Kam arsye që të flas për bicikletën se jo vetëm ajo ka qenë”makina”ime -dhe jo vetëm imja- por,me bicikletën kam shumë e shumë kujtime.Këto biçikletat kanë qenë “makinat” tona të punës jo
vetëm në Myzeqe ku kam jetuar unë,po kudo nëpër Shqipëri ku ky mjet mund të përdorej..Gjatë dyzet e ca vjetëve punë unë kam përodur,pothuaj,të gjithë llojet e markave të bicikletave që janë
shitur në Shqipëri.E kam filluar me një “Robusta”,kam vazhduar me një”Mifa”,me “Diamant”(të zi)(Këto qenë më të fortat nga të gjithë bicikletat dhe pastakj kam vazhduar me një “Minsk”,me një “Zil”(ruse këto marka) dhe,për të përfunduar në vitet e fundit me një bicikletë kimeze grarishte që,këtë të fundit,e përdornim herë unë dhe herë imeshoqe.Kjo qe edhe e fundit që përdorëm, se,pastaj,lindën”kollajllëke” të tjera:pra,hynë makinat që i nxorrën si jashktëkohe bicikletat.
* * *
Së pari,kam patur një”Robust” grarishte dhe kjo ka ndodhur në Janar 1962.E mora grarishte ,se po në janar 1962 u martova dhe ime shoqe e kish punën larg..Gruan jo vetëm e mora kaure (kjo atë kohë,sidomos në fshat) ,qe si një thagmë,qoftë për njerëzit e mi,po ashtu dhe për ata të gruas,po ku dëgjoja unë me atë vesh,se…Jo vetëm kaure,por e mora për ditë hëne(se,siç kuptohet,e “rrëmbeva”) ,dhe,në paragjykimin popullor,për ditë të hëne,u martokan vetëm gratë e veja,ndaj dhe ,rreth e qark,shihja gratë e lagjes që shkulnin faqet.Më quanin të krisur.Po “krisja” ime nuk kish as anë dhe as fund.E solla time shoqe në shtëpi të hënën e 21 janarit 1962 (atë ditë mbusha plot 19 -vjeç,pra,kisha ditëlindjen!!!) ,dhe jo më vonë se të nesërmen ,mbasdite,mora bicikletën dhe bashkë timeshoqe,dola në xhade-si punë e asj këngë që thotë:”Të dielë u martove,të hënën në punë!!!),- (xhadenë’e kam as 20 çapa nga shtëpia) , për t’i mësuar bicikletën!!! T’i mësoja bicikletën se duhet të shkonte në punë si infermiere që qe.Kur panë që “kokëkrisjet” e mia vazhdonin,atëherë grave të lagjes u ranë faqet copë:në vënd të uronin,të trashëgohet,dhanë britmën:-Zengjine
(emri i sime ëme që ka vjete që më ka lënë) ,ç’të ka gjetur!!! Por unë as që nuk pyeta,sado që e shihja mospëlqimin nga prindërit e mi.Por e bëja nga e keqja.Jo vetëm ia mësova bicikletën simeshoqeje,por mos iu duket çudi,po t’ju them se ime shoqe ka qenë femra e parë që ka ngarë bicikletë në qytetin e Fierit.Ndoshta ka patur qytetare që e ngisnin bicikletën,por kjo qe e para se do vinte në punë.Pra,e para që dukej çdo ditë mbi bicikletë.
