— Shkrimtari, poeti, studiuesi dhe publicisti shkodran që e bëri fjalën një dëshmi të kohës dhe kulturës shqiptare në atdhe edhe në Amerikë
Po e vazhdoj serinë jo-formale – që unë sjell për lexuesit, nga koha në kohë — të kujtimeve kushtuar vlerave dhe personaliteteve të shquara shqiptaro-amerikane, por jo vetëm. Anton Çefa ka lindur në Shkodër më 1934, ka studiuar në Universitetin e Tiranës, ka punuar si mësues, ka qenë drejtues i Radio Shkodrës pas renies së komunizmit zyrtar dhe pas emigrimit në SHBA më 1993, editor i gazetës Dielli të Federatës Panshqiptare Vatra.
Në historinë e kulturës shqiptare ka njerëz që nuk kanë bërë zhurmë rreth vetes, por që kanë lënë gjurmë të thella nëpërmjet punës së tyre. Anton Çefa është njëri prej tyre. Poet, shkrimtar, studiues, kritik letrar, publicist dhe pedagog, ai i përket asaj plejade intelektualësh shkodranë për të cilët kultura nuk ka qenë thjesht profesion, por një mënyrë jetese dhe një detyrë ndaj kombit. Në vendlindjen e tij në Shkodër, Anton Çefa (vëllai i studiuesi dhe shkrimtarit të njohur, Kolec Çefa, autor i disa librave e i një mori studimesh e artikujsh),është formuar në një mjedis ku tradita kulturore, dashuria për gjuhën shqipe dhe kujtesa historike kishin një peshë të veçantë. Kreu studimet pedagogjike dhe më pas studimet universitare në degën e Gjuhës, Letërsisë dhe Historisë së Shqipërisë në Universitetin e Tiranës, të cilat i përfundoi në vitin 1962. Për shumë vite shërbeu si mësues në shkollat 8-vjeçare dhe të mesme dhe, pas rënies së diktaturës komuniste, u nderua me titullin “Mësues i merituar”. Por figura e Anton Çefës nuk mund të kufizohet vetëm te mësuesia. Qysh në vitet e regjimit komunist ai shkroi për çështje që lidhen me psikologjinë etnike dhe pedagogjinë popullore shqiptare. Kjo prirje do të bëhej më vonë një nga shtyllat e rëndësishme të veprimtarisë së tij studimore. Pas përmbysjes së komunizmit, Çefa u përfshi në jetën e re publike e kulturore të Shkodrës. Ishte ndër themeluesit e gazetës demokratike “Shkodra”, ndërsa për një periudhë drejtoi Radio Shkodrën. Ishte gjithashtu pjesë e këshillave botues të revistave “Rrezja e jonë” dhe “Kumbona e së Diellës”.
Në vitin 1993, Anton Çefa vendosi të emigronte familjarisht nga Shkodra në Shtetet e Bashkuara. Por, ashtu si për shumë patriotë të tjerë – që për arsye të ndryshme u detyruan të largoheshin nga atdheu — largimi fizik i tij nga Shqipëria nuk nënkuptoi largimin e tij shpirtëror prej saj. Përkundrazi, Amerika u bë një tjetër hapësirë ku ai vazhdoi t’i shërbente kulturës dhe çështjes kombëtare. Në vitet 1994–2007 ai shërbeu si editor i gazetës “Dielli”, organit historik të Federatës Panshqiptare Vatra. Në këtë rol, ai u bë një prej zërave të rëndësishëm të shtypit dhe kulturës shqiptare në Amerikë. Kjo veprimtari është veçanërisht e rëndësishme po të kemi parasysh historinë e Diellit dhe të Vatrës. Për një intelektual shqiptar të ardhur nga Shkodra, të punonte në këtë institucion të diasporës do të thoshte të lidhej me një traditë të gjatë të mendimit, publicistikës dhe veprimtarisë kombëtare shqiptare në Shtetet e Bashkuara të Amerikës.
Anton Çefa është para së gjithash poet. Në krijimtarinë e tij poetike gjenden vëllimet “Dritarja e një britme”, “Heshtja ka tingull guri”, “Fjalë në vargoj të muzgët”, “Flatrime me krahë të premë” dhe më vonë “Tinguj e ngjyra Shqipërie”. Bibliografia e tij dëshmon një vazhdimësi të rëndësishme krijuese, ndërsa poezia e tij është përkthyer edhe në rumanisht. Vetë titujt e këtyre veprave flasin për një poezi të lidhur me dhimbjen, kujtesën, atdheun dhe përvojën njerëzore. “Heshtja ka tingull guri” është një titull që mund të merret edhe si metaforë për një pjesë të madhe të përvojës së intelektualit shqiptar të shekullit XX: shumë gjëra u heshtën, shumë kujtime mbetën të pathëna, por heshtja nuk do të thotë se ato u zhdukën. Në vitin 2021 u botua “Tinguj e ngjyra Shqipërie”, një tjetër dëshmi e lidhjes së tij të vazhdueshme me vendin e origjinës.
