmje, shkova në Qytetin Studenti, ku ishin mbledhur dhjetra mijë tiranas. Atje takova Gramoz Pashkon dhe Elsa Ballaurin, të cilët i njihja me kohë. Bashkë me ta ishte edhe Sali Berisha e Besnik Mustafaj, të cilët i takoja për herë të parë. Disa minuta pasi u takova me ta, u mor vesh lajmi se Ramiz Alia kishte vendosur të lejonte krijimin e një partie opozitare. Në atë moment, filluam të përqafojmë njëri-tjetrin si të marrë, ndërkohë që turma gjigante e mbledhur në shesh brohoriste “Fitore!”. Nga ai moment, praktikisht, unë u bëra pjesë e Lëvizjes Studentore.

Panorama: Në lajmin e parë të ATSH-së rreth partisë opozitare që lindi si rezultat i Lëvizjes Studentore, u përdor emri “Partia e Studentëve dhe Intelektualëve të Rinj”.  Pse dhe si ndryshoi ky emër?

Zaloshnja: Pasi ishte kthyer grupi i studenteve dhe pedagogëve nga takimi me Ramiz Alinë, në orët e vona të 11 dhjetorit, u dëgjua nga të gjithë të pranishmit në Qytetin Studenti incizimi i plotë i bisedës me Alinë. Kur mbaroi dëgjimi i asaj bisede, unë kapa flamurin që një student mbante në dorë, dhe thirra “Rroftë Partia Demokrate”. Në atë çast, Azem Hajdari ma mori flamurin nga dora dhe më tha se kishin dhënë fjalën që partia të quhej e studenteve dhe intelektualeve të rinj.

Pasi ora kishte kapërcyer 24-ën, pra kur kishte filluar dita e re, shumica e atyre që ishin takuar me Alinë, si dhe Berisha, Pashko, Mustafaj, Ballauri, Zogaj, unë, etj., u futëm në Godinën 15 të Qytetit Studenti. Gjëja e parë që diskutuam ishte sesi do ta quanim partinë e re që Alia kishte lejuar të krijohej.  Berisha, i cili e hapi këtë diskutim, tha se emri që i ishte premtuar Alisë për partinë e re nuk e përfaqësonte as masën e njerëzve të mbledhur në Qytetin Studenti, dhe as shumë të tjerë që do t’i bashkoheshin eventualisht asaj. Unë, duke i qëndruar idesë sime fillestare, sugjerova emrin Partia Demokrate.  Por Arben Imami më kundërshtoi me argumentin se një parti me të njëjtin emër ishte parti kryesore në SHBA. Në vend të emrit që unë sugjerova, Imami propozoi emrin Lidhja Demokratike. Por Berisha e kundërshtoi atë emër me argumentin se mund të krijohej përshtypja në opinionin ndërkombëtar se partia jonë do të ishte një degë e Lidhjes Demokratike të Kosovës. Atëherë unë iu ktheva përsëri sugjerimit tim, por me një ndryshim të vogël – Partia Demokratike. Ballauri me shaka tha: “Pash Zotin, mos na kujto Frontin Demokratik!”.

Ndërkohë që të tjerët po qeshnin, Berisha rrinte i menduar. Pas disa çastesh, ai tha me seriozitet: “Partia Demokratike më duket emër i goditur. Do të ishte mirë që të mos ekzistonte Fronti Demokratik, sepse, në fakt, emri më përshtatshëm për partinë tonë do të ishte pikërisht Fronti Demokratik. Sidoqoftë, emri Partia Demokratike më duket se e përçon idenë se ajo do të jetë një parti e të gjithë atyre që duan një sistem demokratik në Shqipëri”. Fjalët e Berishës i vunë vulën diskutimit mbi emrin e partisë. Pas emrit të partisë, diskutuam për programin e partisë, të cilin kishim premtuar se do ta shpallnim brenda ditës në Qytetin Studenti.

Panorama: Sa gjatë i vazhduat diskutimet në Godinën 15 dhe ç’u bë më pas?

Zaloshnja: Rreth orës 2 të natës, vendosëm të uleshim diku e t’i hidhnim në letër ato që kishim diskutuar. Unë sugjerova që të shkonim në shtëpinë time, por Berisha e kundërshtoi sugjerimin tim me arsyetimin se duhej të ishim sa më pranë studentëve. Ai tha se, pavarsisht nga përgjuesit që mund të ishin vënë në shtëpinë e Pashkos, atje ishte vendi më i përshtatshëm për të punuar për programin, ngaqë ishte afër Qytetit Studenti.  Dhe meqë ishim të lodhur, u vendos që të mblidheshim në mëngjes, pas disa orëve pushim. Më pas morëm rrugën për në shtëpi.

Panorama: Ç’ndjenit gjatë rrugës për në shtëpi?

Zaloshnja: Tek ecja përmes sheshit Skënderbej përkrah Sali Berishës, Arben Imamit, Arben Demetit, etj., ndjenja e të qenit pjesë e një çasti të rëndësishëm historik më dehu. Dhe ajo dehje vazhdoi deri në zgjedhjet e marsit 1991. Pas të cilave, PD-ja u kthye nga një lëvizje apo front i gjerë demokratik, në një parti tradicionale parlamentare – me gjithë të mirat e të këqiat e veta.

Panorama: Ç’mund të na thoni ndonjë gjë për Berishën e asaj nate?

Zaloshnja: Qysh te godina 15, në mënyrë të vetvetishme, Berisha mori rolin e drejtuesit që përcaktonte se kush duhej të bënte çfarë. Fjala vjen, mua më tha të bashkëpunoja për programin e reformimit të bujqësisë me pedagogët Rexhep Uka, Shaban Memia dhe Besnik Gjonkecaj, ndërsa Pashkos i tha të përgatiste programin ekonomik, etj.  Atë natë, në sytë e tij mund të dallohej qartë një ndriçim jo tokësor – ai dukej si një njeri që besonte se Zoti sapo i kishte caktuar një mision special.

Panorama: Fillimisht PD-ja u drejtua nga një Komision Nismëtar.  Si u përzgjodh ky komision ndër mijra vetë që morën pjesë në Lëvizjen Studentore?

Zaloshnja: Pas metingut të 12 dhjetorit, ku u lexua programi i partisë, u grumbulluan në Pallatin Studenti të gjithë ata që kishin marrë pjesë në hartimin e programit, drejtuesit studentorë, si dhe intelektualë e punëtorë nga Tirana. Gjithsej bëheshim rreth 200 vetë. Në atë mbledhje, u vendos krijimi i Komisionit Nismëtar të Partisë Demokratike, si dhe departamentet e specializuara të saj (Edi Rama u propozua të drejtonte njërin nga këto departamente). Në Komisionin Nismëtar u zgjodhën 6 studentë, 4 pedagogë, 4 intelektualë, dhe 4 përfaqësues të ndërmarrjeve të Tiranës. Kryetar i Komisionit Nismëtar u zgjodh Azemi.  (Një anëtare e Komisionit Nismëtar më ka treguar më vonë se Berisha i kishte thënë privatisht atë natë që Azemi do të ishte kryetar vetëm përkohësisht.  Dhe kjo ishte hera e parë që ajo e takonte Berishën…)

Panorama: Si shpjegohet që Edi Rama nuk u zgjodh në Komisionin Nismëtar?

Zaloshnja: Në fakt, Edi Rama mbërriti në mbledhje nga mbarimi i saj, kur zgjedhjet për Komisionin Nismëtar kishin përfunduar. Ai kishte qenë në Korfuz ato ditë për një ekspozitë personale. Sipas atyre që tha kur u fut në sallë, sapo kishte dëgjuar lajmin rreth lejimit të pluralizmit në Shqipëri, e kishte mbajtur frymën nga Korfuzi, në Igumenicë, në Kakvijë, e drejt e tek Qyteti Studenti. Qysh në kontaktin e parë me grupin e sapoformuar drejtues të PD-së, Rama e sfidoi Berishën duke e kritikuar ashpër për falenderimet publike që i kishte drejtuar Ramiz Alisë, si dhe për thirrjet “Rroftë Presidenti Alia” në mitingun e parë të PD-së.

Pas një shkëmbimi të tensionuar batutash mes Berishës e Ramës, u desh ndërhyrja brutale e Pashkos që Rama ta ndërpriste debatin dhe ta linte sallën i revoltuar. Pashko i tha Ramës që të lexonte programin e PD-së, dhe po mos ta pëlqente, të krijonte një parti tjetër. Sidoqoftë, Rama foli pak javë më vonë në një meting të PD-së para Stadiumit Kombëtar Qemal Stafa, ku tha fjalët lapidare “Enveri na skuqi si rusët, na zverdhi si kinezët, dhe na jeshilosi si bari”, por disa muaj më vonë krijoi një parti tjetër të djathtë me Spartak Ngjelën, Kasem Trebeshinën, etj., (ajo e pati jetën shumë të shkurtër…).

Pak vite më vonë, duke rikujtuar incidentin Rama-Pashko, Berisha do të shprehej në konfidencë se “përzënia e Ramës kishte qënë e vetmja e mirë që PD-ja kishte patur nga Pashko”. Ndërsa muaj më vonë, Rama do të shprehej në një rreth miqsh se “po të kishte qënë në Shqipëri natën e 8 dhjetorit 1990, padyshim që do të ishte vënë në krye të lëvizjes studentore qysh në fillim të saj, e ndryshe nga Azem Hajdari, i cili e mirëpriti bashkëpunimin me Berishën më 11 dhjetor, do ta kishte përzënë doktorin me motivacionin se dy ditë më parë ishte paraqitur tek studentët si emisar i Ramiz Alisë”.

Panorama: Përmendja nga ju e Berishës dhe Alisë në të njëjtën fjali na kujton faktin se ka zëra që thonë se futja Sali Berishës në PD ka qënë e komanduar nga Ramiz Alia. A i besoni këtyre aludimeve?

Zaloshnja: Nga shumë studentë drejtues të lëvizjes, më është thënë se Berisha fillimisht kishte shkuar tek ata si një negociator i Ramiz Alisë. Duke u nisur nga tregimet e tyre, si dhe nga qenia afër Berishës qysh në momentet kur lindi PD-ja, kam arritur në këtë konkluzion: Ka shumë gjasa që Berisha të jetë dërguar nga Ramiz Alia tek studentët për t’i zbutur, por kur pa se lëvizja studentore nuk ndalej dot pa u dhënë leja për krijimin e një partie opozitare, vendosi t’i bashkohej lëvizjes dhe, eventualisht, të vihej në krye të partisë që do të lindte prej saj. Gjë të cilën e realizoi zyrtarisht në shkurt të vitit 1991.

Panorama: Është i njohur rivaliteti midis Berishës dhe Pashkos në fillimet e PD-së.  A qëndronin prapa tyre grupime të formësuara qartë apo ishte thjesht një rivalitet personal?

Zaloshnja: Grupi i intelektualeve që u vu në krye të PD-së ishte një amalgamë njerzish që i bashkonte dëshira për t’i dhënë fund regjimit komunist e për ta orientuar Shqipërinë drejt Perëndimit. Ndër ta, vetëm Berisha dhe Pashko ishin intelektualët që ishin shprehur publikisht për ndryshimin e regjimit para dhjetorit 1990. Kështu që ishte e natyrshme që ata të pozicionoheshin qysh në fillim si udhëheqës krysorë të partisë që po lindte.

Dhe jo rastësisht, këta dy personazhe ishin përfaqësuesit më tipikë dhe më të spikatur të dy kategorive dominuese të intelektualëve që përbënin në fillim grupin drejtues të PD-së: 1-intelektualët e ardhur nga provincat që kishin milituar me devocion në PPSH dhe që ishin shpërblyer për këtë gjë me poste të mira në kryeqytet; 2- intelektualët që ishin lindur e rritur në Tiranë dhe që e kishin prejardhjen nga familje me peshë në strukturën shtetërore komuniste. Këta të dytët, ndryshe nga të parët, kishin mbështetur PPSH-në jo me ndonjë devocion të madh; ishin ekspozuar qysh herët ndaj ideve perëndimore; dhe ishin të bindur me kohë se sistemi totalitar duhej zëvendësuar me një sistem demokratik. Ndërkohë që këta intelektualë ishin më pak të influencuar nga kultura klanore se sa ata që kishin ardhur nga provincat, prapë nuk mund t’i shmangeshin origjinës së tyre nga nomenklatura komuniste – ta do mendja se ata kishin patur rastin të dëgjonin prindërit duke biseduar për favore që do t’ua kërkonin ose që ua kishin bërë miqve apo të afërmve të tyre duke shfrytëzuar pozitën zyrtare.

Panorama: Si arriti Berisha të vihet në krye të PD-së?

Zaloshnja: Rreth dy muaj pas themelimit të PD-së, kur ish-të burgosurve politikë filloi t’u dilte frika, rreth grupit të Berishës u bashkuan edhe intelektualë që e kishin kaluar jetën burgjeve e internimeve. Më i spikaturi ndër ta ishte ‘Mandela shqiptar’, Pjetër Arbnori.  Një ndër faktorët që çoi në gravitimin e kësaj kategorie intelektualësh drejt Berishës ishte padyshim qënia e Pashkos biri i një ish-udhëheqësi të lartë komunist. Një arsye tjetër ishte se ata shihnin tek Berisha një udhëheqës më të ashpër e më të vendosur për ta mundur totalisht PPSH-në. Afrimi i kësaj kategorie intelektualësh rreth Berishës e anoi drejt tij balancën në duelin mes grupit të Berishës e Pashkos.

Panorama: Në shkurt të vitit 1991, u zhvillua greva e urisë së studenteve, e cila u kurorëzua me rrëzimin e bustit të Enver Hoxhës.  Ç’mund të na thoni për atë grevë?