* * *
Natyrisht,të gjitha nuk i mbaj mënd,por bicikletën “Zil” e mbaj mënd.Kisha vajtur dhe e bleva të re-akull në Tiranë.Ato kishin dhe kilometrazh.Nga kilometrazhi dhe më kujtohet.Me mikun tim,Zenel Sallata,sapo i kishim blerë dhe një ditë,në Fier (ka qenë ditë e dielë),”Apolonia” do luante në Peqin.Sado që qemë në kategorinë e dytë,ne nuk i ndaheshim skuadrës sonë.Brënda apo dhe jashtë,po të luante.Vendosëm që me bicikletë të niseshim për Peqin.Një rrugë e dy punë:Çuam kilomterazhet zero se donim të matnim distancën.Se sa orë e bëmë,nuk ka rëndësi,se e bëmë ec e qëndro,po e gjetëm:Peqini nga Fieri qe plot 54 kilometra.Dhe ndeshjen e Peqinit e paguam për një thelë-një pelë..Jo vetëm që u mundëm 2 me 4 nga Peqini,po,kur u kthyemë,në Lushnje na sosën fuqitë.Nuk po e shtynim dot më dhe ndaluam një makinë.Ky,shoferi,një i njohur imi,pasi na urdhëroi që të hidhnim bicikletat lart,na mori përpara dhe,kur zbritëm,në Mbrostar-Urën time,më tha:-Nga 100 lek për person.Si!!!-shfaqja habinë unë,nga Lushnja dhe as deri në Fier nga 100 lekë? Po shoferi qe më i zgjuar nga unë:-Papi,Papi,qejfi paguhet.Qetë për futboll,hajd tundni lekët,se faj pata unë që nuk u lashë atje,në Lushnje.Kështu që “tundëm” lekët.Por se mos ishim të vetmit që ndiqnim ndeshjet me bicikelta.Po ka këtu vënd për të shënuar për një të “sëmurë” pas “Apolonisë” që e ndiqte skuadrën e Fierit kudo:ky ka qenë elktricisti fierak,Jani Tole.Do të çuditeni,po ky,Jani Tole,kish ardhur me biciklete deri në Lezhë për ta parë skuadrën e tij të zëmrës.Unë aso kohe isha ushtar në Shëngjin dhe kur shkova për të parë ndeshjen me Fierin,takoj fierakë të njohur dhe,mes tyre,Jani Tole,me bicikletë.Patjetër ky është “ginesi” i pashpallur.Kushedi se ku e ka vërtirur kjo era e emigracionit,por kurrë nuk e harroj pasionin e ti,pothuaj,të sëmurë,pas “Apolonisë”.
* * *
Dhe me të vëretë,ato,bicikleta,qenë “makinat” tona.Qenë dhe këmbët tona.Pa ato,nuk do vinim dot në punë dhe na kanë bërë shërbime të mëdha.Po të ndodhte që të prisheshin apo ca më shumë të na i vidhninn (se duhet thënë që vidheshin),ndjenim sikur kishim humbur diçka të shtrenjtë;ndjenin dhe dhimbje se e dinim se të nesërmen e kësaj humbjeje krejt “aksidenatle”,do na lindnin vështirësi,pothuaj jetike. Dhe kujt nuk i ka ndodhur një “avari” e tillë.Për “prishjet”,kish dhe ilaç:qenë punishtet e artizanatit ku kish mjeshtra të vërtetë,që,ne,pasi i njihnim,mundoheshim t’i zinim miq,se na duheshin për ditë të keqe.Për t’i zënë miq,u jepnim pak përmbi hakën:herë drejt për drejt dhe herë,me fshehuri syve të të tjerëve që punonin atje.Më mjeshtërin në Fier,e kisha zënë mik.Sa herë që çoja bicikletën,e kisha mësuar që i jepja diçka:qoft dhe një dhjetëshe të vjetër,de!Një ditë,i them një shoku:-Çoje pak këtë biciketën time për t’i bërë një pulle.I dhashë dhe lekët,po pa atë “bishtin” prapa.Ma solli shoku dhe thashë:-Hera e parë që nuk pagova ryshfet.Po,kur bëra të ikja nga Fieri,ballë për ballë me ustanë (atë,pra,mjeshtërin).Më thotë ai:-Sot e kishe dërguar me atë shokun bicikletën.Dhe ta rregullova.Merreni me mend:me qindra e qindra bicikleta nëpër duart e tij,megjithatë,ai e mbante mënd bicikletën time,se gjithmonëe dorovitja.. Kambanat binin fort. -Ah,i thashë,më fal usta,se qeshë zënë me punë dhe tak nxora nga xhepi një peëshjetëshe të vjetër (vetëm atë kisha),kështu që dola rruar qethur.Por a mund të mbarojnë historitë me bicikletën dhe me bicikletat?Kur e titullova shkrimin tim”Më shumë se një tregim),kam aryse se,më poshtë unë do rreshtoj disa”histori” që,gjithsesi,kanë në qendër bicikletat.