Një dimension tjetër i rëndësishëm i veprës së Çefës është studimi. Ai nuk është mjaftuar me krijimin letrar, por është marrë me kritikën letrare, me figurat e mëdha të kulturës shqiptare dhe me atë që ai e ka quajtur “psikologjia etnike e popullit tonë”. Ndër veprat e tij studimore janë “Në hullitë e fjalës artistike – Kritikë letrare”, “Noli e Konica” dhe dy pjesët e “Sprovë e psikologjisë etnike të popullit tonë”. Kjo fushë e veprimtarisë së tij është veçanërisht interesante, sepse Çefa përpiqet ta shohë shqiptarin jo vetëm nëpërmjet historisë politike, por edhe nëpërmjet mënyrës së të menduarit, zakoneve, traditave, marrëdhënieve shoqërore dhe trashëgimisë kulturore. Në këtë kuptim, studimi për të nuk është një aktivitet i ftohtë akademik. Është një përpjekje për të kuptuar se çfarë e ka bërë dhe çfarë vazhdon ta bëjë shqiptarin shqiptar. Një nga meritat e Anton Çefës është edhe vëmendja që u ka kushtuar autorëve dhe figurave të rëndësishme të kulturës shqiptare, por jo vetëm. (Libri i Portreteve, 2015), duke iu rikthyer kështu autorëve, veprave dhe ideve që nuk duhet të humbasin nga kujtesa. Anton Çefa nuk mund të ndahet as nga kultura shqiptare në Amerikë. Në historinë e diasporës shqiptare në Shtetet e Bashkuara, Anton Çefa meriton një vend të veçantë edhe për kontributin e tij në shtypin shqiptar. Gazeta Dielli, organ i Federatës Pan-Shqiptare Vatra ka qenë për dekada një nga institucionet më të rëndësishme të kulturës dhe mendimit shqiptar në Amerikë. Nëpërmjet punës së tij si editor i Diellit, (1994-2006), Çefa ishte pjesë e kësaj vazhdimësie dhe kontribuoi që gazeta të mbetej një hapësirë ku mund të bashkoheshin publicistika, kultura, letërsia dhe shqetësimet kombëtare.
Në përmbyllje, Anton Çefa është nga ata autorë shqiptarë që duhen lexuar jo vetëm për atë që kanë shkruar, por edhe për atë që kanë përfaqësuar. Ai përfaqëson një brez intelektualësh që e kanë përjetuar nga afër ndryshimin e madh të Shqipërisë nga diktatura komuniste në demokraci, nga izolimi në emigracion dhe nga heshtja e detyruar në lirinë e fjalës. Në poezinë e tij lexxuesi gjenë emocionin ndërsa në studimet e tij, kërkimin. Në publicistikën e tij, shqetësimin qytetar, ndërsa në veprimtarinë e tij në diasporë, një lidhje të pandërprerë me Shkodrën dhe Shqipërinë. Prandaj Anton Çefa nuk duhet parë thjesht si një emër në një bibliografi. Ai është pjesë e një tradite intelektuale shqiptare që e ka kuptuar fjalën si përgjegjësi. Dhe ndoshta kjo është një nga mënyrat më të mira për ta përmbledhur veprën e tij. Një jetë, e kaluar në kërkim të fjalës së bukur, të së vërtetës së kujtesës dhe të vlerave që nuk duhet të humbasin. Në një kohë kur shumë figura të kulturës shqiptare presin ende një vlerësim më të plotë, Anton Çefa është një nga ata emra që meriton të rilexohet, të studiohet dhe të vendoset në vendin që i takon në historinë e kulturës shqiptare në atdhe dhe në mërgim.
Sepse një komb nuk jeton vetëm nga historia që shkruan për veten, por edhe nga njerëzit që ia ruajnë kujtesën. Dhe Anton Çefa me veprat dhe shkrimet e tija publicistike, është, pa dyshim, një prej tyre.