Zaloshnja: Greva e shkurtit 1991 e pati zanafillën e vet në Universitetin Bujqësor. Një mëngjes të ftohtë të atij shkurti, kur arrita atje, pashë se studentët kishin dalë në grevë, për të protestuar ndaj kushteve të këqia në konvikte. Pasi u konsultova me udhëheqësit e grevës, i bëra thirrje studenteve që të kërkonin dorhëqjen e Adil Çarçanit, me arsyetimin se qeveria e tij ishte e paaftë të kujdesej jo vetëm për hallet e studenteve, por edhe të të gjithë popullit. Ndërkohë, mora në telefon selinë e PD-së. Telefonatës iu përgjigj Arben Imami. Pasi i tregova se ç’po ndodhte, ai më tha se do të vinte menjëherë me Azem Hajdarin dhe me studentë të tjerë nga Universiteti i Tiranës. Kur ata erdhën, turma studentore mori zjarr. Dhe pas fjalimeve që mbajtën Azemi dhe Imami, u sugjeruam udhëheqësve studentorë që greva të përkrahej edhe nga Universiteti i Tiranës.

Atë natë, kur e diskutuam në selinë e PD-së iniciativën tonë, Pashko doli kundër me arsyetimin se rrëzimi i qeverisë do të na nxirrte ne parti të humbur. Në vend të qeverisë Çarçani, arsyetoi Pashko, do të vihej një qeveri më e moderuar, e cila mund të ishte më e suksesshme për të gënjyer votuesit e lëkundur. Ndërsa Berisha arsyetoi se rrëzimi i qeverisë do të kishte vlera simbolike që i tejkalonin minuset që përmendte Pashko. Pas debateve të gjata, u vendos që të mbeshtetej greva e studenteve, por jo në mënyrë të hapur, pasi ne kishim nënshkruar një marrveshje me qeverinë për pezullimin e grevave dhe protestave deri në zgjedhje.

Grevës së studentëve, e cila konsistonte fillimisht vetëm në mosvajtje në mësim dhe në aktivitete satirike ku shpotitej nomenklatura komuniste, iu shtua eventualisht edhe kërkesa e heqjes së emrit Enver Hoxha nga Universiteti i Tiranës.  Ndërsa në ditët e fundit të saj, ajo u bë shumë më serioze – u kthye në një grevë urie.

Panorama: Ç’mbani mend nga dita kur u rrëzua busti i diktatorit; E kemi fjalën për 20 shkurtin e vitit 1991?

Zaloshnja: Atë ditë kisha planifikuar të shkoja në Rrëshen për metingun e themelimit të PD-së në Mirditë. Rreth orës 14, u nisa për atje dhe, po të mos kisha dëgjuar brohorima rreth e qark, ndoshta do ta kisha humbur rastin të përjetoja një nga gëzimet më të mëdha që kam ndjerë në jetë. Sapo dëgjova brohoritjet, i thashë shoferit të më çonte te sheshi Skënderbej dhe pastaj të shkonte të lajmëronte në telefon themeluesit e PD-së në Rrëshen për anullimin e metingut atje. Kur arrita në shesh, busti i Enverit po tërhiqej zvarrë, ndërkohë që mijra njerëz të ngazëllyer e ndiqnin nga pas. E ndoqa edhe unë deri te Qyteti Studenti, ndërkohë që vazhdimisht më dilte parasysh pamja e babait tim në shtratin e vdekjes – pak para se të kishte humbur vetdijen, ai e drejtonte dorën nga fotografia e Enver Hoxhës e varur në murin e dhomës së spitalit, në një farë imitimi të zbehtë të shkrehjes së revolverit drejt portretit të Enverit…

Kur arrita në Qytetin Studenti, u takova me Blendi Gonxhen, i cili kishte qënë fytyra publike e grevës së urisë. Blendit i sugjerova të merrte Presidencën në telefon dhe t’i kërkonte Ramiz Alisë që brenda orës tetë të shpallej vendimi i heqjes së emrit të universistetit dhe i dorëheqjes së qeverisë, sepse përndryshe, turma e mbledhur në Qytetin Studenti do t’i drejtohej godinave qeveritare. Atij i pëlqeu sugjerimi im dhe të dy shkuam në një familje aty pranë që kishte telefon. Kërcenimit të Blendit, sekreatri i Alisë iu përgjigj me përçmim. Por eventualisht, atë mbrëmje, emri i Enverit u hoq nga universiteti dhe qeveria dha doreheqjen.

Vonë në darkën e 20 shkurtit, mbaj mend që Azemi, unë dhe Arben Imami u mblodhëm në shtëpinë e këtij të fundit për të festuar me ca gota rezultatin përfundimtar të asaj që kishim nisur të tre si padashje në një ditë të ftohtë të fillimit të shkurtit. Në jetën time nuk më ka shijuar kurrë ndonjëherë më shumë trokitja e gotave!

Panorama: Ju paskeni keni qënë bash në qendrën e vorbullës së dy datave të rëndësishme për historinë e demokracisë së re shqiptare.  Si i perceptoni në retrospektivë ato?

Zaloshnja: Mënyra sesi e kam përjetuar 11 dhjetorin e ’90-ës dhe 20 shkurtin e ’91-it, më ka krijuar këtë perceptim në mendjen time: Në datën e parë, diktaturës iu ngrit akt-padia publike, ndërsa në të dytën, iu dha verdikti i dënimit me vdekje. Rrëzimi i bustit të Enver Hoxhës në Tiranë, por edhe në qytete të tjera, padyshim që shënon ditën kur diktatura komuniste u dërgua përfundimisht në varr nga qindra mijra shqiptarë. Data të tjera, si data e themelimit të PD-së (12 dhjetor 1990), e rrëzimit të qeverisë Nano në maj 1991, e fitores plebishitare në mars 1992, etj. mund të kenë patur vlera praktike, por jo vlerat simbolike që kishin 11 dhjetori dhe 20 shkurti.

Panorama: Në mbyllje, a mund të na tregoni se pse u larguat nga PD-ja?

Zaloshnja: Kur propozova në Kuvendin e Parë të PD-së që ajo të mos kishte një kryetar të vetëm, por një kryesi kolegjiale me rrotacion 6 mujor, Berisha u ngrit vërtik krah meje dhe tha se Kuvendi sapo kishte votuar për nenin e statutit që kishte të bënte me kryetarin. Unë iu kundërpergjigja se drejtuesi i seancës (Arben Demeti) nuk kishte krijuar mundësinë për propozimin e amendamenteve. Pas insistimit tim, u lejova të propozoj zyrtarisht amendamentin rreth nenit. Dhe kur argumentova se mjaft kishte vuajtur Shqipëria nga “prijësat legjendarë”, salla reagoi me indinjatë ndaj meje. Në atë çast, e ndjeva veten të huaj në partinë së cilës i kisha sugjeruar emrin dhe për të cilën kisha vite që ëndërroja të krijohej. Prej asaj kohe, nuk kam qenë më anëtar i asnjë partie.

Intervista- Joseph: Kosova si model për paqen në Ukrainë

Kosova u është bashkuar sanksioneve të Perëndimit kundër Rusisë.

 

Valona Tela

Edward P. Joseph, ligjërues në Universitetin Johns Hopkins në SHBA dhe ekspert i menaxhimit të konflikteve, propozon një qasje strategjike për të arritur paqe në Ukrainë, duke u bazuar në modelin e Kosovës.

Ai e ka trajtuar këtë ide edhe në një analizë të publikuar në revistën akademike SAIS Review of International Affairs.

Duke folur për Radion Evropa e Lirë, Joseph shpjegon se zbatimi i parimeve të Rezolutës 1244 në Donbas – administrimi ndërkombëtar, vendosja e trupave paqeruajtëse dhe shtyrja e çështjes së sovranitetit për më vonë – mund t’i ofrojë Ukrainës garanci sigurie pa pasur nevojë të pranojë aneksimin rus të rajonit.

Joseph vlerëson gjithashtu përpjekjet e administratës Trump, duke theksuar se ajo ka vënë në qendër arritjen e paqes në Ukrainë dhe ka sjellë dinamikë të re në procesin e negociatave.

Radio Evropa e Lirë: Zoti Joseph, ju propozoni zbatimin e modelit të Kosovës në Donbas. Cili është mësimi më i rëndësishëm nga Kosova që besoni se mund të zbatohet në Ukrainë sot?

Edward P. Joseph: Gjëja më e rëndësishme dhe më interesante e përdorimit të modelit të Kosovës në Donbas – pra në Ukrainë – për të arritur një armëpushim, është se presidenti rus [Vladimir] Putin e mbështet atë.

Kjo është pika fillestare, por jo e vetmja. Putin, për më shumë se dy dekada, ka insistuar se duhet të respektohet Rezoluta 1244. [v.j. Me këtë rezolutë të vitit 1999 është urdhëruar tërheqja e trupave të Republikës Federale të Jugosllavisë nga Kosova dhe vendosja e Kosovës nën administrimin e Kombeve të Bashkuara].

Putin, gjithashtu, ka përsëritur vazhdimisht se Kosova dhe Ukraina janë e njëjta gjë.

Ideja e përdorimit të një modeli është krejtësisht e përshtatshme. Administrata amerikane po merr elemente nga plani për Gazën. Por, unë mendoj se modeli i Kosovës është shumë më relevant se ai i Gazës. Modelin e Kosovës edhe vetë Putin e di shumë mirë.

Edward P. Joseph, ligjërues në Universitetin Johns Hopkins.

Edward P. Joseph, ligjërues në Universitetin Johns Hopkins.

Radio Evropa e Lirë: Por, kritikët argumentojnë se Kosova ka qenë një rast unik, me një konsensus të fortë ndërkombëtar, ndryshe nga Ukraina. Pse besoni se një model i tillë mund të funksionojë gjithsesi?

Edward P. Joseph: Rezoluta 1244 e nxori çështjen e sovranitetit jashtë diskutimit, pa e mohuar apo shpallur pavarësinë e Kosovës, por duke i dhënë fund konfliktit dhe duke i hapur rrugë administrimit ndërkombëtar dhe pranisë së trupave paqeruajtëse në Kosovë.

I njëjti parim do të zbatohej edhe në Donbas dhe debati se ‘kujt i përket’ ai do të shtyhej për më vonë – me një referendum të ardhshëm për ta zgjidhur. Putin i mbështet referendumet – ai i ka organizuar ato edhe në Krime, edhe në pjesët e Donbasit që Rusia i kontrollon. Pra, atij do t’i servireshin dy gjëra që s’i kundërshton: modeli i 1244-shit dhe referendumi.

Me këtë model, do të mund ‘të fitonte’ edhe më shumë territor, sipas mendimit tim – madje edhe më shumë sesa ofron plani i [presidentit amerikan, Donald] Trump. Do të mund të fitonte edhe zonat e Donbasit perëndimor, që për Ukrainën janë më të ndjeshmet, sepse me kontrollin e tyre, Rusia do të kishte ndikim të drejtpërdrejtë në të gjithë vendin dhe, madje, do të mund të hapte një tjetër rrugë drejt Kievit.

Por, atij do t’i duhej të pranonte edhe një kusht – ngjashëm siç ka bërë Kosova. Do të duhej të pranonte administrimin [e Donbasit] nga një palë e tretë – qoftë nga OKB-ja, qoftë nga OSBE-ja.

Rusia është anëtare e përhershme e Këshillit të Sigurimit dhe ndoshta i pëlqen administrimi i OKB-së, pasi vazhdimisht insiston që UNMIK-u duhet të mbetet në Kosovë.

Radio Evropa e Lirë: Mendoni se Ukraina do të pranonte një plan të tillë?

Edward P. Joseph: Për Ukrainën do të ishte një qasje e favorshme. Arsyeja e parë: Kievi nuk do të duhej ta njihte aneksimin rus të Donbasit. Pastaj, statusi i Krimesë mund të lihej për negociata të mëvonshme, meqë shanset për ta rikthyer ushtarakisht janë minimale.

Arsyeja e dytë, dhe më e rëndësishmja për presidentin ukrainas [Volodymyr] Zelensky, janë garancitë e sigurisë. Modeli i Kosovës do të sillte administrim ndërkombëtar nga OKB-ja ose OSBE-ja, që do ta ndalte menjëherë rusifikimin – detyrimin për pasaporta ruse, indoktrinimin ushtarak të fëmijëve dhe pengesat për të zhvendosurit që duan të kthehen në shtëpitë e tyre.

Nën këtë administrim do të krijoheshin edhe komisione ndërkombëtare për pronat.

Ashtu si në Kosovë, në Donbas do të vendoseshin trupat paqeruajtëse dhe për t’i bërë më të pranueshme për Rusinë, këto trupa do të mund të vinin nga Afrika ose Azia, jo domosdoshmërisht nga Evropa.

Pra, thelbi i gjithë kësaj është se, kur çështja e sovranitetit lihet përkohësisht anash, çdo element tjetër bëhet shumë më i lehtë për t’u negociuar.

Radio Evropa e Lirë: A keni pasur rastin ta diskutoni këtë ide me ndonjë zyrtar amerikan, apo me ndonjë burim zyrtar?

Edward P. Joseph: Kjo është një pyetje shumë e mirë, por nuk mund ta konfirmoj se kam pasur bisedime të tilla, sepse mund të pasojë pyetja juaj: me kë? Mund të them vetëm se do të ishte krejtësisht logjike dhe natyrale për mua që ta diskutoja këtë çështje me zyrtarë amerikanë.

Radio Evropa e Lirë: Si i shihni përpjekjet aktuale të administratës amerikane për paqe në Ukrainë?

Edward P. Joseph: Propozimi i administratës Trump nis nga premisa se Rusia është pala më e fortë dhe Ukraina pala më e dobët, prandaj i gjithë procesi duhet të ndërtohet rreth kërkesave dhe pozicionit të Rusisë.

Tani, gjëja pozitive – dhe presidentit Trump duhet t’i jepen merita për këtë – është se ai, ndryshe nga [paraardhësi i tij, Joe] Biden, i jep përparësi arritjes së paqes. Kjo është një gjë e mirë dhe ka sjellë një dinamikë të re. Ka krijuar ndjesinë se e gjithë kjo ka të bëjë me përfundimin e luftës. Nuk ka të bëjë me mposhtjen e Rusisë apo me dhënien e ndonjë mesazhi për rendin global…

Por, problemi është se ndërtimi i një marrëveshjeje duke u bazuar vetëm te pala më e fortë nuk prodhon rezultatin më të mirë, nëse qëllimi është një zgjidhje e qëndrueshme. Një marrëveshje e tillë rrezikon ta shtyjë Ukrainën drejt ‘dorëzimit të heshtur’.

