Sot, Evropa supozohet të mbrohet nga Putini nga një brez politikanësh që u rritën në një botë ku lufta ishte një imazh televiziv dhe kriza më serioze ishte zhdukja e internetit, gazi më i shtrenjtë ose rënia e standardeve. Putini e di këtë. Dhe ai mendon se Evropa e prishur do të humbasë durimin më shpejt sesa Rusia do të humbasë burimet dhe njerëzit e saj.

Politikani evropian i sotëm është kryesisht një burrë i lindur në vitet shtatëdhjetë, i rritur në vitet tetëdhjetë, i pjekur politikisht pas rënies së Murit të Berlinit dhe i cili e kaloi pothuajse të gjithë jetën e tij si i rritur duke besuar se lufta në Evropë ishte vetëm një shënim historik.

Karriera e tij politike u ndërtua gjatë një kohe kur fatkeqësitë më të mëdha ishin ndërprerjet e herëpashershme të internetit, një rënie e standardeve prej disa përqindësh, benzina më e shtrenjtë, anulimet e herëpashershme të fluturimeve dhe Netflix që ndonjëherë nuk funksiononte. Pastaj Vladimir Putin u shfaq para asaj gjenerate, një burrë që nuk pushoi kurrë së shikuari botën përmes territorit, forcës, ushtrisë, perandorisë dhe frikës së Luftës së Ftohtë, dhe Evropa zbuloi se sa e rrezikshme është kur politikanët e trajnuar për të administruar paqen duhet të qeverisin një kontinent përballë mundësisë së luftës.

Mjaft me gënjeshtrat, këto janë breza politikë analfabetë!

Kjo është arsyeja pse deklarata e fundit e analistit ushtarak kroat Robert Barić Mandić se duhet të ndalojmë së mashtruari të rinjtë me historinë se nuk do të ketë luftë është shumë më e rëndësishme sesa një paralajmërim tjetër se Evropa duhet të blejë më shumë tanke, raketa dhe sisteme të mbrojtjes ajrore. Mandić flet për analfabetizmin politik, dhe pas këtij formulimi qëndron një nga tragjeditë më të mëdha evropiane të dekadave të fundit: kontinenti prodhoi një klasë politike të trajnuar për të menaxhuar procedurat, fondet, buxhetet, rregulloret, koalicionet, fushatat zgjedhore dhe krizat që përfundojnë me një konferencë për shtyp, ndërsa aftësia për të menduar për pushtetin, forcën, parandalimin, territorin dhe luftën iu la

teksteve shkollore të historisë.

Aspekti brezor i këtij problemi është veçanërisht interesant. Udhëheqësit e sotëm evropianë i përkasin kryesisht brezave të lindur në vitet gjashtëdhjetë dhe shtatëdhjetë të shekullit të kaluar. Këta janë bashkëmoshatarët e mi ose njerëz vetëm pak më të vjetër se unë, një brez për të cilin Lufta e Dytë Botërore ishte historia e gjyshërve të tyre, Lufta e Ftohtë sfondi i fëmijërisë së prindërve të tyre dhe rënia e Murit të Berlinit fillimi i jetës së të rriturve – nëse edhe kaq.

Për një anëtar të Evropës Perëndimore të asaj brezi, lufta mbeti një imazh i largët televiziv nga Sarajeva, Bagdadi, Kabuli, Grozni ose Aleppo. Granata i përkiste gjeografisë së dikujt tjetër. Reduktimi i energjisë elektrike në jetën e dikujt tjetër. Mobilizimi në një vend të huaj. Uria, refugjatët, zhdukja e ujit, shkatërrimi i qytetit dhe mungesa e sigurisë bazë për shumë vite ishin përmbajtja e lajmeve të mbrëmjes, pas të cilave njerëzit shkonin për darkë.

Avantazhi krahasues i Ballkanit dhe infantilizimi evropian i botës

Ne nga Ballkani kemi një “privilegj” të tmerrshëm që një pjesë e madhe e Evropës nuk e ka: E dimë sa pak duhet për ta kthyer qytetërimin në një kujtim. E dimë se midis një jete të rregullt dhe një bidon me ujë në bodrum, ndonjëherë duhen disa javë ose as aq shumë. E dimë se brenda natës qyteti mund të pushojë së qeni një vend kafenesh, kinemash dhe koncertesh dhe të bëhet një hartë e rrugëve të snajperëve. Brezi politik i Evropës Perëndimore kryesisht nuk ka një përvojë të tillë, kështu që për ta lufta ka qenë prej kohësh një abstraksion i tmerrshëm, një kategori teorike morale dhe temë e konferencave të sigurisë, diçka me të cilën vetëm disa gjeneralë të lartë merren profesionalisht, ndërsa politikanët organizojnë një jetë normale.