Buqetë lirikash – nga Anton Çefa
Redaksia Radi & Radi
Anton Cefa në Bibliotekën e Rogerwood
Buqetë lirikash nga Anton Çefa
Atdheu
Ma i madhi mister
Rri fshehur në truallin tand
Etje e dhimbjes
Dhe e mallit
Që shtohet në rrjedhë të stinëve.
Jehe melodish
Në mendimin tim
Thërmohet nji tingull guri
E vorbuj flake ngre në çdo pikël gjaku
Mandej nji mal me dhimbje
E jehe melodish
Ma të lashta se kohë e gurit.
.
Mallkimi i gurit
Që në kohët ma të hershme
Stërgjyshi im në logun e kuvendit
Faqe burrave urtakë
U përbetue mbi gur…
Dhe guri ia lëshoi namën e vet:
“Mallkue qoftë çdo gja qi s’asht gja,
mallkue qoftë fjala,
nëse nuk zbulon të vërtetën,
lëvizja nëse nuk synon drejt dritës,
ngjyra nëse nuk ruen fytyrën,
forma nëse shtrajtëson njeriun,
pesha nëse nuk randon ku duhet!
Mallkue qofshi!”
E mallkimi më ndjek që shtatqind brez.
.
Filli i fjalës
Fëmijë,
Ia kërkova fillin fjalës:
Përtej bukurisë, qielli,
Përtej dashurisë, nana,
Përtej flijimit Atdheu,
Përtej vetvetes, emni.
.
Kryqëzim
Kryqëzohem tek fjala,
Fjala kryqëzohet tek unë.
Në fjalën time digjem,
Përsëdytem prap tek fjala.
Hini i stërdjegun i Feniksit –
Fjala.
.
Liria – një ëndërr që nuk vdes
“E para – fjala”
“E para fjala” – në Ungjill Shën Gjoni –
Në magjen e kaosit të gatuhet drita,
Të ndizet prushi diellor
Ditën
Dhe kandilat e yjeve natën!”
Po Fausti i urtë: “Në fillim vepra.
Vepra i jep frymën fjalës
E botës.”
Rendi hyjnor e ai njerëzor
Përzihen.
Njeriu përpëlitet në andralla.
.
Njeriu
Për lindjet e dritës
Prendimet përflaken n’lakmi
Dhe agimet
Drejt muzgjeve përjetësisht shtrijnë duert.
Njeriu –
Nji pikë e vetme
Në këtë univers dëshire.
.
Leonardo Voci – Fjalet e Qiririt
Poezia shqipe
Stinë që bleron përherë
Në parzmin tim
Poezia shqipe
Qysh në ma të hershmet
Kohë të fëminisë.
Në damarët e kaltër të gjakut
Si në lëndinat e vjershës sonë dikur
Përndezet “Andrra e jetës” nën çurlikim bylbylash
Për kohë ma të bardha,
Pranë nji prozhmi ku mrizojnë zanat
E Fratit të Madh,
Vaditën “Lule vjeshte”.
Në barin e livadheve që rritet
Lëndinave t’krahnorit,
Përgëzojnë e kundërmojnë trëndelinat
E Lasgushit,
Dhe kangjelat e De Radës.
Atje kullosin dele të bardha –
Motrat e Gaspër Palit.
Dhe natën, kur shuhen hyjëzit
E errësina randon mbi jetën
Ndizet e kullon dritë
Qiriu i Naimit.
Poezia ime
E ndezun dikur
Në krye të stinëve të mia –
Qiri i pafikun
Deri në sosje të frymës.
.
Kumbimi i heshtjes
(Birit tim Dasaretit)
Ritmi i kujtesës
Ma dridhë penën n’kalesë t’nji fjale:
Asht malli për ty.
Dishirit s’i bindet jeta.
Që në fëmini
Pranë andrrës sime
Asht ngri nji gojë trishtili.
Mos bëzaj! –
Më thanë n’kërcnim,
kur isha vetëm za
E u përhumba si tingulli n’humnerë.
Kot kërkoj sot
Hije jehonash t’shueme
Mbi hone buzësh.
Mos shih! –
Më thanë n’kërcnim,
Kur isha vetëm sy.
Kot kërkoj sot
Gjurmë fjalësh
Ndër zgavra t’syve.
Ato s’i rinë ma drita.
Nuk mbillen lule n’djerrina muzgjesh.
Ndër mure, jo,
N’muranë kumbon heshtja,
Që shijen t’idhtë ia ndiej ende.
Asaj po venia veshin
Dhe shkrueji ti ato që nuk i thashë dikur!
Përmendorja e poetëve të Blloshmi dhe Leka të vrarë nga Diktatura…