Një qasje më e zgjuar do të ishte kombinimi i gatishmërisë për të negociuar me Putinin me fuqizimin paralel të Ukrainës dhe rritjen e presionit ndaj Rusisë.

Trump, në fakt, i ka bërë disa hapa në këtë drejtim – me sanksionet ndaj kompanive energjetike ruse, të cilat kanë pasur një efekt shumë pozitiv. Por, ka hequr dorë vullnetarisht nga disa leva të presionit.

Për shembull, vendimi për të përjashtuar publikisht mundësinë e furnizimit të Ukrainës me raketa Tomahawk. Në rregull, nëse nuk duan t’i japin Ukrainës raketa Tomahawk, por pse të thuhet publikisht?! Ato mund të shërbejnë si leva, mund ta nxisin Putinin të mendojë se nëse kërkon shumë, SHBA-ja mund të shkojë më larg me mbështetjen e Ukrainës.

Përpjekjet diplomatike të SHBA-së për paqen në Ukrainë

Zyrtarë të lartë amerikanë po zhvillojnë takime intensive me përfaqësues ukrainas dhe rusë, në përpjekje për t’i dhënë fund pushtimit rus të Ukrainës.

“Ne kemi udhëzime dhe prioritete të qarta: mbrojtjen e interesave të Ukrainës, dialogun substancial dhe ecjen përpara bazuar në rezultatet e arritura në Gjenevë”, tha Rustem Umerov, kreu i Këshillit të Sigurisë dhe Mbrojtjes Kombëtare të Ukrainës, pas një takimi më 30 nëntor me zyrtarë të lartë amerikanë në Florida.

Sekretari amerikan i Shtetit, Marco Rubio, i përshkroi këto bisedime si “shumë produktive”, por tha se nevojitet punë shtesë për të finalizuar një plan për përfundimin e luftës së Rusisë në Ukrainë.

Propozimi fillestar i SHBA-së për paqen, me 28 pika dhe i publikuar javën e kaluar, shqetësoi zyrtarët ukrainas dhe, sipas raporteve, zemëroi edhe presidentin Volodymyr Zelensky.

Ai më pas zhvilloi bisedime të veçanta me sekretarin Rubio dhe zyrtarë të tjerë amerikanë në Gjenevë.

Këto bisedime çuan në një plan të ri me 19 pika, i cili lë disa çështje të rëndësishme të pazgjidhura, përfshirë fatin e një pjese të rajonit të Donbasit, aspiratat e Ukrainës për anëtarësim në NATO dhe një kufizim të mundshëm të madhësisë së forcave të armatosura të Kievit.

Radio Evropa e Lirë: Ju, po ashtu, argumentoni se anëtarësimi i Serbisë në NATO do të mund të ishte një përparim strategjik për Ukrainën. Sa realist është ky skenar, duke pasur parasysh politikën e brendshme të Serbisë dhe ndjenjat e forta proruse?

Edward P. Joseph: Kjo do të ishte një presion shtesë mbi Putinin. Sipas mendimit tim, do të ishte e barazvlefshme me fundosjen e “Moskva”-s – anijes luftarake ruse që Ukraina e fundosi me dronë.

Anëtarësimi i Serbisë në NATO do të ishte ekuivalenti ballkanik i fundosjes së “Moskva”-s. Pse? Sepse Serbia është “Moskva” e Rusisë në Ballkan. Serbia është anija luftarake përmes së cilës Rusia projekton ndikimin e saj në të gjithë Ballkanin.

Nëse ajo anije mbytet, ose nëse lundron drejt ujërave të NATO-s, kjo do të ishte një goditje e madhe për Rusinë – edhe për Kinën – sepse si Rusia, ashtu edhe Kina, formalisht dhe metaforikisht, e shohin Serbinë si partneren e tyre strategjike dhe platformën kryesore të ndikimit në Ballkan.

Tani vjen pyetja juaj shumë e vlefshme: pse do ta bënte Serbia këtë, duke pasur gjithë atë simpati për Rusinë? Ka disa arsye – dhe madje një arsye që do ta bënte pothuajse të pamundur për [presidentin serb, Aleksandar] Vuçiq që ta refuzonte një ofertë të tillë nga Trump.

Së pari, Trump është jashtëzakonisht popullor në Serbi dhe është një figurë shumë imponuese. Për Vuçiqin do të ishte shumë e vështirë t’i thoshte: ‘Jo, nuk pranoj’.

Për më tepër, Trump, gjatë mandatit të tij të parë, u përpoq të sillte paqe mes Kosovës dhe Serbisë – pra, kjo nuk do të ishte diçka e re. Ai e njeh rajonin dhe shpesh thotë se ‘ndaloi një luftë mes Serbisë dhe Kosovës’.

Së dyti, Vuçiq është i dobësuar politikisht. Protestat antiqeveritare në Serbi vazhdojnë prej një viti, dhe ai është aq i pasigurt sa nuk guxon të shpallë zgjedhje të reja – gjë të cilën e ka bërë shpesh më parë.

Pranimi i një plani të tillë do ta ndryshonte tërësisht situatën e brendshme politike. Protestat nuk do të ishin më në qendër; vëmendja do të kalonte te ky zhvillim historik.

Sigurisht, shumë prorusë do ta quanin tradhtar. Por, pjesë të mëdha të opozitës do ta mbështesnin, sepse anëtarësimi në NATO nënkupton më shumë reforma, përparim drejt BE-së dhe fund të politikës së ‘dy karrigeve’.

Radio Evropa e Lirë: Por, përtej popullaritetit të Trumpit në Serbi, cilët faktorë strukturorë ose politikë e bëjnë këtë skenar të realizueshëm?

Edward P. Joseph: Është plotësisht e realizueshme, sepse zgjerimi i NATO-s në Ballkan nuk u kushton asgjë Shteteve të Bashkuara. Nuk ka kërcënime në Ballkan që NATO-ja nuk mund t’i trajtojë, ose që nuk mund t’i parandalojë vetëm me praninë e saj. Pra, nuk ka asnjë rrezik për SHBA-në.

Ballkani tashmë është i rrethuar nga vende anëtare të NATO-s. Tri nga gjashtë vendet e Ballkanit Perëndimor janë në NATO. Serbia është i vetmi shtet në rajon që thotë se nuk dëshiron të anëtarësohet. Edhe Bosnje e Hercegovina ka dëshirë formale të hyjë në NATO, ndërsa Kosova, sigurisht, e dëshiron shumë anëtarësimin.

Pra, Serbia është e vetmuar në këtë kuptim. Ajo është e rrethuar nga Bullgaria, Rumania, Kroacia, Mali i Zi – të gjitha këto vende në NATO.

Për më tepër, Serbia ka marrëdhënie të mira me NATO-n. Ka pasur takime me [shefin e NATO-s] Mark Rutte dhe [me ish-shefin Jens] Stoltenberg. Serbët, po ashtu, e mbështesin misionin e NATO-s në Kosovë, KFOR. Ata nuk thonë se ‘KFOR-i është forcë okupimi, duhet të largohet’; përkundrazi, në Beograd shpesh kërkojnë që KFOR-i t’i shtojë trupat.

Serbia ka marrëdhënie të mira edhe me ushtrinë amerikane dhe me komandën e NATO-s. Nëse do t’i pyesje privatisht gjeneralët serbë, shumica do të dëshironin anëtarësimin në NATO, sepse kjo do të fuqizonte industrinë e armëve dhe municioneve në Serbi.

Presidenti Trump, përveç ofrimit të rrugës për anëtarësimin e Serbisë në NATO, do të ofronte një rrugë drejt NATO-s edhe për Kosovën.

Kjo do të nënkuptonte që kryeministri i Kosovës do të duhej të nënshkruante statutin e Asociacionit të komunave me shumicë serbe – jo thjesht ta dërgonte në Gjykatën Kushtetuese. Vuçiq e kërkon këtë asociacion prej vitesh dhe do ta fitonte atë.

Radio Evropa e Lirë: Por janë katër vende të NATO-s që nuk e njohin ende Kosovën – Greqia, Rumania, Sllovakia, Spanja…

Edward P. Joseph: Së pari, në këtë pikë, flasim vetëm për një rrugë drejt anëtarësimit në NATO, kështu që ato nuk kanë nevojë ta njohin Kosovën – asnjë nga katër vendet mosnjohëse nuk ka nevojë ta ndryshojë qëndrimin.

Spanja mund të vazhdojë të mos e njohë Kosovën, nuk ka problem. Gjithçka që kërkohet është që të mos pengohet qasja eventuale e propozuar.

Së dyti, Greqia, sapo kryeministri i Kosovës ta nënshkruajë statutin për Asociacionin e komunave me shumicë serbe, jam i sigurt se do ta njihte Kosovën, pavarësisht nëse Serbia e pranon ose jo. Pasi Greqia ta njohë Kosovën, do të bëhet më e lehtë për Rumaninë, Sllovakinë dhe Spanjën të ecin në po të njëjtën rrugë.

Por prej tyre nuk kërkohet ta njohin menjëherë Kosovën, vetëm të mos e pengojnë antarësimin në NATO.

Brenda tre vjetësh ndoshta, situata do të jetë krejtësisht ndryshe. Tensionet do të ulen, do të ketë më shumë tregti dhe më shumë marrëdhënie.

Intervista e Zelenskyt për ‘Guardian’, presidenti ukrainas: Nuk kam frikë nga Trump! Ne jemi miq me Amerikën

 

Presidenti ukrainas Volodymyr Zelensky ka mohuar raportimet se takimi i tij i fundit me Donald Trump ishte i tensionuar, duke theksuar se ka marrëdhënie “normale dhe konstruktive” me presidentin amerikan. Ai thotë se ndryshe nga shumë udhëheqës të tjerë perëndimorë, nuk ka frikë nga Trump.

 

Në një intervistë për gazetën britanike The Guardian, Zelensky tha se Mbreti Charles ka luajtur rol në përmirësimin e marrëdhënieve me Trump, duke e përshkruar monarkun si “shumë mbështetës” të Ukrainës.

Intervista u zhvillua në pallatin presidencial në Kiev, ndërsa gjatë bisedës dritat u fikën dy herë për shkak të sulmeve ruse në rrjetin energjetik të vendit.

“Ai nuk hodhi asgjë. Jam i sigurt për këtë”, tha Zelensky, duke mohuar pretendimet se Trump kishte hedhur poshtë hartat e fushëbetejave që ai i kishte paraqitur. “Marrëdhënia jonë është profesionale dhe konstruktive.”

“E gjithë bota ka frikë nga Trump, por jo unë”

Sipas Financial Times, Trump thuhet se Trump i kishte bërë presion udhëheqësit ukrainas që të pranonte kushtet maksimaliste të Vladimir Putin për t’i dhënë fund luftës, por Zelensky tha se takimi me ipresidentin amerikan shkoi ndryshe nga sa raportohej.

“E gjithë bota ka frikë nga Trump. Kjo është e vërteta,” u shpreh Zelensky. “Por unë? Jo. Ne nuk jemi armiq me Amerikën. Ne jemi miq. Pse duhet të kemi frikë?”

Ai shtoi se respekton zgjedhjen e popullit amerikan:

“Trump u zgjodh nga populli i tij, ashtu si unë nga populli im. Duhet ta respektojmë këtë.”

Kushtet për paqe dhe kërkesa për sisteme Patriot

Zelensky tha se delegacioni ukrainas që vizitoi SHBA-në i kishte vendosur Trumpit dhe ekipit të tij tre kushte për t’u ulur në bisedime, duke kërkuar armë dhe masa ekonomike që do të “dobësonin” Moskën.

Ai kërkoi gjithashtu 27 sisteme të mbrojtjes ajrore Patriot, ndërsa i bëri thirrje vendeve evropiane të huazojnë sistemet ekzistuese.

“Ndihma nga partnerët tanë nuk është e mjaftueshme. Do të jetë e mjaftueshme vetëm kur lufta të përfundojë dhe Putini të kuptojë se duhet të ndalet,” tha presidenti ukrainas.

“Putini mund të hapë një luftë tjetër”

Zelensky paralajmëroi se Rusia mund të nisë një front të ri kundër ndonjë vendi tjetër evropian përpara përfundimit të luftës në Ukrainë.

“Mund ta bëjë. Duhet të harrojmë skepticizmin evropian. Ai mund të luftojë në dy fronte njëkohësisht,” theksoi ai.

Sipas tij, Rusia po zhvillon një “luftë hibride kundër Evropës”, ndërsa aktiviteti me dronë mbi Poloni, Danimarkë, Gjermani e Belgjikë është pjesë e kësaj strategjie.

“Putini është në një ngërç. Dështimet e tij në front mund ta çojnë të kërkojë territore të tjera,” tha Zelensky.

“E dua Ukrainën – kjo më mban gjallë”

I pyetur si e përballon luftën pas katër vitesh pushtimi rus, presidenti ukrainas tha:

“Unë duroj sepse e dua Ukrainën. Nuk ka arsye tjetër. Njerëzit tanë janë të lidhur nga diçka më e madhe se logjika. Dua të jem këtu, me ta.”