* * *
Sa e pashë një kolegun tim,më të vjetër nga unë në moshë , e ftova për kafe.Koli,- i thirra,- hajde të pimë një kafe.Tek u afrua,pashë që po shfrynnte:-Po njëherë,njëherë nuk më fali.Nuk po kuptoja dhe kërkova që të shpjegohej. Ja, për këtë,që mos e pifsha dhe m’u bëftë farmak,e pagova (më tregoi cigaren që po e thithte,sikur do t’i nxirte tërë vrerin,) për këtë,sa u zgjata tek baraka për të blerë një paketë,dikush më vodhi bicikletën.Dhe kafenë e piu zeher,pa sheqer. Pa sheqer,shfaqa habinë unë.Po mua dhe nepërka,po më kafshoi,e mbys,-më tha helm e vrerë.Dhe kish hak.E me se do shkonte në punë të nesërmen.Por gjithmonë ka keq dhe më keq.Sado që e keqja jote të duket më e keqja,por,tek gjerbnim kafen,mbrriti një i njohur tjetër.Ky qe nga një fshat ngjitur me qytetin.E pamë që qe bërë tym dhe Koli,para meje,i thotë:-Ore,burazer,mos të ka ngrënë gomari bukën që nxinë e sterron kështu.Të bëj unë që më vodhën biçikletën hajde de,por ti…Ky,tjetri,sa zu vënd,ripërsëriti:-Çfarë the,o Koli,të kanë vjedhur bicikletën?.Po mua ca më keq:shkova në degë të brëndëshme dhe,sa u futa brënda,për të takuar të plotfuqishmin,kur dola jashtë bicikleta kish “avulluar”.Kthehem brënda që të ankohem.Kot.Ku ta gjejmë ne?-thanë ata të policisë.Tym dhe sos në shtëpi.Më panë ata që nuk qeshë mirë dhe kur u rrëfeva ç’më kish gjetur,im vëlla,më i vogël
nga unë,po është shpuzë dhe nuk mbahet.-Bicikletën!-bërtiti.Ku?Në Degë të Brëndshme/?Vete dhe e gjej unë.I hipi bicikletës së tij dhe u bë erë.Pas një ore u kthye.E pashë kur hyri në shtëpi,që i kishin rënë pëndët.Po prisnim që të na rrëfente “trimërinë” e tij,por…foli si nëpër gojë:-E vodhën edhe timen!!!Koli,humbësi,sdado i mërzitur,ia dha të qeshurit:-Paska dhe më, keq…Po,ku mbarohen ato të shkreta histori me bicikleta.Kur plakesh,kështu siç jam plakur unë,të vjen parasysh e kaluara dhe zë e çmallesh apo më shumë përmallohesh.Siç m’u kujtu dhe mua bicikleta dhe disa histori që,gjithsesi,kanë dhe pak komicitet brënda.Duke e sjellë për lexuesit,them që secili mund të ketë të tilla dhe nuk ka për t’u mërzitur.
Tiranë, 26 prill 2024
***** JAZEXHI – RACIST PSIKOPAT, NJE ANADOLLAK QE DUKET SI I ARDHUR NGA STEPAT E SHPELLAT E TURQISE AZIATIKE OTOMANE TE SHEKULLIT TE 17-TE ****
Shenim:
Pse ftohen psikopate, tru-shperlare e injorante me feste fetare si puna e te vet-shpallurit “Imam Armand Ali” neper emisione televizive, qe nuk perfaqesojne asnjeri pervec vetes, dhe qe mund te thone lloj lloj brockullash e mashtrimesh te trasha e te pacipa neper televizione, mjafton te marrin nje page te dyte nen tavoline nga neo-Osmanet e Wahabistet e Arabise Saudite.
——————————————————————————————
Skenderbeu nuk u rebelua kundra vendit te tij, vendi/atdheu i tij nuk ishte Turqia, Z. Jazexhi.
Ai luftoi me te drejte (sipas ligjeve te sotme nderkombetare) kunder nje pushtuesi mizor dhe barbar sic ishte Turqia Otomane qe kishte pushtuar ilegalisht Shqiperine.
Dhe ne kete lufte Skenderbeu kishte perkrahjen shteterore, ligjore, diplomatike dhe ushtarake te gjithe Europes dhe vendeve perendimore te botes se atehershme.
Prandaj krahasimi i sakte ketu eshte – nese Turqia do te kishte tentuar te pushtonte Shqiperine ne kohet e sotme, apo do ta kishte pushtuar ate – NATO do ta konsideronte Turqine shtet terrorist, dhe do te fillonte bombardimet e te gjithe instalimeve ushtarake Turke, gjithe qyteteve Turke dhe gjithe institucioneve te propagandes se luftes se Turqise (dmth gjithe ministrive dhe institucioneve shteterore te Turqise).