Infantilizimi politik evropian lindi nga kjo përvojë. Një shoqëri që ka jetuar në paqe për dekada të tëra, natyrshëm fillon ta perceptojë paqen si gjendjen natyrore të botës, megjithëse historikisht, paqja afatgjatë është një anomali evropiane. Breza janë rritur duke pritur që shteti të garantojë disponueshmëri të pandërprerë të gjithçkaje: energji, internet, udhëtime, argëtim, mallra, ngrohje, lëvizshmëri dhe siguri.

Një krizë politike është shndërruar në një rritje të çmimeve të karburantit, një katastrofë teknologjike për disa orë pa internet, një tërmet social dhe një rënie të standardeve të jetesës. Një shoqëri e tillë sot duhet të shpjegohet se mbrojtja kushton para, se siguria kërkon heqje dorë dhe se liria nuk ka një abonim online që rinovohet automatikisht çdo muaj. Putini sapo hyri në atë çarje.

Putini si fëmijë në një dyqan lodrash

Presidenti rus nuk e ka pranuar kurrë përrallën evropiane për fundin e historisë. Ndërsa Evropa po ndërtonte një botë në të cilën tregtia do të zëvendësonte gjeopolitikën, Putini po e kthente tregtinë në gjeopolitikë. Evropa e shihte gazin rus si një burim energjie, levë të Kremlinit. Evropa e shihte komunikimin në rrjetet sociale, Moskën si një hapësirë të luftës hibride.

Evropa i konsideronte zgjedhjet një ritual të brendshëm demokratik, shërbimin rus një mundësi për të ndikuar. Evropa i reduktoi ushtritë e saj, duke besuar se ndërvarësia do ta bënte një luftë të madhe të paarsyeshme, ndërsa Putini e dinte se historia shpesh bëhet nga njerëz të gatshëm të bëjnë atë që kundërshtari e konsideron të paarsyeshme. Me një fjalë, dikush në rrethimin e Putinit po lexonte Lao Ce, ndërsa evropianët po shkruanin manuale për zonjat.

Politika energjetike e Gjermanisë ndaj Rusisë do të mbetet ndoshta monumenti më i shtrenjtë i asaj epoke të naivitetit evropian. Ideja dukej pothuajse e papërmbajtshme: shtetet që punojnë së bashku kanë shumë për të humbur nga lufta. Problemi ishte se llogaritja u bë me një kokë evropiane dhe iu atribua Putinit. Një politikan evropian pyet se sa do ta ulë lufta PBB-në, sa do të kushtojë energjia, si do të reagojnë tregjet dhe çfarë do të tregojnë sondazhet e ardhshme. Regjimi perandorak pyet se sa territor mund të fitojë, sa viktima mund të durojë shoqëria dhe sa gjatë mund t’i rezistojë kundërshtari presionit politik.

Këtu arrijmë në pjesën më të pakëndshme të historisë: shoqëria ruse dhe evropiane nuk kanë të njëjtin perceptim se çfarë do të thotë të “humbasësh normalitetin”.

Qytetari mesatar i Bashkimit Evropian ka pakrahasueshëm më shumë rehati materiale, siguri institucionale, liri lëvizjeje dhe pritje për të ardhmen sesa qytetari mesatar i Rusisë. Pikërisht për këtë arsye Putini mbështetet në asimetrinë e qëndrueshmërisë. Një shoqëri autoritare mund të tolerojë një rënie të standardeve që do ta rrëzonte menjëherë qeverinë në një demokraci evropiane.

Mund të fshehë të vdekurit, të shtypë protestat, të kontrollojë televizionin, të kriminalizojë rezistencën dhe ta paraqesë sakrificën si patriotizëm. Qeveria evropiane duhet t’i shpjegojë votuesit të prishur pse fatura e tij e ngrohjes është më e lartë, pse shteti ndan miliarda për ushtrinë, pse ndihma për Ukrainën zgjat me vite dhe pse ai duhet të paguajë çmimin e një kërcënimi që ai (ende) nuk mund ta shohë përmes dritares së tij.

Fituesi : Ai që vuan më gjatë!

Kjo është arsyeja pse Putini nuk ka pse të jetë më i fortë se Evropa. Mjafton që ai të jetë më i duruar dhe i gatshëm të vuajë, dhe kjo është ndoshta fjalia më e rëndësishme e të gjithë krizës së sigurisë evropiane.

Bashkimi Evropian ka fuqi ekonomike shumë herë më të madhe se Rusia, një bazë të madhe teknologjike, qindra miliona banorë dhe, së bashku me anëtarët evropianë të NATO-s, një potencial ushtarak që Rusia vështirë se mund ta ndjekë në një konkurrencë të gjatë konvencionale. Problemi fillon kur çështja e burimeve shndërrohet në një çështje vullneti. Për sa kohë pranon votuesi evropian të paguajë për sigurinë? Për sa kohë e ka mbështetur Ukrainën? Sa rritje çmimesh pranon ajo? Për sa kohë i beson qeverisë së tij? Sa shpejt mund ta shfrytëzojë politikisht një populist frikën me fjalët: mjaft luftë, mjaft Ukrainë, mjaft sanksione, le të bëjmë një marrëveshje me Moskën?