TAULANT DEDJA: NJË REAGIM I IMI NDAJ NJË INTERVISTE TË FATOS NANOS NË VITIN 2021

Fragment bisede me gazetarin Jakup Gjoca (botuar në Gazetën “Telegraf” më 7 Shkurt 2021)
Taulant Dedja, ish-Prefekt i Tiranës, ish-zëvendësministër i Pushtetit Lokal, ish-deputet i PS në 2 mandate, në qeverisjen e PS dhe në opozitë, në një bashkëbisedim ekskluziv për gazetën “Telegraf” ka skanuar intervistën e fundit të pardjeshme të Fatos Nanos duke u shprehur se “Nano u kthye në origjinë, te Blloku, te Instituti i Studimeve Marksiste-Leniniste, atje ku u projektua sjellja e tij në drejtimin e PPSH në periudhën kur ajo ishte kthyer në kufomë…”
– Z. Dedja, ish-kryetari i Partisë Socialiste Fatos Nano në një intervistë pohoi se është penduar, që si kryeministër përqëndroi shumë pushtet, ndërkohë që Edi Rama si kryeministër e ka deleguar pushtetin. A ka vërtetësi kjo, që kryeministri Rama nuk ka përqëndruar pushtet në duart e tij, sikurse Nano kryeministër?
T.D. – Tashmë jam shprehur publikisht për intervistën e ish-kryetarit të PS dhe ish-kryeministrit, ku mbi gjithçka mungoi sinqeriteti dhe mbizotëroi teatraliteti. Sipas meje e përsëris, Nano u kthye në origjinë, te Blloku, te Instituti i Studimeve Marksiste-Leniniste, atje ku u projektua sjellja e tij në drejtimin e PPSH në periudhën kur ajo parti ishte kthyer në kufomë dhe duhej ringjallur në një formë tjetër. Gjithsesi analiza e historisë së PS, një parti konglomerat, që sipas meje është shpërndarë qysh në vitin 2007, nuk i takon kësaj interviste… Duke qenë se Nano u deklarua si kalkulues, që arriti deri diku “të përdorë” një brez të rinjsh, sigurisht dhe “liberalizmi” tij ka qenë pjesë e këtij kalkulimi. Të rinjtë i duheshin për imazh PS, sepse ishte trashëgimtarja e PPSH në fillimet e saj. Nga ajo që dëgjova dhe nga ato që kujtoj nga vitet e mia në PS, nuk më duket se Nano ishte dikush që përqëndronte shumë pushtet në duart e tij. Në të kundërt, është Rama ai që kontrollon sot çdo gjë. Distanca, pasi kanë kaluar shumë vite, më ndihmon të jem më gjakftohtë në arsyetim dhe analiza. Unë mendoj që Nano edhe atë që e ai e quan sot mungesë apo kontroll të dëshirës për hakmarrje, e ka pjesë të kalkulimit. Normale fare. “Dhelpra” politike apo “kafshë” politike, siç u shpreh ai ka në gjithë botën. Madje, që nga koha e Aristotelit, që është autori i shprehjes “njeriu është një kafshë politike”. Dihet që, jo vetëm në Shqipëri, por kudo, që të mbijetosh në politikë duhet të jesh “dhelpër”. Për të vazhduar me thelbin e përgjigjes ndaj pyetjes, mund të them që Nano në qeverisje dhe drejtim ishte pa dyshim më liberal se Rama (të dy ngjajnë si dy pika uji në faktin që ndërtojnë vetëm “miqësi” konjukturale), por Nano e delegoi pushtetin për dy arsye. Nga njera anë, se ishte dembel dhe neglizhent, nga ana tjetër se nuk mund ta kontrollonte PS-në si zot i gjithpushtetshëm, sepse në kupolën e saj kishte shumë personalitete me individualitet dhe profil të lartë politik dhe profesional. Por mos harroni, edhe faktorin FRESSH, që nxorri disa figura të spikatura, mbi të cilat Nano nuk kishte kontroll dhe me të cilat ishte i detyruar të bënte kompromise. Këto historirat me promovime e mundësi që u krijoi Nano individëve apo përkrahje që u dha, më duken shumë bajate sot për t’u përmendur. Me kë do vinte në pushtet Nano? Me farefisin apo me fëmijët dhe nipat e byroistëve? Sigurisht, që nuk do vinte dot. Nano, si kalkulues, e kuptonte mirë se me cilët njerëz mund të fitonte vota për të arritur deri te qeverisja. Madje, për ketë arsye ai ishte i pari që promovoi dhe disa “të fortë” në Parlament…
– Sot, pas 8 viteve qeverisje nga “Rilindja”, sipas mendimit tuaj, si ndihen socialistët?
T.D. – Mendoj se sot nuk shkon më pyetja si ndihen socialistët, sepse termi socialist më duket shumë relativ për t’u marrë në referencë. Të mos harrojmë që, për shkak të traditës, dy partitë kryesore shqiptare janë një konglomerat njerëzish dhe interesash (në fakt kështu është kudo, por fatkeqësia jonë është se ishim një vend shumë i varfër). Vështirë se në Shqipëri mund të flitet ende për të Majtë apo të Djathtë klasike. Diferenca ende bazohet te ndarja partizanë-ballistë dhe te miti i Luftës Nacional-Çlirimtare që unë e kam quajtur Lufta Nacional-Shkatërrimtare. Shpresoj të vijë dita që historia të shkruhet si duhet në mënyrë të paanshme. Nuk e di për ç’ndarje majtas-djathtas mund të flitet, p.sh. kur në periudhën para vitit tragjik 1997, djali i nënkryetarit të PS kishte biznes të përbashkët me djalin e nënkryetarit të PD. E kam thënë në një artikull të botuar te gazeta “Populli Po” në dhjetor 1994 se fatkeqësia e Shqipërisë ishte që nga Lëvizja e Dhjetorit 1990 nuk doli asnjë forcë politike pa trashëgimi punisto-komuniste. Mbase ishte e pamundur, por kjo më shumë se këdo tjetër penalizoi gjatë këtyre 30 viteve të fundit ata që vuajtën realisht në kohën e diktaturës gjakatare të Enver Hoxhës. Dhe sot, për fat të keq, shoqëria shqiptare ende nuk e ka bërë katharsis-in sa i takon dënimit të diktaturës komuniste. Shpresoj të vijë dita që në Parlament të miratohet një akt ligjor ku t’i kërkohet falje gjithë viktimave të diktaturës komuniste dhe të dënohet zyrtarisht regjimi komunist i Enver Hoxhës dhe gjithë trashëgimia e tij. Në këtë kontekst sot mendoj që pyetja duhet shtruar si ndihen shqiptarët. Si ndihet një vend që po lëngon në çdo pikpamje dhe ku brezi më shpresëhumbur është rinia që dëshirë të vetme ka largimin drejt Perëndimit. Dhe për këtë e ka përgjegjësinë gjithë klasa politike pa përjashtim, përfshi dhe mua që për gati 15 vjet isha pjesë e saj. Ne duhet t’i kërkojmë falje qytetarëve që na kanë votuar, besuar apo mbajtur deri edhe mbi supe që nuk realizuam shumë premtime, dhe aq më keq, situata e solli që 8 vitet e fundit të jenë një regres i vërtetë. Një nga përgjegjësit kryesore për këtë vazhdon të jetë Fatos Nano, i cili është i pari që duhet t’u kërkojë falje shqiptarëve, e jo të përrallisë për 7 mëkatet e Biblës të Metës apo Berishës, tek të cilët ka trokitur sa herë i duhej sipas kalkulimeve të veta. Nëse do flasim për mëkate, kryemëkatari i 31 viteve të tranzicionit është Fatos Nano. Ishte ai që e solli Edi Ramën nga Parisi, jo se i duhej një rebel, se rebelë kishte PS, por se mori urdhër nga Athina. Dhe ua la peshqesh socialistëve dhe shqiptarëve. Dhe sot që del dhe e lustron Ramën, sigurisht nuk është çudi të ketë marrë sërish urdhër. E pra, ky është mëkati i tij më i madh, që ia zhvleftëson dhe 4 vitet e burgut që drejtësia ia ka cilësuar si të padrejta. Madje, në një lloj mënyre duhet t’i jetë mirënjohës edhe për këtë Berishës. Pa burgun, ai nuk do ishte shndërruar në një lloj “miti”, se nuk thonë kot, që çdo e keqe e ka dhe një të mirë. Nëse atë mocionin e famshëm të “qypit me mjaltë” në 1996 do ta kish bërë në kushte jashtë burgut, nuk do ia kish dalë përballë atij grupi drejtuesish të lartë të PS-së, që nuk e kishin fort për zemër, por e kishin pranuar si kryetar në rrethana kompromisi, që mbase një ditë do qartësohen më shumë…
– Cili është dallimi mes Partisë Socialiste në kohën e Fatos Nanos kryeministër dhe “Rilindjes” socialiste me Edi Ramën kryeministër?
T.D. – Nanon e vunë në krye të një partie konglomerat, të cilën asnjëherë nuk e kontrolloi dot. Kalkulimet në funksion të ambicieve dhe rolit që i dhanë, e detyruan që të krijonte ekuilibra. Sigurisht, ekipi drejtues i PS veçanërisht në vitet 1992-2005, kishte disa kualitetete të cilëve këta profanët e sotëm të qeverisë Rama as nuk u afrohen. Pa dyshim kishte dhe ministra mediokër, por boshllëqet e tyre mbuloheshin me zëvendësit që vinin fill pas tyre. Krahasoni, për shembull, Prof. Maqo Lakrorin, i cili në vitin 1997 u emërua Sekretar Shteti për Integrimin me profanin kalama Gent Cakaj. Apo, krahasoni Prof. Kastriot Islamin me “tigrin” Arben Ahmetaj. Po shkencëtarin Prof. Ethem Ruka me kë ta krahasosh? Po shtetarin e klasit të lartë Ylli Bufi me kë ta krahasosh? Po Prof. Ermelinda Meksin me kë ta krahasosh? Prof. Meksin, për të cilën kam një respekt të veçantë, e kam konsideruar gjithmonë si dikush që mund ta drejtonte shumë mirë PS, apo të ushtronte me integritet, dinjitet e profesionalizëm funksionin e kryeministrit. Por Nanos i bënte punë Pandi, që mund ta vije e ta hiqje sa herë të ishte e nevojshme për kalkuluesin e Institutit të M-L drejtuar nga Nexhmije Hoxha… Shpresoj, që me sa thashë më lart, të kuptohet nga lexuesit se cila është diferenca mes qeverisë së Ramës sot, dhe qeverive të PS deri më 2005, jo për meritë të Nanos, por për shkak të përbërjes së ekipit drejtues të PS. Në vitin 2007, pas kompromisit që Rama bëri me Berishën, që ky i fundit t’i linte bashkinë e Tiranës, Rama arriti të marrë nën kontroll PS-në, me ndihmën e Gramoz Ruçit, duke e mashtruar Nanon me ëndrrën e presidentit. Këto ia kam thënë në sy Ramës, në fjalimin që mbajta në Kongresin e prillit 2007. Fjalimi është publik dhe i botuar në media. Sikurse dhe Nanos, ditën që u zhvillua kongresi, i dërgova mesazh në telefon ku shkruajta: “nëse nuk vjen sot të vësh ekuilibrat në parti dhe në Kongres, harroje se mund të bëhesh president!”…
– Z. Dedja, a mendoni se sot Fatos Nano përdoret politikisht nga Edi Rama për fushatën elektorale? Për interesa vetjake? Apo për të mirën e Partisë Socialiste?
T.D. – Fatos Nano si kalkulues profesionist vazhdon të bëjë kalkulimet e veta. Tani, pasi i “shkoi prapa historia”, është ai që “po i shkon prapa historisë”, sepse ende ëndërron të bëhet president. Historia ka ecur shumë përpara dhe ai e ka humbur atë “tren” tash 13 vjet, një herë e përgjithmonë. Meqë i është kthyer Biblës, shpresoj të pendohet për ca gjera. E mëshiroftë Zoti për çdo mëkat, nëse vërtet pendohet! Nuk e di a do ta falin socialistët dhe shqiptarët për mëkatet ndaj tyre…
– Ju z. Dedja jeni njohur dikur si mbështetës i Nanos… çfarë ka ndodhur?
T.D. – Se cila është përgjegjësia e Nanos në raport më Shqipërinë dhe me PS e shtjellova më lart dhe besoj kaq mjafton për të kuptuar pse kam reaguar parimisht si qytetar i vendit tim, krejt i lirë nga çdo detyrim dhe me ndërgjegje krejt të qetë, e sidomos pa asnjë lloj dëshire për t’iu rikthyer politikës. Kurrë më! Tani të kthehemi te pjesa personale. Dikush, me të drejtë mund të thotë sot, pse flet Taulant Dedja kështu kundër Fatos Nanos? Ai e bëri kështu e ashtu, ai e promovoi etj., etj. Ndofta në një moment tjetër do t’i përshkruaj më gjatë raportet e mia personale me të, raporte që kanë patur shumë ulje e ngritje. Ajo që dihet botërisht nga socialistët dhe jo vetëm, është fakti që unë kam qenë kundër rikthimit të tij në krye të PS në vitin 1999. I kam dale ballë për ballë dhe publikisht. Nuk i jam lutur as servilosur asnjëherë dhe ai më njeh mirë që nga viti 1984, kur më kishte student, njëlloj siç pati në të njëjtën shkollë dhe në të njejtën kohë student edhe Edvin Ramën. Pse ma njihte karakterin, ma kërkoi mua dhe askujt tjetër të shkoja në Tropojë si përfaqësues i Plotfuqishëm i qeverisë në kohën e krizës së refugjatëve nga Kosova në vitin 1998 (Edvin Rama me tha fjalët “të rroni vetë” një ditë para se të nisesha më 12 qershor 1998), sepse isha i pari përfaqësues i shtetit, që pati kurajon të shkonte atje pas katrahurës së vitit 1997 në tetor të njejtit vit. Po më 1997, me kërkesën e drejtpërdrejtë të Nanos, më është dashur të shkoj me helikopter, i vetëm, në cilësinë e anëtarit të KQZ, (sepse asnjë nga anëtarët e PD në KQZ nuk pranoi të vinte bashkë me mua) për të mbledhur në shumicën e territorit të Shqipërisë proces-verbalet e zgjedhjeve… Më pas më është dashur të shkoja në Sarandë, ku nuk funksiononte fare pushteti lokal, e në çdo qendër prefekture të Shqipërisë për t’i ulur bashkë drejtuesit lokalë që ishin nga PD me prefektët socialistë, në Lazarat kur nuk hynte dot as policia, në Kukës ku kishte konflikt për depon e Ujësjellësit në Kolesjan dhe s’merrte ujë qyteti, në Shkodër, kur u mor peng Prefekti Gëzim Podgorica e ku takova për herë të parë Jozefina Topallin… Janë ende gjallë ata që kanë qenë dëshmitarë të këtyre ngjarjeve. Janë si majtas, ashtu dhe djathtas. Unë me Fatos Nanon, jam konfliktuar vetëm për arsye parimore dhe e kam kundërshtuar në shumë e shumë raste. Në dorë e kishte të më hiqte, por nuk më hoqi Nuk e di çfarë ka kalkuluar… Sigurisht, që mes meje dhe Ramës në vitin 2000 do zgjidhte Ramën në krye të Bashkisë, se ish bërë me kohe plani i betonimit të Tiranës. Aq më tepër që edhe Athina nuk më kishte me sy të mirë, sepse isha konfliktuar me ca diplomatë të saj për hir të dinjitetit të Shqipërisë dhe reciprocitetit, histori që e kam rrëfyer publikisht. Madje, ku isha prefekt kam refuzuar edhe ofertën e Athinës zyrtare përmes Ambasadës greke në Tiranë për të shkuar me bursën e “Kokkalis Foundation” në John F. Kennedy School of Government, Harvard University. Ndërsa në përplasjet e mia parimore me Nanon, e theksoj, ka qenë ai që ka kërkuar paqe dhe më ka kërkuar ta mbështes në momentet kur i kthyen krahët ata që nga askushi i bëri dikushi. Nejse, këto janë sa çështje karakteri për disa, aq edhe kalkulimi drejt apo gabim, për disa të tjerë. Nuk besoj gjithsesi, që Nano ta mohojë se në vitin 2005 e detyruan 15,000 e ca firma të një peticioni të qytetarëve të Elbasanit, që të më rikandidonte deputet…
Foto : Nga fushata elektorale e vitit 2001 në Elbasan