NATO, po ashtu, do te kapte e arrestonte me forcat speciale delta Presidentin e Turqise si terrorist, dhe do ta conte ate ne gjygjin e Hages per krime lufte dhe krime kunder njerezimit e genocid kunder Shqiperise dhe popullit Shqiptar.
Po ashtu NATO do te ndihmonte ne dhenien e pavaresise, per 20 million Shqiptaret etnike ne Turqi sot, qe nuk kane asnje te drejte njerezore dhe kombetare, dhe jane plotesisht te shtypur nga regjjimi aktual Islamist Neo-Otoman ne Turqi.
Me tej, Skenderbeu, nenen (Voisava) e kishte Shqiptare Dibrane nga Pollogu, babain Shqiptar dhe vellezerit te gjithe Shqiptare.
Dhe kjo me fakte e dokumente shkencore te shumta autentike, e jo me llafollogji Haxhiqamiliste alla Osmane – Jazexhi.
Olsi Jazexhi eshte nje i semure mendor (shikojeni neper emisione televizive se si e leviz qafen ne menyre te pavullnetshme me levizje te pakontrolluara,te papritura pa kuptim, sesi gelltit qurret e hundes se tij ne cdo 5-7 minuta me nje hungerime thithese te neveritshme qe i del nga hunda e gryka, e sesi kap, ngacmon e kruan hunden e tij cdo 5 minuta pa kuptim), Islamo-komunist ekstremist radikal, mbeturine e pushtimit 500 vjecar Otoman te Shqiperise, dhe agjent publik i paguar i neo-Osmaneve te kohes se Dulles.
Olsi Jazexhi eshte nje i semure mendor, Islamo-komunist ekstremist radikal, mbeturine e pushtimit 500 vjecar Otoman te Shqiperise, dhe agjent publik i paguar i neo-Osmaneve te kohes se Dulles.
E perzune nga Kanadaja e Italia per veprimtari extremiste e xhihadiste (po ashtu se merrte njeri ne pune ne Kanada e Itali, megjithe “doktoraturen” e tij alla-Islamike/Malajziane te “marre” ne Firence), dhe tani rri ne Shqiperine tolerante ku mendon se mund ta hapi llapen sa te doje ne sherbim te neo-Osmaneve.
Por as ne Shqiperi nuk arrin te gjeje pune, dhe prandaj harxhon kohen kot neper televizione e ne “”kanalin e tij ne YouTube” (ne monologje me veten), me dy tre veta apo ekstremiste e trushperlare te tjere qe e ndjekin.
Lind pyetja: ku i gjen parate per te jetuar ky fare “historiani”, kur nuk gjen pune, as ne Shqiperi e as jashte Shqiperise?!
Me siguri ndonje page nen tavoline (tek “stacioni I vjeter I trenit”) nga Neo-Osmanet, Turqia, Malajzia, Wahabistet e Arabise Saudite, Greqia apo Serbia ja ka zgjidhur problemin e madh qe ka.
————
Ky fare Jazexhiu po ashtu e mban veten e mburret andje kendej neper emisione televizive se ka edhe “titullin akademik Doktor i Historise”.
Por njerezit e publiku vendas e nderkombetar e njohin me nofken “Doktor Tak-Fak i Islamizmit Komunist, Xhihadizmit Radikal e Shkencave te Mashtrimeve anti-Shqiptare”.
Nga nje hetim/hulumtim i thjeshte, rezulton, se ky fare Jazexhiu, ka “mbaruar studimet a larta” (pas gjimnazit ne Shqiperi) ne nje fare “Universiteti Islamik Nderkombetar i Malajzise” dhe po ashtu ka “mbaruar” studimet per titullin “akademik Master” po ne te njejtin “Universitet”.
Pra shihet qarte cfare “formimi akademik” ku therret qameti, ka ky mashtrues i rendomte e “pseudo-historian” Islamisto-Komunist i tespijeve, e gotes se salepit (qe e mban prane ne cdo dalje te tij ne ‘kanalin e tij ne YouTube” – dhe qe e rrufis mbas cdo gelltitje te qurrave te hundes se tij qe e ben cdo 5-7 minuta).
