VOAL- Një zbulim sensacional po rishkruan rrëfimin tradicional të Galileo Galileit, duke zbuluar një anë më pak të njohur të shkencëtarit të famshëm. Në javët e fundit, një kopje e “Almagesto” të Ptolemeut, që daton që nga viti 1551, u rizbulua në Bibliotekën Qendrore Kombëtare të Firences, që përmbante shënime të shumta në dorën e Galileos. Këto shënime, të përqendruara kryesisht në pesë vëllimet e para, datojnë që nga koha kur Galileo ishte një profesor i ri, shumë kohë para vëzhgimeve teleskopike që do ta bënin atë të pavdekshëm.

Ky zbulim i jashtëzakonshëm është vepër e Ivan Malarës, një studiues në Universitetin e Milanos, i cili ka studiuar botimet e veprës së Ptolemeut të konsultuara nga Galileo për vite me radhë. Malara, duke folur në Alphaville, shpjegoi rëndësinë e këtij zbulimi.

Almaxhesti: Një makth matematikor dhe një dritë për shkencën

Almaxhesti i Ptolemeut është një vepër me kompleksitet të jashtëzakonshëm, “e pasur me llogaritje matematikore dhe diagrame gjeometrike”, siç e përshkruan Ivan Malara. Qëllimi i tij ishte të përdorte matematikën e kohës për të përshkruar funksionimin e universit, duke e reduktuar lëvizjen e parregullt të planetëve, Diellit dhe Hënës në modele gjeometrike parashikuese. Edhe pse sistemi gjeocentrik i Ptolemeut kishte të meta, puna e tij ishte themelore për qëllime praktike, siç është ndërtimi i kalendarëve të saktë dhe udhëzimi i navigimit. “Të gjitha këto gjëra janë në të vërtetë arritje relativisht të fundit të shkencës dhe teknologjisë, dhe deri në shekullin e 17-të, teknologjia që lejonte këto dhe gjëra të tjera, siç është udhëzimi i navigimit, ishte e përfshirë në një vepër jashtëzakonisht komplekse si Almaxhesti”, theksoi Malara. 

Shënimet e Galileos: Një Vështrim në Laboratorin e Mendjes së një Gjeniu

Shënimet e Galileos, të shkruara në latinisht, janë me interes të jashtëzakonshëm sepse “ato na lejojnë të shohim një Galileo të ri duke studiuar një nga veprat më të rëndësishme dhe më të vështira në të gjithë historinë e shkencës”. Përpara këtij zbulimi, dihej që Galileo ishte i njohur me Almaxhestin, por jo se sa tërësisht e studioi atë. Malara pohon se tani “mund të themi se Galileo kishte një njohuri të drejtpërdrejtë dhe të detajuar edhe për pjesët më të vështira matematikore të Almaxhestit, dhe për këtë arsye tashmë mund të themi, me një shkallë të caktuar sigurie, se revolucioni i tij shkencor lindi nga një njohuri e thellë dhe jashtëzakonisht kompetente e traditës”.

Zbulimi, një pikëllim për studiuesin

Ivan Malara rrëfeu udhëtimin e tij kërkimor, i cili filloi tre vjet më parë, i cili e çoi atë të shqyrtonte printimet më të hershme ekzistuese të “Almaxhestit”. Pasi gjeti një kopje interesante në Vjenë, ai vendosi të përqendrohej në bibliotekat fiorentine, ku bëri zbulimin e papritur. “Kur pashë këto shënime, menjëherë pata përshtypjen se shkrimi ishte shumë i ngjashëm me atë të Galileos, sepse unë e njihja tashmë, dhe në atë moment, pothuajse më ra në sy,” rrëfeu ai. Konfirmimi erdhi pas një ekzaminimi paleografik, duke e bërë intuitën e tij të jashtëzakonshme zyrtare.

Një psalm midis llogaritjeve, kurioziteti më i madh

Ndër shënimet, më kuriozja është transkriptimi i një psalmi, një lutje. Malara pyeste veten pse Galileo, i njohur për dallimin e tij midis besimit dhe shkencës, do të transkriptonte një lutje në një vepër shkencore. Shpjegimi ndoshta qëndron në faktin se “për Galileon, universi ishte një shprehje e hirit dhe fuqisë hyjnore, dhe për këtë arsye studimi i tij, siç bëri Ptolemeu, ishte një mënyrë për të kuptuar mirësinë e Krijuesit”. Mund të imagjinohet një Galileo i ri “i apasionuar pas matematikës, i përkulur mbi Almaxhest, me stilolaps në dorë, duke u përpjekur të kënaqte kuriozitetin e tij duke lexuar veprën e Ptolemeut me shumë kujdes dhe ndonjëherë edhe në mënyrë kritike”.

Një Dritë e Re mbi Kalimin në Kopernikanizëm

Ky zbulim hedh dritë të re mbi udhëtimin intelektual të Galileos dhe kalimin e tij në Kopernikanizëm. Tradicionalisht, Galileo mendohej si një mendimtar i interesuar në përmbysjen e pikëpamjes tradicionale. Megjithatë, shënimet tregojnë se “Galileo, përpara se të bëhej Kopernikan dhe të përqafonte sistemin heliocentrik, studioi në thellësi dhe me detaje të imëta sistemin astronomik kundërshtar, atë të Ptolemeut”. Almaxhesti i dha Galileos gramatikën thelbësore matematikore të nevojshme për të kuptuar veprën e Kopernikut dhe kështu për të përqafuar në fund heliocentrizmin. Përqafimi i tij i Kopernikanizmit nuk ishte një revolucion i papritur, por përkundrazi lindi nga një krahasim i vetëdijshëm dhe i informuar, dhe për këtë arsye nga një njohuri e thellë teknike e astronomisë së kohës së tij. Me fjalë të tjera, Galileo mësoi të merrej me astronomi me Ptolemeun, pastaj përdori të njëjtat parime. RSI