Intervista- Rami Memushaj: Nga Akademia jonë e Shkencave dhe Instituti i Gjuhësisë pritet që të bëjnë më shumë për gjuhën shqipe

Për gjuhën standarde shqipe përkujdesja e institucioneve gjuhësore dhe e shtetit nuk ka qenë sa duhet, gjë e cila ka sjellë herë pas here edhe reagime të gjuhëtarëve dhe studiuesve të ndryshëm. Por prof. dr. Rami Memushaj thotë se kjo ka bërë që ajo të jetë e rrezikuar. Në intervistën për gazetën “SOT” prof. dr. Rami Memushaj flet për çështjen e Drejtshkrimit të gjuhës shqipe, si e shikon sot Akademinë e Shkencave të Shqipërisë  apo dhe mangësitë që janë në Institutin e Gjuhësisë dhe të Letërsisë. Sa i takon Drejtshkrimit, prof. dr. Memushaj thotë se më parë duhet zgjidhur çështja e parimit themelor, pastaj të mendohet për botimin e tij të përmirësuar.

Prof. dr. Rami Memushaj gjuhëtar i njohur, që edhe më parë ka reaguar për reformën në ASH që u ndërmor 15 vjet më parë thotë se ajo shkatërroi institutet shkencore, por edhe me rikthimin pranë akademisë ato nuk e kanë më shkëlqimin e dikurshëm. Ndërsa rendit një sërë problemesh, prof. dr. Rami Memushaj thotë se duhet të bëhen shumë gjëra që Akademia jonë e Shkencave dhe institutet e saj të justifikojnë qenien e tyre, së pari sipas tij duhet kuptuar se nuk mund të shuhen fusha të tëra studimi me rëndësi kombëtare, si te gjuhësia, letërsia, historia, etj, por duhet shtuar numri i punonjësve shkencorë në institute.

Prof. dr. Rami Memushaj që ka reaguar për çështje të ndryshme, si dhe ka shprehur edhe kritika në drejtim të institucioneve thotë se Akademia jonë e Shkencave, duke qenë e varur nga politika, nuk është shqiptuar asnjëherë për probleme madhore kombëtare. Ai thotë se prej komisionit të saj për gjuhën, si dhe prej Institutit të Gjuhësisë nuk ka asnjë qëndrim publik për mbrojtjen e gjuhës, për zbatimin e kodeve të standardit apo këshillim gjuhësor për institucionet publike e private. Ndërsa rendit një sërë problemesh, sipas prof. dr. Rami Memushajt mbrojtja e gjuhës standarde është bërë një urgjencë gjuhësore.

– Para disa ditësh u organizua në Akademinë e Shkencave tryeza shkencore mbi parimin themelor të drejtshkrimit të gjuhës shqipe. Gjatë veprimtarisë pati pyetje dhe diskutime të shumta nga të pranishmit. Ju ishit i pranishëm në këtë tryezë, çfarë mund të thoni më shumë mbi ato që për ju janë problematika sot kur flitet për drejtshkrimin?

Botimi i vetëm i “Drejtshkrimit të gjuhës shqipe”, këtij libri tryeze jo vetëm për redaktorët dhe korrektorët letrarë, po për këdo që shkruan shqip, është ai i vitit 1974. Kjo e ka bërë më se të domosdoshëm ribotimin e tij. Jo një riprodhim të botimit të parë, po një ribotim të përmirësuar, që të pasqyrojë zhvillimet në gjuhësinë tonë, ndryshimet politiko-shoqërore në hapësirat shqiptare, që të ndreqë edhe rregulla e zgjidhje të veçanta që praktika gjysmëshekullore e zbatimit të drejtshkrimit ka provuar se nuk qëndrojnë. Por puna për ribotimin e Drejtshkrimit duhet të nisë nga parimet në të cilat duhet të mbështetet. Zgjedhja e parimit themelor të drejtshkrimit është me rëndësi për fytyrën e tij dhe për të ardhmen e shkrimit shqip.

Dihet debati për drejtshkrimin që u zhvillua gjatë periudhës 2005-2014. Një komision që u ngrit nga fundi i vitit 2004, i cili u quajt Këshilli Ndërakademik i Gjuhës Shqipe, iu vu punës për ndryshimin e drejtshkrimit, duke dhënë si produkt në vitin 2014 një projekt të ndryshimeve që i duheshin bërë. Por ky projekt mbeti në letër dhe arsyeja pse dështoi ishte se u bënë ndryshime pa u zgjidhur më parë çështja e parimit themelor. Edhe kundërshtarët e atij projekti u morën kryesisht me zgjidhjet e propozuara dhe jo me parimet në të cilat mbështeteshin ato. Megjithatë, pati edhe gjuhëtarë që nuk u morën me zgjidhjet konkrete, po me çështjen e parimit themelor të drejtshkrimit të shqipes. Kështu, studiuesi Aristotel Spiro, në shkrimin “Mbi parimet e drejtshkrimit të shqipes standarde” (2009), mbrojti idenë se parimi themelor është parimi fonologjik: “çdo foneme i përkon një grafemë” (shkronjë), dhe jo çdo tingulli të shqiptuar një shkronjë. Kurse Albert Riska, në shkrimin “Sa dhe si mund të ndryshojë drejtshkrimi?” (2011), i mëshon idesë se drejtshkrimi duhet të jetë i qëndrueshëm, në mënyrë që të “të transmetojë idetë nga një brez në tjetrin, të sigurojë kështu trashëgiminë”, gjë që parimi fonetik nuk ia siguron.

Problemit të parimit themelor të drejtshkrimit prof. A. Spiroja i është rikthyer në monografinë “Për një drejtshkrim shqip modern” (2016) dhe më pas me shkrimin “Për një riformulim të parimeve të drejtshkrimit” (2022). Në ligjëratën e mbajtur në Akademinë e Shkencave, ky gjuhëtar që shquhet për ide novatore, mbrojti qëndrimin e tij të mëparshëm se parimi themelor i drejtshkrimit të gjuhës standarde shqipe është parimi fonologjik dhe se “në drejtshkrimin e shqipes asnjë parim morfologjik nuk ekziston”. Pyetjet dhe diskutimet u përqendruan rreth këtyre dy çështjeve. Lidhur me pohimin e parë, diskutuesit nuk u pajtuan me kritikën e prof. Spiros se Kongresi i Drejtshkrimit pranoi si parim themelor parimin fonetik (një tingull – një shkronjë), pasi në “Parimet e përgjithshme” të Drejtshkrimit thuhet: “Thelbi i parimit fonetik… është aspekti fonologjik”, pra flitet për “tingull-fonemë”. Veç kësaj, nga folësit u vu në dukje edhe se parimi fonologjik, sido që të quhet, bart probleme në zbatimin e tij, pasi fonemat që nuk realizohen fonetikisht, si p.sh. ë-ja e patheksuar në rrokje të hapur ose në fund të fjalës (që përgjithësisht nuk shqiptohet), nuk do të shkruhen. Dhe kështu, duke shpallur këtë si parim themelor, do të rikthehemi prapë te zgjidhjet e Këshillit Ndërakademik. Lidhur me pohimin e dytë, ata që folën, mbrojtën mendimin se nuk mund të mohohet veprimi i parimit morfologjik, i cili kërkon që “fjalët dhe pjesët e tyre përbërëse… të shkruhen njësoj, pavarësisht nga ndryshimet tingullore…”. Për më tepër, u theksua se parimi morfologjik jo vetëm që nuk mund të mohohet, por ai është parimi themelor i drejtshkrimit të shqipes, që i siguron qëndrueshmëri shkrimit të saj.

 -Sa shërben për ju debati shkencor rreth çështjeve teorike të gjuhës shqipe?

Shkenca, në ndryshim nga fetë, të cilat nuk lejojnë diskutime rreth dogmave të tyre, është zhvilluar pikërisht nëpërmjet debateve, ku një teori e re hedh poshtë një të vjetër. Debatet shkencore janë gjithmonë të nevojshme dhe të shëndetshme për zhvillimin e mendimit shkencor, sepse në to ballafaqohen pikëpamjet e ndryshme dhe, në këtë mënyrë, arrihet tek një e vërtetë e pranuar përgjithësisht. Për t’u kthyer te drejtshkrimi, pavarësisht nga debatet rreth ligjëratës së prof. A. Spiros, ky gjuhëtar ka meritën se çeli një diskutim të domosdoshëm për çështjen themelore të drejtshkrimit, pa zgjidhjen e së cilës ribotimi i “Drejtshkrimit të gjuhës shqipe” do të ishte një dështim. Pra, më parë duhet zgjidhur çështja e parimit themelor, pastaj të mendohet për botimin e drejtshkrimit të përmirësuar. Se si do të zgjidhet kjo, nuk jam ende në gjendje ta them.

-Herë pas here ju si gjuhëtar në reagimet tuaja jeni shprehur ndër të tjera se gjuha standarde shqipe është e rrezikuar. Çfarë po ndodh?

Gjuha standarde është një prej varianteve të gjuhës së një kombi. Por, ndryshe prej varianteve të lindura (të folmet vendore), që janë krijuar gjatë zhvillimit shumëshekullor të një gjuhe, ajo nuk është variant i lindur. Ajo është produkt i planifikimit gjuhësor. Ajo ngrihet mbi bazën e njërit prej varianteve të saj, duke u plotësuar e pasuruar me elemente të marra prej varianteve të tjera. Si e tillë, ndryshe nga variantet e lindura, që zhvillohen vetiu, pa ndonjë përkujdesje të folësve të vet, gjuha standarde, si produkt i “inxhinierisë gjuhësore”, ka nevojë për “mirëmbajtje”, për përkujdesjen e planifikuesve gjuhësorë dhe të shtetit. Por pas ndryshimit të sistemit dhe hapjes ndaj botës, kjo përkujdesje e institucioneve gjuhësore dhe e shtetit ka munguar dhe kjo ka bërë që gjuha standarde të jetë e rrezikuar nga brenda, duke mos u zbatuar normat e saj; dhe nga jashtë, nga trysnia e gjuhëve të huaja.

Për këtë mungesë të përkujdesjes jo vetëm unë, po edhe shumë të tjerë jemi shprehur në shtypin shkencor e të përditshëm, në intervista në gazeta dhe në emisione televizive. Më e para është mungesa e kujdesit shtetëror. Ka vite që maturantët dalin më mirë në provimin e anglishtes se në provimin e shqipes. Po cili është shkaku? Së pari, janë mangësitë e programeve dhe të teksteve të gjuhës shqipe, që nuk lejojnë të arrihen objektivat e dëshiruar; së dyti, ndikimi te brezat e rinj i ligjërimit publik të folur dhe të shkruar, që shpërfill dhe shkel normat e gjuhës standarde. Kjo gjendje mendoj se do të vijë duke u rënduar në brezat që po hyjnë në shkollë, për shkak të futjes -pa asnjë konsultim me psikologët, didaktët e gjuhëtarët – të mësimit të gjuhës angleze që në klasën e parë, në një moshë kur fëmijët nuk kanë arritur të përvetësojnë morfologjinë dhe strukturat sintaksore bazë të shqipes, që fitohen me anë të dëgjimit dhe të leximit. Vërtet që shumë vende të BE-së e fillojnë mësimin e kësaj gjuhe që në klasën e parë, por ka edhe vende si Gjermania, që e fillojnë në vitin e tretë të fillores, besoj për shkak të morfologjisë së vështirë të gjermanishtes. Shqipja është gjuhë me lakim e zgjedhim të pasur, çka kërkon më shumë kohë për përvetësimin e morfologjisë së saj. Për pasojë, fillimi i mësimit të anglishtes në vitin e tretë të fillores do të ishte një zgjidhje optimale.

Pastaj vjen mungesa e kujdesit të institucioneve. Ajo që u bie të gjithëve në sy, është vërshimi në shtypin e folur dhe të shkruar i fjalëve të huaja të panevojshme, të cilat në një shkrim të fundit i kam quajtur “fjalë kopile”. Fjalë të tilla, si agravoj, akses, alokoj, benefit, direkt e live, disponoj, fokus, impakt, shok e shokoj, tentoj, total e totalisht etj., disa prej të cilave kanë qenë nxjerrë prej kohësh nga përdorimi, bartin me vete edhe strukturat e gjuhëve nga vijnë dhe këto struktura i shartohen shqipes, duke e shëmtuar sintaksën e saj. Do të duhej një pengesë, një doganë ndaj këtyre “mallrave kontrabandë” dhe një doganë e tillë do të ishin Akademitë dhe institutet tona gjuhësore.