Ky fare “Universiteti” ne Malajzi pervecse financohet nga parate e sheikeve xhihadiste te Malajzise, Kuvajtit e Jemenit dhe Organizates per Bashkepunim Islamik, dhe pervecse nuk eshte gje tjeter po nje qender/kamp “akademik” per pergatitjen dhe tru-shperlarjen e propagandisteve Islamike radikale ekstremiste (misioni zyrtar i shkruar i ketij “universiteti” eshte “te shkelqej ne Islamizimin” e studenteve), me e rendesishmja eshte se nuk ka fare akreditim ne Perendim, dhe nuk njihet si institucion i shkolles se larte i akredituar ne arenen nderkombetare – eshte si te thuash, nje fare “Universiteti Kristal” Islamist ne Malajzi – ku mund ta marresh diplomen tak-fak edhe pa shkuar fare ne auditor.
Jazexhiu mburret e ve firmen neper “artikujt e studime” Islamiste qe shkruan andej ketej, se ka bere “Doktoraturen” ne Institutin Universitar Europian te Firences, dhe post-doktoraturen ne Universitetin e Yorkut ne Kanada.
Por kjo duhet verifikuar, se eshte veshtire te shihet e te besohet si ka arritur te “beje” nje “doktorature” ne Firence dhe “post-doktorature” ne Kanada, ky fare Jazexhiu me “diploma tak-fak bachelor e master” alla Universiteti Islamik Nderkombetar i Malajzise – qe ne Europe, Kanada e Amerike as e dine nga bie apo se egziston ne te vertete si universitet ne nje vend Islamist te botes se trete apo te katert te epokes se gurit si Malajzia (ku akoma ka fise kanibale qe ushqehen me mish njeriu, e ku grate mbulohen koke e kembe e vriten me gure, e burrat vishen me shallvare e callma, e u pritet koka me jatagan).
Pra, ka shume te ngjare qe me “metodat Islamike” te mesuara ne Malajzi, Jazexhiu ka bere ndonje “doktorature tak-fak” e “post-doktorature” me plagjiatura alla-Malajziane, apo me Jazexhizerira te tjera te ketij lloji (Jazexhizerira te tilla “historike” i degjoni edhe ne emisionet televizive ku ai cfaqet).
Ai fare “universiteti” jo vetem qe si ka dhene ndonje njohuri akademike e profesionale Jazexhiut, por e ka Islamizuar e trushperlare ne ate fare feje, sa Jazexhiu i sotem nuk njihet fare nga ai qe ka qene para se te largohej nga Shqiperia.
Ai eshte kthyer e transformuar ne nje psikopat patologjik qe sulmon keto e cdo gje Shqiptare, sulme keto pa kuptim, pa asnje baze logjike e faktike, dhe te shoqeruara me shperthime te papritura e te pakontrolluara psikike (qe shihen e pikasen qarte nga cdokush neper televizionet ku Jazexhiu cfaqet, sidomos nga mjeket neurologe e psikiater).
————————————————-
Por sa me shume flet ky “pseudo-historian mercenar” e sharlatan i rendomte rruge e cirku neper emisione, aq me qesharak behet. Ai eshte per te qeshur e per te qare kur e degjon.
Eshte thjesht nje racist e urrejtes anti-Shqiptar medioker dhe Shqiptarofob i trashe dhe i pacipe.
Ne cdo emision nuk le rast pa ulur e poshteruar Shqiptaret e ShqIperine nga zilia e cmira shtazarake qe ka per mevetesine e ngritjen e Shqiperise dhe Shqiptareve ne pergjithesi.
Eshte katandisur ne nje propagandist te marketingut bajat te rruge e pazarit, per pese lek, te Islamizmit, neo-Otomanizmit dhe Shqiptarofobise bajate.
Eshte thjesht nje Anadollak qe duket si i ardhur nga stepat e shpellat e Turqise Aziatike Otomane te shekullit te 17th, dhe qe flet Shqip ne shekullin e 21te ne Shqiperine Europiane. ========================================================================
Jazexhiu flet per investimet Turke, Arabe dhe Ruse ne Shqiperi.
Cfare investimesh do te beje Turqia ne Shqiperi??!!
Turqia eshte nje vend i falimentuar, ajo ka rreth 300 billion dollare borxh tek Gjermania dhe Komuniteti Europian (aq sa edhe Greqia), dhe ashtu si Greqia mbahet ne kembe me injeksionet e Europes dhe SHBA-se.