Këtu tanku rus pushon së qeni arma më e rëndësishme e Putinit. Frika, lodhja, rehatia dhe analfabetizmi politik evropian bëhen shumë më të dobishëm.

Evropa i ka mësuar qytetarët e saj për të drejtat për dekada, por i vlerëson shumë më pak këto të drejta. Ajo i mësoi ata se liria është gjendja normale agregate e shoqërisë, demokracia është diçka që thjesht ekziston, kufiri është një vijë administrative që mund të kalohet pa u ndalur dhe paqja është mjedisi natyror i njeriut evropian. Një qytetërim i tillë prodhon një qytetar që me të drejtë pret një jetë cilësore, por në të njëjtën kohë harron lehtësisht se sa i kushtueshëm është historikisht sistemi që e mundëson atë jetë.

Llogaritja (e pasaktë) e Putinit:

Putini po mbështetet te ky qytetar evropian. Ai mendon se do të lodhet nga Ukraina më shpejt sesa shoqëria ruse do të lodhet nga lufta. Ai mendon se një votues evropian do ta ndëshkojë më shpejt qeverinë e tij për një jetë më të shtrenjtë sesa një votues rus, Kremlinin, për dhjetëra mijëra të vdekur. Ai mendon se demokracia do të prodhojë dobësinë e vet sepse çdo shpenzim për mbrojtjen herët a vonë do të bëhet një çështje zgjedhore. Ai mendon se një njeri i mësuar me rehatinë e vazhdueshme do të kërkojë një kompromis shumë më shpejt sesa një njeri të cilit shteti i ka shpjeguar për dekada se vuajtja, sakrifica dhe armiqtë janë gjendja natyrore e jetës kombëtare.

Kjo është arsyeja pse është e rrezikshme të tallen paralajmërimet për papërgatitjen ushtarake evropiane si histeri militariste. Mbrojtja serioze shërben pikërisht për të parandaluar luftën. Parandalimi funksionon kur kundërshtari beson se kostoja e një sulmi do të jetë e padurueshme, dhe vitet e fundit Putini ka testuar vazhdimisht se sa i besueshëm është ky mesazh evropian. Çdo sabotim, sulm kibernetik, operacion ndikimi, shkelje e hapësirës ajrore, manipulim i ekstremeve politike dhe përpjekje për të sjellë mosmarrëveshje është një matje e pulsit evropian.

Dhe rezultati i kësaj matjeje ndoshta e inkurajon atë ditë pas dite.

Prandaj, problemi më i madh evropian sot nuk është numri i tankeve në depo. Tanku mund të prodhohet. Fabrika mund të hapet. Granata mund të porositet. Buxheti ushtarak mund të rritet. Është shumë më e vështirë në pak vite të prodhosh një kulturë politike që e ke shuar për tridhjetë vjet.

Paqja kushton, zotërinj!

Udhëheqësit evropianë tani duhet t’u shpjegojnë shoqërive të tyre atë që paraardhësit e tyre nuk ua thanë kurrë: paqja nuk është një gjendje natyrore, siguria nuk është e lirë, demokracia nuk ka një siguresë automatike, fuqia ekonomike pa vullnet politik mbetet një statistikë, dhe një njeri që thotë hapur se dëshiron të ndryshojë rendin e sigurisë evropiane me forcë meriton të merret seriozisht.

Këtu kthehemi te teza e Mandić-it mbi analfabetizmin politik evropian. Ka pak të bëjë me diplomat shkollore. Qeveritë evropiane janë plot me doktorantë, juristë, ekonomistë dhe njerëz nga universitetet më prestigjioze. Analfabetizmi i tyre është praktik, historik dhe strategjik. Ata u edukuan për të menaxhuar botën që ekzistonte midis rënies së Murit të Berlinit dhe pushtimit rus të Ukrainës, një epokë në të cilën besohej se tregu do të zbutte perandorinë, tregtia do të mposhtte ambiciet territoriale dhe rehatia evropiane do të bëhej një aspiratë universale njerëzore.

Putini u solli atyre një libër shkollor nga një lëndë që ata nuk e kishin studiuar kurrë. Dhe Evropa tani po e ndjek atë lëndë në mes të një semestri të humbur. Ndoshta rreziku i saj më i madh nuk është Rusia, e cila ka më shumë pushtet se Evropa, sepse nuk është aty. Më e rrezikshme është Rusia, e cila beson se ka më shumë durim, tolerancë më të madhe për sakrificën dhe një kundërshtar aq të mësuar me paqen sa do të fillojë të tregtojë sigurinë e vet për të ruajtur rehatinë.

Për tridhjetë vjet, Evropa trajnoi politikanë për të menaxhuar paqen.

Putini tani po kontrollon nëse ka ndonjë midis tyre të aftë për të mbrojtur atë paqe.

Perktheu: Dan Gashi