Si pasojë e ndikimit të gjuhëve të huaja, po infektohet jo vetëm leksiku, po edhe fonetika, morfologjia dhe sintaksa e shqipes. Kështu, është tronditur ndjenja gjuhësore e folësve, sidomos e të shkolluarve, që i shqiptojnë fjalët jo me theks në rrokjen e fundit, siç e do shqipja, po në rrokjen e parë si në anglishte: kóvid, féjsbuk, vódafon, mégatek, Bójken, Gláuk, Téki, Mákron, Pútin etj. Meqenëse në shqipe mbaresa dy rrokje pas theksit është e vështirë për t’u shqiptuar, fjalët e theksuara në këtë mënyrë përdoren në fjali pa mbaresa: lufta e Putin, propozimi i Makron, Trump drejt Nobelit, Starmer takon Trump etj. Përdorimi pa mbaresa i fjalëve me theks në rrokjen parë, veç që bie ndesh me morfologjinë e shqipes, sjell edhe vështirësi në të kuptuarit e përmbajtës së fjalive.

Me ndikimin e fuqishëm të gjuhëve të huaja si nëpërmjet kontakteve të drejtpërdrejta, edhe nëpërmjet shtypit të shkruar e televiziv, shpjegohen gabime të tilla të natyrës semantike, si p.sh. incident ajror (për aksident ajror), ndërrojmë argument (për ndërrojmë temë) etj. Shqipja i ka diferencuar këto kuptime, duke përdorur për secilin fjalë të veçanta: incident e aksident, temë e argument, ndryshe nga italishtja që për të dy kuptimet ka vetëm një fjalë. Po kështu, edhe në sintaksë kanë depërtuar struktura të anglishtes e italishtes, p.sh.: siç ti the (siç the ti, siç the zotrote), do ta telefonoj (do t’i telefonoj), bën avokatin (është avokat, shtiret si avokat), më ke munguar shumë (më ka marrë malli shumë), më thuaj (urdhëro) etj. Këta pak shembuj mjaftojnë për të kuptuar se po preket jo vetëm gjuha standarde, po shqipja si tërësi variantesh, pasi po i ndryshojnë parametrat që e bëjnë një gjuhë të veçantë. Kjo është arsyeja pse mbrojtja e gjuhës standarde është bërë një urgjencë gjuhësore.

 – Në një shkrim tuajin të mëparshëm, ndër të tjera, jeni shprehur se ka një këshill gjuhe që nuk po bën asgjë për gjuhën. Çfarë mund të na thoni më shumë për funksionimin e tij?

Gjuha shqipe flitet dhe shkruhet në hapësirat e saj të ndara në gjashtë shtete, në dy nga të cilat është gjuhë e parë zyrtare, në një shtet (Maqedoni e Veriut) gjuhë e dytë zyrtare, në dy të tjera (Mali i Zi e Serbi) gjuhë rajonale dhe në Greqi gjuhë e ndaluar. Në këto rrethana, që janë të ngjashme me ato të gjermanishtes, që flitet në tri shtete, është i nevojshëm një këshill gjuhësor ndërshtetëror me status zyrtar, siç e kanë gjermanët. Ky këshill është më se i domosdoshëm për probleme të mprehta si ato të terminologjisë, të ruajtjes së pastërtisë së gjuhës dhe të zbatimit të kodeve të standardit. Po një këshill i kompozuar sipas kriteresh të rrepta përzgjedhjeje, të cilin sot nuk e kemi. P.sh., nuk është pjesë e tij prof. Emil Lafja, gjuhëtari me më shumë ndihmesa në fushën kodifikimit të gjuhës standarde. Ky këshill do të kishte shumë punë. Njëra ndër to do të ishte ndjekja e zbatimit të normave të gjuhës standarde në dokumentacionin shtetëror, në tekstet shkollore, në shtypin e shkruar dhe në ligjërimin radioteleviziv. Ai do të kishte edhe organin e vet të shtypit, siç ishte dikur revista “Gjuha jonë”. Këshilli i tanishëm nuk shohim të kryejë ndonjë nga këto punë, si të themi të bëhet i gjallë. Më duket se po vijon në rrugën e Këshillit Ndërakademik, që e reduktoi punën e vet vetëm në ndryshimin e drejtshkrimit.

-Më parë ju jeni shprehur edhe se janë goditur rëndë institucionet, sidomos Instituti i Gjuhësisë dhe i Letërsisë, si dhe ka rënë dhe kujdesi i shtetit? Çfarë mund të na thoni mbi rolin e institucioneve sot dhe si e shikoni Institutin e Gjuhësisë dhe Letërsisë, që tashmë është dhe pjesë e Akademisë së Shkencave të Shqipërisë?

Për kujdesin e munguar, mendoj se folëm më sipër. Sa i përket pjesës tjetër të pyetjes së parë, jemi shprehur shumë herë. Mendimi im ka qenë se Reforma e Akademisë së Shkencave që u ndërmor 15 vjet më parë, shkatërroi institutet shkencore, duke i shkrirë disa dhe duke e rrudhur numrin e punonjësve në ato që mbetën. Shkëputja e instituteve nga varësia prej Akademisë nuk qe gjë e mirë as për to, as për vetë Akademinë, sepse kjo u rrudh në një institucion honorifik, me akademikë pa lidhje me institutet ku kishin punuar, për shkak se kishin dalë në pension. Ndërsa institutet që mbijetuan, u rrëgjuan në departamente me 10-15 punonjës, veç që mbetën pa mbështetje financiare dhe, për pasojë, edhe pa projekte.

Rikthimi i instituteve albanologjike në gjirin e Akademisë, ndonëse u kundërshtua prej tyre, pati si anë pozitive mbështetjen me fonde për projekte madhore, si historia e Shqipërisë dhe fjalori i gjuhës shqipe etj. Por, megjithatë, nuk e kanë më shkëlqimin e dikurshëm. Po të marrim vetëm Institutin e Gjuhësisë dhe të Letërsisë, numri i punonjësve të tij është gati sa një e katërta e numrit të dikurshëm. Disa bërthama të degës së gjuhës janë shuar fare, si sektori i kulturës së gjuhës, sektori i fonetikës dhe e dialektologjisë dhe sektori i leksikologji-leksikografisë, që kishte mbi dhjetë punonjës. Po ashtu, edhe dega e letërsisë ka më pak punonjës sesa fushat e studimit të letërsisë shqiptare që duhet të mbulojë: letërsia fetare e shek. XVI-XVIII, letërsia romantike e Rilindjes, letërsia e gjysmës së parë të shek. XX, letërsia e realizmit socialist, letërsia realiste pas viteve ’90, letërsia për fëmijë dhe kritika letrare. E njëjtë është gjendja edhe për Institutin e Historisë. Në rrethana të tilla nuk mund të pritet që këto institute të përmbushin funksionet për të cilat janë krijuar.

-Si e shikoni Akademinë e Shkencave sot, ku më parë jeni shprehur se Akademia me Institutin e Gjuhësisë i detyrohen shumë gjuhës shqipe?

Duhet të bëhen shumë gjëra që Akademia dhe institutet e saj të justifikojnë qenien e tyre. Së pari, duhet kuptuar se nuk mund të shuhen fusha të tëra studimi me rëndësi kombëtare, si te gjuhësia, letërsia, historia etj. Këto fusha duhen mbuluar me punonjës, dmth. duhet shtuar numri i punonjësve shkencorë të instituteve. Një mundësi e artë që u krijua me doktorimin e dhjetëra të rinjve në këto fusha, ndër të cilët kishte shumë të aftë për punë shkencore, u dogj. Këta doktorë shkencash janë punësuar si mësues në shkolla private ose kanë ikur jashtë. Tani përgatitja e studiuesve të rinj duhet të nisë nga e para. Së dyti, duhet kuptuar që ne nuk mundëm, as atëherë kur shkencat albanologjike lulëzuan, të krijonim shkolla në kuptimin e një tradite të ngulët shkencore. Kështu që studiuesit e rinj duhen dërguar për specializime jashtë. E shajmë diktaturën, po të mos harrojmë që disa nga akademikët e sotëm janë ndër ata që u dërguan jashtë për specializime. Kurse tani ka 30 vjet dhe nuk po shihet të jetë dërguar ndonjë nga gjuhëtarët apo historianët jashtë për këtë qëllim.

Më në fund, por jo e fundit, Akademia e Shkencave dhe institutet e saj duhet të modernizohen, t’u afrohen në këtë aspekt të paktën akademive të vendeve fqinje. P.sh., Akademia bullgare e Shkencave qysh kur hyri në përdorim kompjuteri krijoi një institut të gjuhësisë kompjuterike, i cili ka krijuar databaza gjuhësore elektronike, aq të domosdoshme për hartimin e fjalorëve gjuhësorë dhe enciklopedikë. Po kështu edhe Greqia, Kroacia, Serbia e Sllovenia e vogël janë shumë para nesh. Akademia jonë ende nuk e ka kuptuar se duhet të ngrejë një bërthamë gjuhëtarësh dhe informatikanësh që të punojnë në këtë fushë.

Po të zbresim në rrafshin praktik, të gjithë jemi dëshmitarë se Akademia, duke qenë e varur nga politika, nuk është shqiptuar asnjëherë për probleme madhore kombëtare. Edhe kur mori përsipër çështjen e drejtshkrimit, dështoi. Prej komisionit të saj për gjuhën, si dhe prej Institutit të Gjuhësisë nuk kemi asnjë qëndrim publik për mbrojtjen e gjuhës, për zbatimin e kodeve të standardit, asnjë këshillim gjuhësor për institucionet publike e private. Të gjithë janë mbyllur në kullat e tyre të fildishta dhe nuk shohin se ç’ndodh jashtë. Ka edhe shumë gjëra të tjera për të thënë, të cilat nuk mund t’i nxërë një intervistë. Thirrja ime është të zgjohen nga gjumi dhe të ecin me hapin që ecin bota.

 Intervistoi: Juljana Vrapi

INTERVISTA E PLOTE – ‘Djalli fle në detaje’, Ahmetaj: Aeroporti i Vlorës, grabitje e buxhetit për 10 vite! Në SPAK ka ende sherr për Ballukun

EKSKLUZIVE/ Ish-zv.kryeministri Arben Ahmetaj në një lidhje direkte ekskluzive në emisionin “Çim Peka Live” në Syri TV iu përgjigj kreut të SPAK Altin Dumani i cili sot nga salla e Kuvendit e ftoi të bëhej bashkëpunëtor i drejtësisë. I pyetur për Aeroportin e Vlorës tha se formula është gabim pasi shteti nuk mund të ketë 100% në një PPP. Ahmetaj tha se kemi të bëjmë me një grabitje të buxhetit të shtetit për 10 vite

Interivsta e Plote

Çim Peka: Mirëmbrëma!

Arben Ahmetaj: Mirëmbrëma.

Çim Peka: Ju e dëgjuat prokurorin e SPAK, Altin Dumanin dhe tha, nëse është i gatshëm të bëhet bashkëpunëtor i drejtësisë, ne e mirëpresim.

Arben Ahmetaj: Edhe në teknikën ligjor, bashkëpunëtor quhet dikush që ka kryer krim, siç ka rëndon Altin Dumani, disa Dumanë që i ka aty si bashkëpunëtor të drejtësisë. Unë nuk kam pse të jem bashkëpunëtor pasi nuk kam kryer asnjë krim. Nuk po flas për prezumimin e pafajsësisë, që kryeprokurori i SPAK i referohet parlamentit të Shqipërisë dhe thotë që, ky është i mirëpritur të jetë bashkëpunëtor. Dmth nuk ka prezumim pafajësie sepse sigurisht që tani unë jam shembull i 10 standardeve. Kjo është e para dhe më e rëndësishmja.

E dyta, unë kam qenë në SPAK, Altin Dumani nuk ka guxuar të më bëjë asnjë pyetje. E ka marrë me zell dhe me dhunë çështjen time me urdhër politik, dhe erdhi aty ku unë isha thirrur në SPAK bashkë me avokatin tim, dhe nuk guxoi të më bëjë asnjë pyetje.

Për çfarë jam i mirëpritur unë, për të qenë bashkëpunëtor i kujt drejtësie? Për çfarë krimi dhe është interesante tani, praktikisht reforma në drejtësi ka si strumbullar një dështim dhe Altin Dumani është pronari i dështimit i reformës në drejtësi, për shkak jo më të dy standardeve, por standarde sipas qejfit dhe urdhrit politik. Kush është armik i Ramës, arrestohet duke u tërhequr zvarrë në rrugë.

Çim Peka: Megjithatë Dumani sot tha se, ne kemi marrë indicie nga deklaratat e tua dhënë për mua, për të filluar disa çështje.

Arben Ahmetaj: Jeni në vete ju apo jo? Unë kam disa pyetje retorike. Kush do ti lexojë si pyetje ti lexojë. Çfarë indicie ka marrë, për Thumanë-Kasharin që është bërë pa tender. Që është ndryshuar formati i koncesionit pa procedurë të re dhe paguajnë shqiptarët 1.3 miliardë. Kjo është?

Pyetje tjetër: çfarë indicie ka marrë për IPARD-in, po ulëret BE. Cila është arsyeja që nuk hetohet. Ca arsye ka që Onkologjiku në vend që ti shërojë,  dhe jo për faj të mjekëve, ca arsye ka që nuk hetohet te Onkologjiku, rimbursimi i barnave. Kam bërë sherr unë për këto. Sherr. Po kam bërë sherr për naftën në Shëngjin. Pse nuk i heton.

Pse nuk merret me inceneratorin e Tiranës. Ku janë paratë, te hotelet e mia të supozuara janë paratë. Pse nuk merret me kontratën e koncesionit të Tiranës. Pse nuk merret.

Sa për dijeni, kush e ka lexuar kontratën, 29 eurot që paguajnë qytetarët nëpërmjet bashkisë së Tiranës janë për mbulimin e mbetjeve dhe për incenerim. Cila është arsyeja që shqiptarët paguajnë trefishin tani që nuk kanë incenerim.

Pse bëhet pronar i dëmit, Altin Dumani. Pse nuk merret me Beketin, indicie, vajtën 4-5-7 vite. U mor me mua me urdhër politik për 1 muaj e gjysëm dhe nxorri dhe urdhër arresti. Dhe jam i bindur e kam thënë, që kur kam pasur dyshim. Tani nuk kam më dyshim, që më kanë dashur të varur dhe të vdekur, prandaj deshën që të shkoja në burg.