Te gjithe “investimet” e Turqise ne Shqiperi, konsistojne ne skema mashtruese financiare, dhe kompani jo-konkurruese e te falimentuara ne vende te tjera te Europes – qe vine ne Shqiperi me teknologjite e tyre te vjeteruara te “baba Qemos”, dhe per te shpetuar koken nga ndjekjet penale ne vendet tjera ku kane kryer me pare veprimtarine tyre.
Te marrim vetem shembullin e Kurumi-t ne Elbasan (gjoja investimi me i madh i Turqise ne Shqiperi) – qe deri tani nuk ka bere gje tjeter, vecse ka ndotur me menyre brutale mjedisin per rreth Elbasanit (as sa ju ndalua plotesisht nga qeveria Shqiptare aktiviteti i saj ne Elbasan), si dhe ka sjelle ne Shqiperi nje teknologji te vjeteruar te dores se trete, qe nuk perdoret me ne asnje vend te Europes perendimore lidhur me shkrirjen dhe prodhimit e produkteve te hekurit e celikut.
E njejta tabllo eshte edhe me “investimet” Arabe apo Ruse ne Shqiperi.
Z. Jazexhi:
Te ashtuquajturit “Vllahe” qe ti i permend me percmim, duke genjyer driten per diell e duke i bere ata me percmim “Rumune” – nese lexon e hulumton arkivat e Vatikanit e te Stambollit gjen te verteten : qe “Vllahet” nuk jane gje tjeter por Pellazgo-Illiro-Trake te Romanizuar nga perandoria Romake.
Ata me fjale te tjera jane Shqiptare 24 karat, por te Romanizuar. Daket dhe Traket me qe ra fjala – jane nga fiset Ilire me te shquara te Ilirise Veri- Lindore ne anen a Danubit.
Eshte pikerisht ky fakt dhe kjo tragjedi e tyre (dmth Romanizimi i bere forcerisht dhe i diktuar nga rrethanat e kohes se pushtimeve Romake) qe ata e dine brez pas brezi- dhe qe i ben ata nga atdhetaret me te shquar Shqiptare te Rilindjes dhe me vone.
Edhe sot e kesaj dite, pjesa me e madhe e popullsise se Rumanise, eshte me origjine Iliro-Shqiptare (Daket dhe Traket) por te Romanizuar (bile ne Rumani edhe sot, ka zona te tera te popullsise qe flasin Shqipen arkaike pervec Rumanishtes).
Prandaj nga ajo popullsi ne Rumani gjithmone kane dale mendje dhe atdhetare te shquar gjate kohes Rilindjes Kombetare Shqiptare dhe me vone.
Prandaj Z. Jazexhi, leri keto “Jazexhizerira” Haxhiqamiliste e Otomaniste, dhe hyri udhes se drejte te se vertetes dhe diturise se shekullit te informacionit dhe eres dixhitale te historise.
Mos u mer me Jahja Drancolli-n e te tjere, apo me Katolicizmin e Austro-Hungarine duke i marre neper goje ata.
Se je bere si “Kizi” neper Tirane nje here e nje kohe, apo si Shabon Qosja, qe per tu grindur pa shkak me njerezit, ndalonte njerezit rruges dhe i thoshte “pse nuk me thu hun derr, se e kom hunen e modhe, nuk e shef sa te modhe e kom” (shpirti ju prehte ne paqe te dyve megjithate, se nuk jetojne me).
Lere udhen e qoftelargut Otoman Anadollak, Z. Jazexhi, dhe futju udhes se mbaresise.
Se Shqiperia u be dhe do te ngrihet edhe me – pavaresisht cmires dhe zilise shtazarake te anti-Shqiptareve medioker dhe Shqiptarofobeve te trashe dhe te pacipe.
Dhe mbaj mend e kij parasysh zoteri: ne Turqi Shqiptaret jane 20 milione e me shume, e nuk kane deri tani, asnje te drejte politike, kombetare, etnike, arsimore ne gjuhen Shqipe, kulturore e historike.
Por do ti fitojme ato, pavaresisht anti-Shqiptareve medioker e Shqiptarofobeve te trashe e te pacipe, dhe regjimit te tanishem Islamik anti-Shqiptar ne Turqi..
NJEZET MILIONE SHQIPTARET E TURQISE – QERSHOR 2019
============================================================================