Kujt i thotë ky akuzohet për korrupsion, për inceneratorët. Nuk kam asnjë firmë, nuk kam asnjë lidhje me procedurën e inceneratorëve. Pse nuk merret me McGonigal. Ky thotë jemi duke hetuar, shqiptarët duartrokasin. 5 veta duartrokasin.

Mos ti referohemi fare raporteve. Le tu thotë shqiptarëve se çfarë i kanë thënë herën e fundit në Departamentin e Shtetit. Pse shqiptarët janë budallenj, që lexojnë raporte dhe e shikojnë me sytë që shkëlqejnë Altin Dumanit.

Unë i sugjeroj Altin Dumanit që të bëhet vetë bashkëpunëtor me drejtësinë, kur të akuzohet për shpërdorim detyre, se si ka hetuar ndaj meje duke më kthyer target me urdhër të Edi Ramës. Njëri ngul thika dhe tjetri më fut në burg për të mos dalë më i gjallë nga burgu.

 Çim Peka: Keni akuzuar 3 emra, Edi Ramën, Erion Veliaj, Belinda Balluku. Njëri është në burg, tjetra po hetohet, përveç Edi Ramës që është i paprekshëm deri tani.

Arben Ahmetaj: Ca do Rama janë të paprekshëm. Ca nuk do Rama që të jenë të paprekshëm, zvarriten në rrugën. Edhe mua rastësia më bëri të mos isha në burg. Por sot ajo rastësi më dha mundësinë të flas.

Me Beketin pse nuk merret Altin Dumani. Janë 130 mln euro. Tek unë u fut, nuk gjeti firma tek inceneratorët, nuk e mbështet dot akuzën për korrupsion, sepse nuk kam firmosur. Do të kapë veshin e majtë me dorën e djathtë, bën salto mortale ajuridike për të quajtur korrupsion.

E dini çfarë quan korrupsion ky, rialokim të fondeve. Ministri i financave bën rialokime fondesh me kërkesë të ministrave të tjerë, për kontrata në të ardhmen, për zëra buxheti që mund të kthehen kontrata në të ardhmen dhe për kontrata të dhëna. Ka definicion për korrupsioni; të jap diçka, më jep diçka.

E dini çfarë ka thënë për ato 34 mijë eurot e hoteleve të supozuara. Neve thotë kërkuam në hotel për emrat e Arben Ahmetaj dhe ish-bashkëshortes, ata nuk ishin të regjistruat aty, por ne jemi të bindur se ata kanë fjetur aty. Çmenduri, as në kohën e Stalinit nuk është bërë kjo.

 Berat Buzhala: Thatë që SPAK i heton vetëm personat që nuk do Rama. A është edhe Belinda tani e targetuar prej Ramës që të likuidohet politikisht.

Arben Ahmetaj: E para dhe mbi të gjitha është se brenda SPAK ka akoma sherr për Belinda Ballukun. E dini për çfarë e ka hetuar Dumani zv/kryeministren aktuale? Dumani e ka hetuar për diplomën. Ndërkohë që këtej bëhej kërma, ai e ka hetuar për diplomën.

E dini për çfarë e thërrasin tani? Për një tender supervizioni. Është tallje e b… me drejtësinë dhe korrupsionin. Dmth aty janë gëlltitur 15 shkolla në një dorë tek tuneli i Llogarasë.

Tek Thuman-Kashar është bërë nami. 1.3 miliardë do paguajnë shqiptarët. Tek ‘‘tigrat’’ çudi e madhe që praktikisht as në Kongo nuk do guxonte djali i presidenti diktator dikur, ta bënte, por e kanë bërë. Një pyetje kam unë, korrupsioni është shtuar pas ardhjes së SPAK të Dumanit apo është pakësuar. Çfarë po ndodh me AKSHI-n. Kujt ja shesin këta, që bëjnë sikur harrojë. Budallenj janë shqiptarët, hajt ta quajmë Ben Ahmetajn të korruptuar.

Këta si institucion janë kthyer; ne nuk na rruhet, thonë këta. Unë thotë ai e kam personale me Ben Ahmetaj. Personale me mua, pushka top or djalë, por unë as nuk të njoh, as më njeh, as nuk jemi zënë.

Deputetët pse nuk ja bënë një pyetje, që këtë të ndjekurin ndërkombëtarisht. Elvin Gogaj që unë do ta akuzoj për shpërdorim detyre, e thërrite ti prokurorin e dosjes ‘Buka’ e ti thuash; o djalë, po për çfarë e akuzon këtë, se ky ka mbrojtur interesat e shtetit. Apo hajt ti biem këtij. Ky paska mbrojtur interesat e shtetit, do katandisej kokoshi një thelë.

Çim Peka: Pyetja ishte, edhe Belinda Ballukun po e lejon Rama ta hetojnë.

Arben Ahmetaj: Nuk e pengon Edi Rama, Altin Dumanin ta hetojë. Nuk do Altin Dumani se nuk ka marrë urdhër. Kemi një shprehje andej nga jugu në rastin e zv/kryeministres; është bërë ajo gjëja kavaletë, dmth mban erë. Si ta shpëtojmë? Ta shpëtojmë se po ta hetojmë për tunelin, mban erë. Po ta hetojmë për ‘‘tigrat’’, për energjinë, për Thumanë-Kashar, mban erë. Po çfarë do bëjmë? Po mirë mo ne do i themi shqiptarëve ne po e hetojmë, që të ju themi se nuk ka njeri të paprekshëm.

Ne e kemi futur në burg një ish-zv/ kryeministër dhe po hetojmë një zv/kryeministre tjetër. Dhe e marrim dhe e çojmë në SPAK për tenderin e supervizionit 2 milionësh, jo për 190 milionëshin, jo për ‘‘tigrat’’, jo për inceneratorin e Tiranës që nuk është monitoruar, jo për Thumanë-Kasharin.

Kjo është një lojë qesharake, kush e ha e ha.

 Çim Peka: Kjo ishte dhe për Veliajn, por është në burg sot ai.

Arben Ahmetaj: E dini për çfarë është në burg Veliaj. Për dy arsye. Një që të mos akuzohet për atë që ka bërë bashkë me Edi Ramën. Nëse donte indicie ky, i kam dhënë. Çfarë urdhri ka dhënë Edi Rama për inceneratorin e Tiranës në verën e 2017. Indiciet e këtij dhe ky më mirëpret mua si bashkëpunëtor, megjithëse unë nuk kam bërë asnjë krim.

E dyta, Edi Rama me një gur e vrau dy herë. Me demek e akuzoi se i kishin rënë pantallonat në tokë SPAK-ut dhe i duhej një ushqim shokësh, siç e ka zakon që u ngul thika. U dha Erion Veliaj dhe u tha, mos ma ngacmoni për 5D, incenerator, jo, jo. Do ta diskreditojmë për gjëra të tjera që janë larg meje. E dyta e hoqi qafe si njërin nga ana që kërkonte ti zinte vendin. Dhe pastaj dilte e qante si, njeri që të vret dhe pastaj qan.

Për një pjesë, media është e poshtër të bën gjyq. Mua urdhëroi Top Channel për dy muaj, as lufta në Ukrainë nuk u mbajt dy muaj në TCH, dhe u mbajt çështja ime. Vibratorët e mi, pllakat e banjës së Eriolës. Është fatkeqësi si është katandisur i të dëgjuarit në parlament. I thotë Tedi Blushit, kujt i bën këtë pyetje. Po si mo, ai është i zgjedhur, sa do ta urresh, ta kesh kundërshtar politik, se ti je bashkuar me Edi Ramën, jo me PS, por je bashkuar me Ramën dhe i thotë Blushit; kujt i bën këtë pyetje.

 Lorenc Vangjeli: Termi i përdoruar sot nga drejtuesi i SPAK nuk ishte i saktë, kur ju ftoi të bëhej bashkëpunëtor. Por ka një mundësi që ju ta jepni dëshminë tuaj dhe kjo bëhet nëpërmjet komisioni ‘rrogator’ e njeh Kodi i procedurës penale një gjë të tillë, ose me letër porosi. Do ishit i interesuar ta bënit një hap të tillë.

Arben Ahmetaj: Unë kam dalë dhe kam denoncuar. Sa herë unë denoncoj ky shkatërron familjen time, dhe shokët e mi. Ky nuk ka lënë shok të mi pa masakruar, pa tentuar me dhunë ti fusë në pjesë me mua. Çfarë nuk i ka bërë familjes time, e ka shpërbërë. Nënën time e ka dërguar atje ku nuk duhet të vejë edhe për 100 vite të tjera. Mua ma ka kthyer duhanin në ushqim. Çfarë të bëj më unë.

Ky thotë e kam personale, nuk më pyetur kur shkova aty. I kam marrë me radhë unë. Beketi, McGonigal, ‘Tigrat’, Thuman-Kashar, tuneli, aeroportin e Vlorës e kam paralajmëruar dhe ka edhe të tjera që do i them në intervistën e radhës, për 2-3 muaj.

Çfarë kërkon ky tani. Kemi indicie rast pas rasti këtij të kërkuarit të tij dhe drejtësia e Edi Ramës. Kur je brenda të kap temperatura nuk arrin të shikosh dritën. Pse mo, tallet me shqiptarët ky tani. Kështu i duan këta, statistika.

Unë dalë në intervistë dhe SPAK me dhunë ndaj gjyqtarëve, marrin vendimin e Gjykatës Kushtetuese ku thotë se, sekuestrot ndaj meje janë të paligjshme dhe i urdhëron që të bëjnë atë që duhet të bëjnë. Gjykata e Apelit për 5 minuta me 1 seancë, ditën e shtunë, thotë se nuk e ndryshojmë vendimin ne, kur të mbarojë çështja.

Këto janë 10 standarde, nuk është drejtësi kjo, që aspirojnë shqiptarët.

Bëjini një pyetje Altin Dumanit. Ka ky një hetim që ta ketë filluar vetë nga ‘a në zh’, për organizatat kriminale në Shqipëri. Zero, përkundrazi, por do ta themi tek intervista tjetër. E them prap, pushka top ti bëhet, të shtojë akuzat, të sajojë siç ka bërë Edi Rama, që ka urdhëruar qeverinë; gjejani këtij, se nuk kam bërë asgjë. I vetmi gabim që kam bërë në jetë, dhe që pendohem është besimi naiv përtej 100% që kam pasur.

Për çfarë të pendohem unë? Që kam kundërshtuar koncesionin e TVSH-së, se ishte kriminal.

Për çfarë të pendohem unë? Që kam kundërshtuar inceneratoret. Jo nuk pendohem.

Që kam kundërshtuar formatin e aeroportit të Vlorës. Jo more nuk pendohem.

Që kam thënë se Thuman-Kashar nuk duhet bërë ashtu, jo nuk pendohem. Për të vetmen gjë që pendohem është që, kam pasur besim dhe dashur pa kufi, gati vëllazërore që ka thikën në dorë ndaj të gjithë njerëzve rreth e rrotull.

Disa gjëra nuk mohohen më.

E mbani mend, para disa javësh nxora procesverbalin e çështjes ‘Buka’ në media, ku prokurori Elvin Gogaj që duhet të përgjigjet një ditë. Këta duhet të bëhen bashkëpunëtor, të tregojnë se kush i ka shtyrë, se unë e di, por ta dëgjojnë shqiptarët nga goja e tyre.

Në seancë thotë dy gjëra të rënda. E para thotë, po të ishte Ben Ahmetaj i pafajshëm nuk do të bridhte rrugëve të Europës, por do të vinte këtu. Do vija atje për të mos dalë i gjallë nga burgu. Do vij atje, por ti them të gjitha, ti mbrohem taman unë, të dalë e vërteta dhe të vij patjetër.

Prezumim pafajësie nuk ka, se kanë kanë stil që arrestojnë avokatët në seancë.

E dyta thotë, që akuza se Arben Ahmetaj ka dëmtuar interesat e shtetit është lapsus. Ej po ti nuk ke lënë media pa ja thënë që, dëmi që ka bërë Arben Ahmetaj ka qenë 7 milion. E vërteta është e kundërta. E vërteta është se, Arben Ahmetaj ka mbrojtur interesat e shtetit. Po të bëja gabimin dhe të shkelja ligjin, sot privati do ishte duke ngrënë paratë që janë të shqiptarëve. Privati ha paratë e veta, paratë e shtetit kanë shkuar në buxhet. Kjo është e gjithë historia e asaj, është qesharake. Dhe më del aty dhe thotë, është i mirëpritur të bëhet bashkëpunëtor. Për çfarë krimin?

 Çim Peka: Në lidhje me aeroportin e Vlorës. Keni denoncuar i pari me emër Belinda Ballukun, keni qenë prezent në Turqi. Hetimet kanë filluar për këtë gjë, dhe ka një debat të fortë mes ortakëve. Unë kam dhënë versionin e Pacollit dhe më pas ortaku tjetër Valon Ademi më ka nisur versionin e tij dhe më thotë se, në cilën ditë të javës të jetë i gatshëm unë përballem me Pacollin në studion tuaj. Unë po i them publikisht Pacollit dhe Ademit që nga kjo e enjte janë të mirëpritur kur të duan. Ademi është gati, nuk e di a është gati Pacolli. Ju çfarë dini për aeroportin e Vlorës.

Arben Ahmetaj: Unë nuk kam punë me biznesin, më bashkëpronarët e aeroportit të Vlorës. Unë kam punë me pronarët faktit të Aeroportit të Vlorës.
Çim Peka: Me pronarët faktit…

Arben Ahmetaj: Formula e përdorur për aeroportin e Vlorës është në dëm të interesit publik. Nuk mund të marrë përsipër buxheti i shtetit 100% riskut në një koncesion, ose në një Partneritet Publik Privat. Ka dy arsye, kur padituria thirret në një tryezë, ku dituria është kusht, sigurisht që këto do kemi si konsekuenca.

E dyta, çfarë nevoje ke ti të bësh një aeroport sikur po ndërton Milano dy në Vlorë. Pse nuk e fillon me një aeroport rajonal, ka qenë sugjerimi im dhe i Damian Gjiknurit.  Një aeroport rajonal me pistë dhe sallë pritje të thjeshtë. Rriten numrat, jepe me koncesion, ose me formulë tjetër. Si qenka që unë i garantoj privatit si buxhet edhe kostot e operimit nëse atij nuk i plotësohen numrat, edhe fitimin.

Në çfarë vendi të botës është parë kjo. Kjo është grabitje e buxhetit të shtetit në 10 vite. Pse në 10 vite. Ka shumë detaje atje, djalli fle në detaje. Por qenkam unë i korruptuari. Kur futen patronazhistët kur flet Rama, Berisha, apo të tjerë, Ahmetaj i korruptuar. Po ku, nuk kam bërë një tender. 12 miliardë i kanë shkuar asaj zonjës./sn

Intervista- Enver Hasani: Mbajtja e seancës për Qeverinë është jokushtetuese

Bekim Bislimi

Ish-kryetari i Gjykatës Kushtetuese, Enver Hasani, aktualisht profesor i të Drejtës dhe Marrëdhënieve Ndërkombëtare në Universitetin e Prishtinës, konsideron se seanca e Kuvendit të Kosovës për zgjedhjen e Qeverisë së re të vendit, e cila është thirrur për të dielën, më 26 tetor, është jokushtetuese.

Në një intervistë për Radion Evropa e Lirë, Hasani thotë se presidentja e Kosovës, Vjosa Osmani është ngutur që të dekretojë kreun e Lëvizjes Vetëvendosje, Albin Kurti, si mandatar për formimin e ekzekutivit dhe, siç shprehet, në mënyrë arbitrare ka konstatuar konstituimin e Kuvendit të Kosovës.

Konstituimi i Kuvendit është kontestuar nga Lista Serbe, e cila i është drejtuar Gjykatës Kushtetuese pasi nënkryetar i Kuvendit nga radhët e deputetëve serbë u zgjodh Nenad Rashiq, nga Partia për Liri, Drejtësi dhe Mbijetesë.

“Zonja Osmani, me ngutjen e treguar, ka bërë një shkelje serioze të Kushtetutës së Kosovës”, thekson Hasani.

Ai pret që një vendim i Gjykatës Kushtetuese lidhur me kërkesën e Listës Serbe në të ardhmen, si dhe zgjedhja eventuale e Qeverisë së re nga Kuvendi i Kosovës, ditën e diel, do të jenë veprime që do të ndërthuren dhe komplikojnë situatën.

Radio Evropa e Lirë: Profesor Hasani, Gjykata Kushtetuese nuk ka publikuar deri më tash ndonjë vendim lidhur me ankesën e Listës Serbe ndaj zgjedhjes së nënkryetarit serb të Kuvendit, Nenad Rashiq, si dhe për kërkesën për masë të përkohshme. A e shihni si emergjencë një vendim të tillë, pavarësisht se gjykata ka afat ligjor prej 60 ditësh për një vendim, që nga 16 tetori kur Lista Serbe parashtroi ankesën?

Enver Hasani: Pa dyshim që kërkesa e Listës Serbe është qartazi e bazuar dhe ka substancë në raport me meritat e rastit: aktgjykimi i fundit i Gjykatës Kushtetuese e tregon qartë se propozimi i kandidatit për nënkryetar të Kuvendit nga radhët e deputetëve serbë duhet të vijë nga partia ose koalicioni që ka fituar shumicën e votave serbe, dhe që në këtë rast është Lista Serbe. Ky nuk ka qenë rasti, sepse propozimi ka ardhur nga një shqiptar, zoti Dimal Basha, i cili fund e krye ka manipuluar shortin me qëllim mohimin e përfaqësimit politik të përfaqësuesve kushtetues të serbëve të Kosovës.

Emergjenca kryesore, ndërkaq, në raport me masën e përkohshme, lidhet përtej çdo dyshimi me pasojat e pariparueshme që krijohen nga formimi i qeverisë nga Kuvendi i pakonstituuar i Kosovës.

Me mandatimin e Kurtit, Osmani “shkeli Kushtetutën”

Radio Evropa e Lirë: Si e shihni dekretimin e liderit të Lëvizjes Vetëvendosje, Albin Kurti si mandatar për formimin e Qeverisë së re nga ana e presidentes së Kosovës, Vjosa Osmani, pa një vendim apo aktgjykim paraprak nga Gjykata Kushtetuese për kërkesën e Listës Serbe? A ka pasur afat për një gjë të tillë, që presidentja Osmani është dashur ta ketë parasysh me rastin e dekretimit?

Enver Hasani: Nuk është hera e parë që zonja Osmani e shkel Kushtetutën e Kosovës. Në fakt, në shumicën e kohës, ajo është sjellë në raport me Kushtetutën dhe ligjin sikur ato të mos ekzistonin fare. Ka qenë në një lloj sinkronie me zotin Kurti.

Afat nuk ka pasur, por gjykuar nga sjelljet e saj në të kaluarën, kjo ngutje për dekretim lë për të dyshuar për motivet e saj. Siç dihet, zonja Osmani për kryeprokuror të shtetit [v.j. rasti për dekretimin e Blerim Isufajt] ka orientuar palët në procedura të rregullta gjyqësore, jashtë çdo standardi, sepse nuk janë gjykatat e rregullta ato që vendosin për çështjen e zgjedhjes së kryeprokurorit të shtetit. Fundja, zonja Osmani – këtu kemi qenë – ka pritur se çfarë do të thotë Gjykata Kushtetuese kur ka qenë në pyetje kërkesa e saj për konstituimin e këtij Kuvendi, të cilin Lëvizja Vetëvendosje e pati shpallur të konstituar [para aktgjykimit të fundit]. Çfarë ndryshoi tash? Asgjë.

Kjo shkelje është më seriozja deri më sot, sepse në mënyrë arbitrare është konstatuar konstituimi i Kuvendit të Kosovës nga ana e zonjës Osmani, përkundër që janë në fuqi tri aktgjykime të qarta të Gjykatës Kushtetuese, të cilat thonë se konstituimi i Kuvendit ndodh vetëm atëherë kur për nënkryetar zgjidhet serbi që propozohet nga partia ose koalicioni i deputetëve serbë që përfaqësojnë shumicën e komunitetit serb në Kosovë. Gjykata, për më tepër, në aktgjykimin e fundit ka treguar se këtë të drejtë e humbin përfaqësuesit serbë vetëm atëherë kur nuk propozojnë kandidatin e tyre për nënkryetar. Ky nuk ka qenë rasti. Faji për moskonstituim ka qenë, gjithnjë sipas aktgjykimit të fundit, te deputetët e Kuvendit të Kosovës, të cilët nuk kanë zbatuar detyrimin kushtetues për zgjedhjen e të gjithë nënkryetarëve të Kuvendit dhe, për rrjedhojë, për konstituimin e Kuvendit.

Zonja Osmani, me ngutjen e treguar, ka bërë një shkelje serioze të Kushtetutës së Kosovës, shumë më të rëndë se rasti [i ish- presidentit të Kosovës, Fatmir] Sejdiu, sepse ka prishur parametrat e funksionimit të organeve kushtetuese. Dekretimi në kohë vikendi mund të ndodhë vetëm në kushte të gjendjes së jashtëzakonshme. Ka precedentë në gjyqësinë kushtetuese evropiane kur janë anuluar dekretet e tilla të dhëna në kohë të tillë, ose kur përllogaritja e afateve nuk ka marrë parasysh kohën e pushimit standard të javës.

Ky dekretim, përveç që është bërë në fundjavë dhe në vigjilje të zgjedhjeve politike, në tërësi cenon funksionin primar kushtetues të presidentit të Republikës – neutralitetin dhe rolin ndërmjetësues e stabilizues të organeve dhe proceseve politike në vend.

Opozita është dashur ta dërgojë rastin e saj në Gjykatën Kushtetuese për shkelje të rëndë të Kushtetutës.

Kuvendi “nuk është konstituuar”

Radio Evropa e Lirë: Ndërkohë, pa pasur një vendim nga Gjykata Kushtetuese lidhur me kërkesën e Listës Serbe, Kuvendi i Kosovës të dielën do të mbajë seancën për zgjedhjen e Qeverisë së re të Kosovës. A prisni ndërthurje dhe komplikime të këtyre dy situatave?

Enver Hasani: Kuvendi i Kosovës nuk është konstituuar sipas urdhrit të tri aktgjykimeve të Gjykatës Kushtetuese, sipas germës dhe frymës së Kushtetutës së Kosovës dhe Rregullores së Kuvendit, e cila është akt me rëndësi kushtetuese, ose “Kushtetuta e Kuvendit të Kosovës”. Mbajtja e seancës për Qeverinë është jokushtetuese fund e krye.

Pas aktgjykimit të fundit të Gjykatës Kushtetuese, Kuvendi i Kosovës u mbajt dhe në mënyrë brutale shkeli çdo dispozitë të urdhrit të tij. Pushteti, me aleatët e vet në shoqëri civile, sado të paktë, akoma pa u mbyllur seanca, konstatoi konstituimin – diçka që nuk ka ndodhur. Presidenca aprovoi këto konstatime absurde. Ndërkombëtarët heshtën, edhe pse e dinë mirë se gjendja është siç po e them unë.

Kjo sjellje nuk mund të mbetet pa pasoja. Në rend të parë, jam shumë i sigurt se kjo çon në përjashtimin e serbëve nga rendi kushtetues kosovar dhe në federalizimin e Kosovës, ku ata do të kenë një hapësirë juridiko-kushtetuese të ndarë nga hapësira e popullit shumicë. Kjo, siç e dimë, është parashikuar me Marrëveshjen e Ohrit dhe me draft-statutin e BE-së. Sjelljet e fundit të pushtetit të Kosovës ndaj serbëve vetëm sa kanë përligjur kërkesat serbe nga Marrëveshja e Ohrit dhe draft-statuti, që tani mund të marrin, dhe sigurisht që marrin, formën e njësisë autonome kushtetuese.

Ndërkombëtarët po heshtin, ndërkaq, me shpresë se qeveria e ardhshme do të dërgojë menjëherë në Gjykatën Kushtetuese draft-statutin e BE-së. Albin Kurti e di, siç e dinë të gjithë, se prioritet absolut i ndërkombëtarëve është dërgimi i draft-statutit [për Asociacionin e komunave me shumicë serbe] në Gjykatë Kushtetuese.

Këtë detyrim ndërkombëtar të Kosovës, që zoti Kurti e ka marrë më 2023, duhet ta zbatojë çdo qeveri që vjen në pushtet. Si duket, këtë më mirë nuk e bën askush tjetër veç vetë zotit Kurti. Pastaj gjërat shkojnë lehtë sepse, siç e dini, aty do të ketë një mekanizëm arbitrazhi që vendos për të drejtat dhe liritë e komunitetit serb në raport me pushtetin qendror në Prishtinë. Kjo është esenca e Republikës së Tretë të Kosovës.

Nëse formohet Qeveria, “ajo do të shpallet jokushtetuese”

Radio Evropa e Lirë: Cilat do të jenë procedurat në rast të një vendimi eventual në ditët në vijim të Gjykatës Kushtetuese në favor ose kundër kërkesës së Listës Serbe?

Enver Hasani: Nëse vjen deri te formimi i Qeverisë së Kosovës të dielën, atëherë është e sigurt se brenda 60 ditëve, e njëjta do të shpallet jokushtetuese. Kështu do të ndodhë në rast se Gjykata Kushtetues e vendos në favor të kërkesës së Listës Serbe.

Nëse Gjykata Kushtetuese shpall si kushtetues konstituimin e Kuvendit të Kosovës, votimin e deputetit Kurti dhe të ministrave të tjerë deputetë, atëherë përfundimisht do të rrënohet parimi themelor kushtetues i formimit të organeve qendrore pas zgjedhjeve dhe, në të ardhmen, konstituimi i Kuvendit dhe formimi i Qeverisë së Kosovës pas zgjedhjeve do të ndodhin sipas raportit të forcave politike dhe bazuar në atë se kush mund të terrorizojë më shumë gjyqtarët e Gjykatës Kushtetuese dhe sistemin e drejtësisë në përgjithësi.

Nëse Gjykata Kushtetuese shkel mbi tri aktgjykimet e saj për çështje të së drejtës kushtetuese materiale, atëherë do të ketë problem serioz për të mbrojtur rregullat fundamentale të profesionit dhe betimin e dhënë. Unë jam ndier keq, si gjithë komuniteti i juristëve, për terrorin dhe dhunën psikike që gjyqtarët kanë pësuar këta muajt e fundit, por kjo gjendje është kalimtare dhe mbetet në historinë kushtetuese të vendit si diçka e shëmtuar që e bartin mbi supet e tyre, sa të jenë gjallë, ata individë që kanë gjeneruar një terror të tillë primitiv.

Si pasojë e këtij terrori primitiv e brutal, Gjykata në aktgjykimin e fundit ka toleruar shkelje nga praktikat e mëparshme parlamentare dhe nga tri aktgjykimet e saj për ndarje të procedurës, por e ka bërë të qartë detyrimin sublim kushtetues të deputetëve për konstituimin e Kuvendit të Kosovës. Ky lëshim procedural, megjithatë, nuk mund të shërbejë si shembull për aspektin material të shkeljeve të rënda kushtetuese që kanë ndodhur në mbledhjen e fundit të Kuvendit të Kosovës, të cilën pushteti e shpalli të konstituuar. Me sa duket, lëshimi procedural është keqkuptuar nga pushteti, për të vazhduar edhe më brutalisht me sulmin ndaj sistemit kushtetues.

Gjykata Kushtetuese, me rastin e vendosjes, sigurisht vendos edhe për fatin e vendimeve të një qeverie jokushtetuese dhe joligjore, sepse është prerogativë ekskluzive e saj. Ju e dini se në rastin [e ish-presidentit të Kosovës, Behgjet] Pacolli dhe në disa raste më pas, Gjykata Kushtetuese ka shpallur jokushtetues procedurën e zgjedhjes, por ka lënë në fuqi aktet juridike të nxjerra nga organet e tilla të formuara në mënyrë jokushtetuese. Ky është standard i gjyqësisë kushtetuese evropiane.


Send this to a friend